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抗日戰爭時期，一隊身穿和服的女人被送到日軍侵華前線充當軍妓。於淑華是一個中國人，不幸的是結婚前夕被抓來當軍妓，她誓死不從。未婚夫冒死來救，但被慰安婦隊長村山枝子和韓國軍妓順善阻住，淑華沒有逃脫。電影評論：個人覺得，除了國內抗日劇特有的渲染英雄主義，解放軍每到一處都輕鬆碾壓日軍外，本片還是蠻客觀的，至少窺見了曆史真實的一小部分，慰安婦的問題應被重視且該討回公道。

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年輕的Travis繼承家族的牧場後，被迫擱置環遊世界的夢想，卻交上桃花運，遇上兩位大美人Kelly 和 Jolene。惟Kelly和Jolene都圖謀不軌，意亂情迷的Travis被引誘進行一連串亡命的銀行械劫案; 身犯險境之餘，他發覺自己墮進一項陰謀中...電影評論：Liam的前妻。。。。

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影片根據美國作家吉姆·湯普森的小說《POP.1280》改編，導演塔維尼埃將原著故事發生地美國南部改為30年代的北非殖民地，講述了一段發生在當地警察頭目身上的黑色喜劇。電影評論：一個在無足輕重的殖民小鎮上的無人尊重的警長，在鎮上人們可以任意踐踏他的底線，無視他的權威;在家裏，妻子甚至都沒把他當丈夫看待。吃和睡是他最期待的享受，怯懦讓他善良。 直到他被同事戲謔地打通任督二脈。先是鼓起勇氣幹掉了曾經侮辱他的皮條客，接著借捍衛正義的借口，殺死了自己情人的丈夫，從此一發不可收拾:為了自己的行為不東窗事發，滅口了可憐的黑人;巧妙布局，借情人之手除掉了麵目可憎的妻子和所謂的小舅子，趁機逼走了已經膩煩成為自己障礙的情人，讓清純文雅的女教師投入了自己的懷抱;最終，警長的槍口對準了無辜的孩子…… 影片闡釋的是人性本惡，最懦弱無能的人一旦品嚐了食物鏈頂端帶來的快感，善良及與世無爭的心性必將泯滅，快速走向邪惡。 八十年代的法國電影，沒有浮華場景，懸疑跳躍，有的是單純與輕鬆。

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改編自同名網絡漫畫，透過患有各種症候群的人的故事，來播寫出現代人的心理，可以說是網絡電視劇界的《未生》。電影評論：剛開始沒看懂這部片子在講什麼鬼，大概是講在同一個屋簷下(88號街),症候群病人們恢複正常，追夢的過程吧…對一星給男女主的顏值，但是竟然沒有吻戲差評

国内牛人潜入某商业大厦办公楼

白癡女お照に狼藉せんとした風間一角道場の荒くれ侍を、一瞬のうちに斬って捨てたのは、今井宿から流れて來た狼之介だった。その目の前を三つの唐丸駕篭が通りすぎた。一つは幕府金鉱檜笠山見廻り役を斬ったという孫兵衛、一つは江戸の怪盜黒貓の鬼八、最後の一つは鬼あざみのお蓮が乗せられていた。狼之介は大きな興味をもって、唐丸駕篭の後を追った。不敵な麵魂の孫兵衛が、尋常の遣い手でないことを知ったからだ。そのため檜笠山の麓で孫兵衛を襲った刺客の一団を追いちらしたりなどした。廃坑となって捨てられた檜笠鉱山で、この孫兵衛と甚六という山師が、砂金の鉱脈を発見し、孫兵衛が見廻り役を斬ったのも、この秘密があったからなのだ。甚六は必ず孫兵衛を助けると約束しながら、刺客を放って砂金の一人占めを図ったのであった。一方、風間道場の主一角は、狼之介に果し狀をつきつけた。狼之介は孫兵衛の駕篭に鋏を投げこみ、一角の指定場所に去った。決闘の末、一角を倒したが、甚六一味に捕えられた。そして、孫兵衛を殺すべく唐丸駕篭を襲った。だが、孫兵衛とお蓮は逃れ去った。捕えられた狼之介はカラス穀の大木につるされた。その狼之介を救ったのは白癡の娘お照だった。お照は甚六の娘だが、必死に堅い縄目をかんでほどいた。そのお照の姿は美しく狼之介の目に映った。甚六のかくれ小屋に現われた狼之介の前には、裏切りへの復讐、黃金へのすさまじい執念に青白く燃えて、幽鬼のような孫兵衛の姿があった。甚六を斬り、その情婦お辰を斬り、甚六の息子一郎太、三郎太を斬り裂き、狼之介の製止の聲も耳になくお照までも斬った。狼之介は怒った。孫兵衛は狼之介によって倒された。鉛色の空に影さす魔の山、檜笠山は、狼之介という無頼の浪人を主人公にして、赤裸々な人間模様を血で描いてみせたのであった。電影評論：他不屬於這一個故事的，由於他救了老大的女兒，保護了老大要殺的人，進入了這個故事。 如果沒有他，故事會是這樣吧： 老大的手下在半路殺掉了孫兵衛。 但是這裏麵又加入了很多的人，構成了不同的故事線。 1、隨性的牙狼改變了故事的走向 2、保護名譽的館主找牙狼決鬥 3、獲救的孫兵衛一心想要金子 4、和孫兵衛一起逃出來的妓女，被孫兵衛征服，一路尋找他 5、得救的老大女兒報答牙狼 有幾條線要圍繞人的欲望旋轉，於是故事的結局是在金礦，而圍繞金礦旋轉的幾條線，最後都被牙狼斬斷了，於是所有的線都斷了。 最後，故事回到原點，然

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影片開頭一段，神父安格爾不斷犯罪，笨拙但又順利地成了一個“惡棍”，這些情節既令人好笑又能引發懸念。直到神父向書店老板解釋，我們才知道原來他這樣做是為了和撒旦聯係，以便製止世界末日的到來。 在神學上造詣頗深的神父安格爾研究神學多年發現了一個天大的秘密，那就是基督的敵人將在1995年12月25日的馬德裏出現，而那一天將是世界末日。 將近聖誕節了，神父來到正在到處被暴力“清洗”的混亂的馬德裏，他從一個快被燒死的人身上偷了錢包和身份證，順手偷了一個箱子，又來到音像店，要看店的大漢瓊斯給他找幾張重金屬唱片。瓊斯和他頗為投緣，不僅送給他一個名叫“撒旦”地下樂隊的小樣，而且還給了樂隊演唱的場所“地獄”和他自己母親開的旅館的地址。 安格爾來到旅館住了下來，然後去了書店，神父找到一個當紅的預知未來的電視節目“黑暗地帶”的主持人卡文出的一本書，要把它偷走。在書店管理者麵前，他宣布了世界末日的到來，並告訴對方自己就是要做個惡棍，以便能和撒旦取得聯係，然後在儀式上殺死它。然後，神父打昏要給精神病院打電話的老板，逃了出來。 安格爾要瓊斯幫忙尋找魔鬼，兩個人跟蹤卡文，闖進他的住處，然後要這個電視上的先知告訴他如何投靠魔鬼。安格爾不惜使用暴力，卡文無奈隻能胡亂招供，要他去找處女之血。安格爾用安眠藥從瓊斯女友身上得到處女之血，又打昏了瓊斯的母親，才回到卡文的住處。一番儀式過後，什麼結果都沒有，卡文承認自己剛才是胡亂說的，而就在這時，一隻“神聖”的蟑螂出現，接著就是代表魔鬼的怪獸出現又離開。 深信了神父觀點的卡文也決定和他們一起尋找魔鬼，突然有人瘋狂撞門，三個人從窗戶逃了出去，卡文不慎摔在燈箱上，神父和瓊斯逃走了。卡文被救下來之後，連忙趕到電視台，要求停播聖誕節目，播出自己的特別節目，就在他和製片人爭吵的時候，突然發現了自己書中記載的魔鬼的簽名。 安格爾獨自找到“地獄”，卻被人誤會打昏，瓊斯把他救了出來。兩人看到卡文的特別節目，打通了卡文的熱線電話，狂熱的卡文在電視上宣布了世界末日的到來。卡文找到兩人，把自己的發現告訴他們，帶他們來到“魔鬼的教堂”——一所還沒完全蓋好的大廈。 在大廈裏，他們果然聽到嬰兒的哭聲，但暴力“清洗”馬德裏的暴徒出現，打倒了卡文，把安格爾和瓊斯逼上了樓頂。瓊斯要安格爾藏起來，安格爾看到了暴徒幻化成魔鬼，把瓊斯從樓上丟下去。安格爾逃回樓下，看到卡文正要被焚燒，他用撿來的手槍擊斃了暴徒，救出了卡文。安格爾看到了一旁已經被槍殺的一對窮人和新出生的嬰兒，又回身擊斃了撲上來的暴徒-魔鬼。 九個月後，“黑暗地帶”換了一個主持人恢複播出，遠方的卡文卻向安格爾感歎著自己拯救世界卻沒有人知道。 用這樣短的篇幅去描述這樣一部影片，幾乎是不太可能的，影片中複雜的情節轉折隻能被忽略掉。這是一部現代感很強的影片，劇情複雜節奏緊湊，但同時這也是一部有著西班牙傳統的影片，色調明快，人物個性極度鮮明，而且主角安格爾的身上顯然就是唐·吉訶德的影子，而力大無腦的瓊斯，當然就是桑丘。兩個人再加上卡文，三個人陷入一種迷幻的激情之中，荒謬地試圖拯救世界。影片並沒有在這個情節的現實性上作太多文章，也許這是一個荒誕的“神學”故事，也許是安格爾的狂熱和卡文的迷幻劑在作怪，反正我們看到了一部精彩的影片，誰還會管那麼多。 影片導演伊格萊西亞，是西班牙新近崛起的年輕導演，我們從這部影片中就可以看到他豐富的想象力，和操控複雜故事的敘事能力。影片獲得西班牙戈雅獎最佳導演獎，從此開辟了伊格萊西亞的電影道路。但伊格萊西亞似乎有些底氣不足，在下一部影片《狂野雙辣》中沒有更進一步展開他豐富的想象，而是陷入了以情節和視覺效果取勝的心態之中。電影評論：世界史 鬼才伊格萊西亞，完全不按常理出牌，狠狠地黑了一把基督教，本片又可以叫【三傻大鬧馬德裏】，活寶三人組要阻止撒旦毀滅世界，不同性格碰撞產生的笑料不斷，打打鬧鬧就成了英雄。嬉笑之餘，還多了層勵誌的意思，loser也可以憑借一己之力拯救世界，所以處在低穀的人們不要灰心，你們也可以的。

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皮埃爾（丹尼爾·奧圖 Daniel Auteuil 飾）和安妮（伊莎貝爾·於佩爾 Isabelle Huppert 飾）結婚數年，兩人共同養育著他們的孩子，一家人看上去生活在幸福和美滿之中，但是實際上，真相卻要殘忍的多。近日裏，安妮的表現越來越奇怪，她避免和皮埃爾進行任何的身體接觸，整日裏心不在焉的不知道在想些什麼，這引起了皮埃爾的警覺。電影評論：古爾德的哥德堡變奏，都能聽到他的氣聲。最後他們講兩件事，阿姨說第一件事是Daniel 給她做飯，每個時間點都寫在小紙條上。第二件事是回複單身。然後Daniel 說不記得了，也不記得自己的第二件事了。有點像“編織女孩”反過來了，被動的那方最後的驕傲就是假裝不記得。導演的“白鼬”多甜啊，一點不虐。