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影片改編自法國當代著名作家約瑟夫·若福的自傳小說《彈子袋》。在被德軍占領的法國,莫裏斯和喬是一對年輕的猶太兄弟,父親經營著一家理發店,一家人生活溫馨又美滿。直到納粹要求所有猶太人必須在外衣上縫上一個黃色的六角星以示區別,由於當時人們對猶太人的偏見,同學對他們的態度也開始轉變。眼見猶太人的處境越發困窘,父親命令兩兄弟立刻先行前往自由區逃難,一家人約定在尼斯彙合。臨走前父親囑咐不能告訴任何人他們的猶太人身份。在離開的火車上他們才真正親眼看到了納粹對於猶太人民的迫害。漫長的逃亡之路,納粹仿佛無處不在,而他們驚人的機智與勇氣以及陌生人的出手相助讓他們躲過了一次又一次死亡的威脅,兩兄弟相依為命隻為與家人再次團聚。電影評論:猶太人的血淚史,其實不止從二戰開始,孩子們的爸爸所說年輕的時候自己的父親也曾要他從俄國逃往就很說明問題了,一直以來猶太人離開了自己的故土,到哪裏都不受待見,所以以色列建國以後你才能看到他們如此強硬的回應外界的挑釁,因為曆史告訴他們,退讓和軟弱是會招來更大的災難和苦痛的~相比於絕大多數猶太家庭,這個家庭還真算是萬幸了,戰爭結束的時候存活率為5/6,隻有爸爸沒有從奧斯維辛幸存下來,四兄弟和媽媽都奇跡般的存活~分開逃的成功率確實要高一點~這兩兄弟從頭到尾都遇到了好人啊,火車上的神父、帶他們過河的人、讓他們搭順風車的人、作弊的醫生、出了假證明的神父~不然早便當了,所以之後作為回報,小弟弟也救了書報店老板一命,也算是還了在沒瓦遮頭時所領受的恩惠了~隻是題目叫一袋彈子,這孩子最後把玩的明明就隻有一顆彈子嘛~
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一輛黃色出租車行駛在德黑蘭熙熙攘攘的街道上。各種各樣的乘客坐上車,每人都直率坦白地回答了司機的各種問題。而這個司機不是別人就是導演賈法•帕納西本人。在這個移動攝影棚中,導演將攝像機放在儀表板上,通過這次有趣而戲劇的旅程,記錄了伊朗社會的精神風貌。電影評論:失去pniao的第一天 / 不該害怕電影的,不該害怕它會影響人們的思考,不該害怕它會揭開現實的傷疤,沒有了電影,藝術便會失去一抹亮麗的色彩。何為“汙穢的現實”,是令人不滿的、引起憤懣的事實,當人們開始普遍承認現實的黑暗麵並且一味地遮擋時,那麼便不會有什麼好的改變,不過隻是粉飾太平罷了。 / 這部影響像是一個紀錄片,隻是導演自身參與的生活的一部分,卻已經充滿了戲劇色彩,德黑蘭的現實狀況是顯而易見的,每個人都在自己生活的牢籠裏不停地掙紮。生活和戲劇哪有什麼明顯的界限呢?人生如戲,戲如人生
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一個普魯士容克貴族家庭出身的美麗少女艾菲,17歲那年由父母作主嫁給母親舊日情人男爵殷士台頓。殷士台頓在海濱城市凱辛當縣長,艾菲結婚以後,就跟丈夫去那兒生活。艾菲年輕、熱情,喜歡玩樂,而殷士台頓則已年近40,亟亟於獵取功名利祿,一心想往上爬。他不僅整天坐辦公室,連晚上回家以後也還要處理一大批公文信件,無暇關心妻子的生活,有時不免把妻子冷落一旁。這樣,艾菲漸漸地感到日子過得寂寞無聊,生活中似乎缺少了什麼。再加上那幢縣長公館陰森可怕,據說曾鬧過鬼,這更使艾菲食不甘味,寢不安席,每逢丈夫因公離家,她就疑神疑鬼,心驚膽戰。後來她要求丈夫換掉房子,丈夫不但沒同意,反而對她講了一番大道理。就在艾菲這種寂寞無聊無以排解的當兒,殷士台頓的一位友人——少校軍官克拉姆巴斯認識了艾菲。兩人從此常常一起出外效遊,不久發生了關係。六年以後,殷士台頓在一次偶然機會中發現此事,為了捍衛名譽,他和克拉姆巴斯進行了一場決鬥,決鬥結果是克拉姆巴斯被打死,艾菲被退婚,親生女兒離開了她。艾菲一個人和女仆羅絲維塔孤零零地住在柏林。最後她身患重病,父母才允許她回娘家居住,不久,就死在那裏。電影評論:《Effi Briest》作為一部我連看中文簡介都會繞暈的書,拍成故事片果然就簡單了很多。據說Fassbender的版本超級文藝而且用詞考究,估計那本神叨叨的版本會比較接近原著吧。不過簡單也有簡單的好處,方便文盲如我理解嘛。PS:全程被女主大方臉吸引住了的我真心感慨德國女人好壯……
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比莉和路易斯有兩個女兒,過著理想的生活。但是在最近幾個星期,比莉的行為變得奇怪。他秘密地去做了體檢。在她的身邊陪著的,是女友瑪麗——她一直想要一個孩子,還有護士愛麗絲——她總是說“生命就在此刻”。當比莉告訴露易絲她患了重病之後,路易斯心煩意亂。這家人的和諧生活還能繼續維持麼……電影評論:資源?!?!
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女奴隷=マゾヒストへの誘い。変態性欲の餌食になり…そして私は今日から犬!政治評論家・三上の元に送られてきた大きな木箱。その中には、なんと“奴隷契約書”と書かれた封筒を首にくくり付けた緊縛された裸の女が…。そうマゾヒストに調教されたナミ(鬆川)という名のこの女は、3ヶ月の間、彼ら夫妻に絶対服従することを取り決められた奴隷であった。自由も人格も棄てたナミに、三上は妻・頼子を喜ばせるために、手と舌を駆使するナミ。「あの高慢なワイフが初めて俺の下で泣いた」…満足した三上は、次から次にナミを虐めるのだった…。小沼勝監督ならではのねちっこい演出が全編に渡る異色SM。露出ギリギリの剃毛、極太浣腸に始まり、尻にロウソクを挾んでの階段登り、足で床に踏み付けられたウィンナーのペチャペチャ舐め、バケツいっぱいの水を飲んでの鎖と首輪による銀座散歩と、しゃがみ込んでの放尿。そして鬱蒼とした森の中で寒さと飢えの恐怖の中での目隠し置き去り…。ここには肉體的いたぶりとは別種のSMの形がある。電影評論:奴隸這個“新”人種用的好能撕開很多社會的虛偽麵,強化奴隸服從被規訓,商品契約屬性,後期導演沒處理好,可惜了。1982年的日本現在看中國感觸很深
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36歲的人氣女漫畫家高原菜都美(深津繪裏 飾)獨自居住在東京,她每日過著頹唐隨意的生活,即使截稿的最後期限臨近也全不在意。與之簽約的向日葵出版社派出菜鳥編輯財前靜生(福士誠治 飾)協助她的工作,但財前最終也忍無可忍說出刺痛高原的話,這也同時令她回想起過往的日子。電影評論:哭死😭苦海裏開出的花,應該叫什麼?為什麼有些人安於命運,有些人抵抗到底?小希和美紗從未被他人善待,大約她們想象不出幸福是什麼樣的,替這樣的女孩難過,想起很多往事,我也是有回憶的人了!你和別人不一樣,你會有不同的人生,這大概是小菜生命裏最大的咒語,比“我不哭,我是幸福的”更深刻的咒語。
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江戸北町奉行所同心・板見半蔵は、二人組の盜っ人を捕えたところ、盜品は水車小屋に捨てられていた女の屍體から盜んだものだ、と白狀した。半蔵はその死體の狀況から、今、寺や神社で流行っている“子おろし"に関係があるとにらんだ。寺や神社は半蔵の管轄外だったが、強引に女神主・大酔女のところへ押しかけ、“ややおろし"の現場をおさえた。そして、大酔女を半蔵得意の拷問にかけ、死體が駿河屋の娘お町であることを白狀させた。駿河屋の主人から、お町が海山寺にお茶、お花を習いに通っていたことを知った半蔵は、その尼寺に潛り込んだ。その茶室では、住職の如海尼が豪商たちを集め、全裸の女を囲んでせりを行っている。踏み込んだ半蔵に驚いて逃げ回る豪商たち。半蔵は錦地の覆麵男を追うが、突然禦子柴十內が現われ、その男を逃がした。捕えた女の口を割らすと、その男は大久保山城守と判明。そんな時、半蔵は奉行の矢部常陸守から、悪黨浜島莊兵衛を捕えるように命ぜられた。幕府の金座、後藤家に莊兵衛が現われる、とにらんだ半蔵は、若後家の陸を陥落し、押し入れに身を隠した。ところが、その部屋で、半蔵が潛んでいるとは知らない、大久保と筆頭與力の大西孫兵衛が私腹を肥やす悪事の相談を始めた。やがて、半蔵がにらんだように莊兵衛がやって來た。半蔵は莊兵衛を捕えた。莊兵衛逮捕に喜ぶ矢部に、半蔵は褒美に大久保の首を頂きたい、と言う。狼狽する大久保と大西……。數日後、半蔵は禦子柴十內に待ち伏せられたが逆に十內を斬った。しかし、半蔵は悪奉行に忠誠を誓って死んでいった十內を惜しんだ。侍の心を持った男が一人減ったような気がしたのだ。腐りはてた禦政道の中で……。電影評論:配樂裏多了些電子樂,故事的刑事程度終於像樣了,由兩個案件串聯稍顯割裂,但是單個案件的情節還是緊湊的,對社會暗麵的揭露也更具鋒芒。性剝削元素更過火,性癖展示以外,女性角色身份更冒犯,兩次半橋段的攝影卻不如前作有美感。經過第一部的鋪墊,半藏與上司大西和兩個手下的互動有趣了不少,看來訓斥和假切腹也是必備元素了