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三十年代北平城，前清善撲營跤師鮑二帶領徒弟們在天橋賣藝。郭家班大弟子劉大寶等人前來踢場，張幼林替鮑二出手解圍，張幼林欲拜鮑二為師，鮑二拒絕。為挽回顏麵郭家班設擂比武並有賞金，張幼林為籌店錢，揭榜打擂，郭家班徒弟紛紛落敗，此時郭良傑帶人趕到，張幼林寡不敵眾，在場的女學生李欣宜認出曾經搭救過自己的張幼林，求舅爺鮑二出麵救張幼林。郭良傑設局刁難前來要人的鮑二，鮑二見招拆招一一化解。郭良傑將欺上瞞下的劉大寶逐出師門。鮑二暫留張幼林在跤館養傷，李欣宜悉心照料，兩人漸生情愫。李欣宜參加抗日學生遊行，遭到軍警鎮壓，危急關頭，張幼林趕到，張勸其專心學習，李欣宜指出張幼林終日沉迷於武藝精進卻兩耳不聞窗外事。張幼林無言以對。欣宜毅然參加革命。張幼林打傷了數十個日兵，被抓。佐藤用張幼林的性命和跤館脅迫鮑二和日本第一高手小川公開比武。鮑二無奈委屈求敗。鮑二終於答應收張幼林為徒。張幼林請來郭良傑，希望兩位師傅捐棄前嫌，同仇敵愾，自救救國。李欣宜被派回執行暗殺佐藤的任務。張幼林和鮑二、郭良傑等人加入革命行動。正當秘密開會的時候，日軍包圍了聯絡點，負責掩護的鮑二和張幼林奮勇殺敵，激戰中鮑二為救張幼林而中彈犧牲。張幼林登報向小川提出挑戰，以此引出佐藤完成暗殺任務，並挫敗敵人勢氣。決戰場上，一番激動人心的大戰，張幼林終於戰勝了小川。槍聲想起，佐藤倒下了……張幼林和李欣宜一起來到抗日敵後根據地參加革命，用自己精湛的跤藝培養出眾多驍勇善戰的革命戰士，成為名副其實的一代跤王。電影評論：前麵部分是《偷拳》，後麵變成抗日神劇。台詞太文縐縐、說教，不符合人物身份。最搞笑的是兩個日本男女在哭訴戰爭，女的是來了中國見到比她們更慘的人，很是悲天憫人，聖母白蓮花的既視感；男的則痛哭自己的個武士卻不能主宰自己命運，日本的武士本來就是為統治者賣命的，你哭訴個毛線！還戰爭應該是軍人與軍人的戰鬥。這兩日本貨仿佛聖人一樣，可是編劇老兄，普通人要變聖人也得有個過程、有所經曆的，不懂？請參考《辛特勒的名單》。
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講述了兩個年輕女子的悲劇故事。她們一個是貴族小姐，一個是家庭女仆。命運迫使她們生活在一起，在逐漸了解對方的過程中，她們之間產生了一種超乎友誼的感情。在與對方的接觸中，她們了解了自己：對愛的渴望與包容，自身的弱點和犧牲的勇氣。她們意識到由於社會的桎梏，她們不得不承受來自外界的壓力。然而，為了保護自己，兩人團結起來，不惜進行極端的反抗。盡管此片以18世紀為時代背景，但仍具有現代意義。因為它反映的是永恒的主題和原始的情感。電影評論：小姐就是權利玩物，生命隻是螻蟻，女仆為小姐犧牲自己和孩子是不忍心和無奈，所有一切都是陪葬品，在權利遊戲裏，沒有安詳隻有鮮血淋漓隻有慘無人道。這是一個淒美而又悲哀的愛情故事。結局是必然的，是早已習慣了，中國封建社會也是這種套路。
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雁南歸（許冠文 飾）與遠嫁香港的妹妹阿萍（鄭雅文 飾）分離多年，雖然阿萍常寄錢物，但雁南歸大都用來為村民謀福，自己整日在樹林中騰躍勞作，落得快活。這一日，雁南歸終於決定奔赴香港，探望妹妹和傳聞中富足的妹夫黃嘉範（黃百鳴 飾）。然而雁南歸甫一抵達，便發現實情頗有出入，妹妹一家四口與嘉範未嫁的空姐小妹黃嘉玲（王祖賢 飾）擠在一間不大的兩居室裏，黃嘉範隻憑鞋店店員的工作養家。同時，黃家人對雁南歸大大咧咧的鄉下作風頗感不適，雙方硬湊一個屋簷下，惹起諸多矛盾。雁南歸經黃嘉範介紹入鞋店工作，但隻一天便被老板娘逐出；嘉玲與富商公子的關係不久也被雁南歸搞砸。失落之下雁南歸參加有獎節目意外獲得出國機會，卻不幸在旅途中遭遇不測……電影評論：鄉裏人進城是喜劇慣用的題材，主要是為了借鄉下人之眼反觀城市文明，但《合家歡》這個片子刻意混淆了質樸和粗俗的區別，讓這個純樸的鄉下表哥過度的展示了貪便宜和不文明的惡習，反而弱化了對城市文明中拜金、勢利、欺騙、壓榨的批評。對比周星馳在《龍的傳人》中所塑造的隻愛獎杯不愛錢的小龍、利用小龍賭博的城裏師叔，和到鄉下去騙地契的香港房地產商可以清晰的察覺出兩部影片的不同。拿意識形態去評論喜劇是不對的，因為喜劇從來都是瘋起來連自己都打，並不是97恐懼症影響了許冠文，而是他在這部戲中的表演過多的考慮了觀眾的喜好。
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三國時期，丞相諸葛亮（李世宏 飾）為保漢室江山向天續命。布下引魂燈一盞，續命燈七盞，招來巴蜀地巫師四十九人把持守魂燈四十九盞。不意魏延闖燈，破了續命之法。守護守魂燈的巫師薩隆（木幡龍飾）趁亂盜走諸葛亮的本命引魂燈。諸葛亮算出薩隆日後必為禍天下，暗傳弟子薑維（王振宇 飾）破解之法。後主劉禪（倪豔濤飾）發現後宮妃子李昭儀（範蒲君飾）與薩隆有染，大怒，賜死昭儀。薑維與五行巫師（振宇功夫團成員飾）聯合作法，封印薩隆。電影評論：封麵都沒有。意外的是了解了李世宏是《西遊記》前五集孫悟空配音，難怪電影裏講西遊記時說的那麼像。
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小綿羊七靈的母親被半夜侵襲的狼王殺害。悲痛欲絕的七靈為了報仇，同時也為了尋找使自己變得強大的方法，離開了家走向了狼王所在的岩石之山。電影評論：一部作品，從製作人、社會背景就能看出其背後的是非觀點！ 其實該作說的故事內容符合日本黑社會的人生模式！ 在作品中出了羊舍、鈴鐺，在沒有人的痕跡！ 劇中，七靈從要複仇，轉變為要變成狼，拜王為師。 這個是常見的日本軍政發展模式！至少是大人們的觀念！ 不過劇中可不是勵誌劇！是悲劇！ 但是如果
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樊小華（女主角）是一個亦正亦邪，身手不凡的女神偷。一次她的拍檔犯事兒被人給扣下了，得花上一大筆錢才能把人撈出來。為了搞到這筆錢，樊小華瞄準了一戶富裕人家下手，準備入室行竊。然而原本計劃周詳的偷竊行動在實際過程中破綻百出。她的下手對象，一對婚姻問題嚴重的夫婦的提前回家，更是打亂了樊小華的安排，使得她一時無法逃脫。然而隨後事情的發展出乎意料，因為誤會和積怨，這對夫妻之間的矛盾越來越大，他們開始百般設計，試圖置對方於死地。樊小華不得不想盡辦法，在不現身的前提下阻止悲劇的發生。電影評論：竟然覺得劇情還可以啊，方總和老婆撕逼的片段很有感覺……我已經忘了是為了看嶽辛，作為女豬腳在電影裏麵存在感太弱了。而且最後居然是被套路了……
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外表木訥性格內向的金魚店夥計邱東迷戀網絡遊戲，一天，他無意中接到一個神秘的電話：電話裏一個神秘的女孩兒在找一個39級的劍客，之後在一家影樓的牆上，邱東看到一張神秘的婚紗女孩的照片，冥冥中他覺得自己平凡的生命裏將開始一個非同尋常的奇遇——婚紗女孩兒與《聖殿》遊戲中的女妖慢慢重疊，現實與虛擬世界漸漸迷失了界限……電影評論：以前學校組織看過這部電影，以教育片的角度來看還蠻有意思，蒙太奇以及一些意識流的手法顯現出導演一定的水平，對於主角漸漸著魔的描繪也還算深刻，隻不過後半段沒有把握好度，最終結局崩盤
