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指揮家塞拉瓦準備帶領全體樂隊成員去以色列演出《馬太受難曲》，在出發前夕接到兒子薩沙自殺身亡的噩耗。樂隊領唱害怕別人取代自己的地位，樂隊成員謝爾蓋和妻子的感情不和，每個人都有自己的煩惱和悲傷。演出途中，指揮家將自己的遺憾寄托在作品當中，請求上天的寬恕。樂聲響起，演奏的不僅是《馬太受 難曲》，也是這群人命運的歎詠調。電影評論：支線頗多。但並不顯得淩亂。巴赫的《馬太受難曲》貫穿全片，非常震撼。有點小疑惑，就是後麵的人彈，以及指揮家看到自己孩子遺體後說這人不是他兒子，兩個場景疊加會給人一種那個人彈才是他兒子的印象，但我覺得應該不是。最後兒子給父親的遺書，兩人終於在陰陽兩隔後才真正互相理解了彼此。多麼悲哀。

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本傑明的父親在巴西生活，他和奶奶、姥姥生活在巴黎，他們和父親說好，一同去巴西看爸爸，本傑明一定要帶上姥姥，因為自從媽媽去世後，他再也沒有別的親人了。一路上，兩個老人吵來吵去，奶奶嫌姥姥缺乏教養，甚至偷竊錢物。當他們到達機場時，爸爸沒來接機，本傑明才說出原委，原來在他們動身前，他接到了父親的電話，不讓他們來此，而他想來觀光，便隱瞞了下來。他不知道，父親因為被金礦販毒案的牽連，正處在極端的危險中，這是在他們找到他的合夥人讓時才知道的。在巴西，他們在印第安人、犯罪團夥的圍追下幾度逃離險境，終於見到了他的爸爸克裏斯蒂安，他原來曾經不知情地為一批偷來的鑽石的交易做了中間人。此次，當他告發金礦販毒案時，沒有忘記的警方找上門來，他不得不應對警察的問訊。電影評論：孩子他爹在巴西上班，忘了是為了什麼事了性格極其不和的奶奶和姥姥帶著孩子一起上路找他爹。記得有土著人，有Fanny Ardant，還有新、舊版法郎

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影片講述單調的巴黎郊外一個正統猶太居民區裏的兩個女人的故事。勞拉是個無神論的哲學學生，嫁給了一個滿臉胡子的阿爾及利亞人。她的姐妹瑪蒂爾德則是信徒，在忠於上帝和丈夫之間感到互相抵觸。於是，得不到性欲滿足的丈夫不再對妻子忠誠。通過性愛前戲就能表達忠誠嗎？女作者導演繼承了法國導演裏克萊爾·德尼和阿根廷女導演盧西亞·馬特爾影片中的印象主義風格，給觀眾展現出這兩個獨立堅強女性之間身體上和精神上的親密空間…電影評論：我第一次見到比傳統中國還受封建倫理道德束縛的人。鍾愛哲學的女主不願嫁給不愛的人，愛上一個懦弱沒有自尊自信的男人遭到了拋棄。迷信宗教的姐姐和丈夫沒有愛情，桎梏自我，做愛沒有激情。母親急於嫁女，不管女兒的感受。獻身上帝的女人封閉自己，不願釋放自我，追求愛情的女人卻遭到拒絕。

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一班由Valerie Harmon博士帶領的出色科學家。他們能夠用電腦鍵盤控製及改變天氣。當這係統滲入一個惡毒的工資智能程序時，整個世界立刻陷入險境。能夠製造狂破及摧毀性的天氣及為地球帶來浩劫。唯一能夠奪回係統控製權的，就隻有一對毫不相幹的英雄：Nick，一個前度電腦黑客 ;Tess，一個年青貌美的電視報導員。在這真假難分的世界裏，無人願意伸出援手，唯有靠那兩個英勇之士去避開政府人員，去破壞這瘋狂的電腦係統，阻撓那惡毒的黑客，避免那罕有的恐怖氣象在這世界發生……電影評論：《頭號玩家》這部電影有相似之處！這部電影題材是好題材，在當年應該算是可以的電影吧，雖然小投資，很多不足的地方，放到現在可看可不看了，為了白靈才看的！三星吧，題材是加分滴！

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童謡をモチーフにしたサスペンス・ホラー「こわい童謡 表の章」の後編。東京郊外の名門校・聖蘭女學院の音楽室で、合唱部員12人が慘殺された事件から5年後。廃校になった學校から童謡の歌聲が聞こえるという噂を解明するため、テレビの取材班が現場を訪れた。同行した音響分析員の響子は獨自に事件の調査を開始するが、スタッフに次々と異変が起こりはじめ……。ヒロインを演じるのは本作が映畫初主演となるグラビア出身タレントの安めぐみ。電影評論：隻看了“裏之章”，在網上完全找不到前半部的“表之章”。貌似比後半部好看。好想看啊，沒辦法到網上找了漫畫看，看完還是想看表之章

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普契尼的《托斯卡》可以是個廉價的煽情戲，一部糅合著愛情、政治與慾望的通俗劇－如果沒有他那扣人心弦的華麗樂章，與撕裂的神經末梢融和一致的音符的話。把這樣一部膾炙人口的歌劇搬上銀幕，也幾乎註定要令導演焦頭爛額。然而奇蹟出現了，班諾瓦．積高的《托斯卡》應是十多年來少數歌劇電影令人滿意的一部。積高以三種途徑（以華麗的攝影拍攝全劇的戲肉，十六毫米的黑白菲林拍攝錄音過程，及以錄像俯瞰歷史現場）來閱讀普契尼的傑作，不但叫人一新耳目，原劇的迫力更絲毫不減。原籍羅馬尼亞的女高音安琪拉．葛姬演繹的托斯卡，更是一次顛峰演出。電影評論：伯努瓦·雅克導歌劇還是很有想法的，甚至覺得這是他最好作品，電影被割裂成黑白紀實式的錄音室實景與華美的彩色故事片，呈現出歌劇和電影兩種藝術形式的矛盾以及電影作為歌劇媒介的某種破壞性。影像上，既用燭光明滅古典哀豔的氛圍表現出這部音樂本身的氣質，又用簡練風格化的布景打造出舞台感，而建築風光等非舞台化的場景則處理成繪畫般的效果。昏黃燈光中一襲紅裙的Gheorghiu女神美如焰火催人淚下

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神秘女人抹大拉的瑪麗亞，很久以來一直以一個被耶穌拯救的妓女形象出現在基督教的傳說裏，其生平故事將被搬上大銀幕。這一角色有望由魯妮·瑪拉飾演，她正就此事與片方環球進行初步商談。《國王的演講》、迷你劇《謎湖之巔》的製作公司See-Saw負責製作，導演加斯·戴維斯。新片有望今夏開拍。電影評論：宗教電影絕對是一個小眾又難拍的題材。尤其是它需要取其精華去其糟粕，不僅僅是反映「史實」，更需要反映出某種當代價值觀。《抹大拉的瑪利亞》有關於平權、宗教的力量、迷信的迫害等等很多內涵的東西。另外也反映出基督教一些真正內核的東西，不是祈禱的形勢、宗教禮儀或征服與被征服，一個能流傳千百年而仍具備受眾的事物必不可能是全然糟粕的。所謂的神之國明顯是指的一種心理狀態：仁慈、理解、原諒。 瑪利亞說：“隻有世人改變了，世界才會改變。”