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影片涉及的是一對從事傳媒業的知識分子的感情生活和發生在1972年五月的一家香腸製造廠的罷工事件，他們和工廠經理一起被工人堵在辦公室裏兩天兩夜。在影片中，我們看到和聽到經理、共產黨工會代表、"新左翼"領導人、普通工人講述他們的見解；看到工廠的作業流程；看到蒙當拍攝廣告的工作，聽到他講述自己從68年起的經曆和失落；看到方達作為美國廣播公司駐法國代表的播音工作，也聽到她的失敗和煩躁；看到青年激進分子的一次超市搶劫和警察的暴力鎮壓；看到法國社會各階層的"標準像"；也看到蒙當和方達共同生活中的爭吵與困境。甚至他們的愛情生活也構成了時代的轉喻：二人相識相愛於68年五月時對一次罷工的參與，又在72年五月的這次罷工中發現個人生活的破裂。總的來說，這是在"六十年代之終結"之後的西方社會中，對知識分子的個人生活和時代社會的整體狀況的一次雙重書寫，是對參與的無能和表達與再現的失敗的一次痛苦反省。對戈達爾，這是他對自己此前電影實踐的總結，也是為此後新的探索所設立的可能起點。電影評論：#FIFF5#這部片子有點難看（tough），但是拍的很好，可看性不高，不是我的菜。戈達爾成功打破第四堵牆，用布萊希特式的間離手法向觀眾講述了這個時代的幾個故事，暴力執法，感情生活，工廠罷工，超市暴亂。超市的搖移鏡頭巨好看，但更喜歡工廠橫截麵的搖移鏡頭，空間裝置巨豐富，巨完整，美術做的巨好，總之就是好看好看好看！1968年學潮發生了什麼，1972年一切安好罷了，曆史或許從不曾被忘記。目前：呆頭鵝>一切安好>猛龍過江

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摩洛哥裔的臨時服裝設計師瑪雅在巴黎生活已有20年之久。在一次交通違規之後被警察查出外國人居留證過期並遣送回國。由於摩洛哥和巴黎之間的文化衝突使瑪雅對摩洛哥充滿偏見，為了回到巴黎想盡一切辦法。瑪雅究竟能否成功回到夢想的都市獲得完美的工作和人生？電影評論：女主真挺像迪士尼的沙漠公主，看起來像是美式瑪麗蘇《假戲真做》+《穿普拉達的女魔頭》,摩洛哥的民俗展示也是按cliché走，劇情邏輯完全沒有，父女隔閡和女主的愛情尤其沒有說服力。不過在這種無腦爽片裏還算拍的用心了，一家人一起看得敲開心🥳，男主們的顏還如此過關，閨蜜的“鼻涕蟲”男友賣肉非常可以

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1941年，日軍對綏東地區進行瘋狂的大 掃蕩，劉振和帶領的騎兵連奉命在黑風 口組織防線，掩護司令部撤退。劉振和 部與敵人鬥智鬥勇，經過一番波折後順 利完成了上級交給的任務。電影評論：抗日神劇係列。胡編瞎扯，編劇導演智商堪憂。為什麼最低隻能打1星？

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描述美聯社國總統選用了一名不受歡迎的國務卿，因而導至國會的分裂，有些參議員乘機勒索，甚至有人自殺。影片生動地揭露了美國政壇的一些黑幕，參加演出的性格演員俱有出色的表演，說服力強。電影評論：普雷明格非常“雞賊”（褒義）地改變了原著小說的主旨。Drury的小說塑造了兩組政治立場對立（赤色/保守主義）的政客，前者包括總統、多數黨領袖Munson、國務卿候選人Leffingwell以及出賣Anderson的大法官，他們為了實現所謂正義的政治目標不惜撒謊、采取陰謀詭計；後者包括參議員Cooley、Knox和Anderson，他們是保守主義，有道德有擔當，是國家中流砥柱，Anderson寧願帶著同性醜聞（在作者看來與赤色傷害同等）的秘密自殺，也不出賣國家利益。 這樣一對比，誰是美利堅的良心，不就不言而喻了嗎，怪不得說Drury是個反赤色分子。 但是，保守主義者在現實中是個什麼鬼樣子大家都知道。普雷明格沒心思給這群人唱讚歌，幹脆把主題改成：謊言。畢竟，華盛頓就是個大泥塘，誰又比誰不同？

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林莎（艾斯黛拉·沃倫 Estella Warren 飾）是典型的新時代女性，獨立自強，向往自由的生活。林莎和名為馬克思（大衛·艾根伯格 David Eigenberg 飾）的男子交往多年，然而，對婚姻的恐懼和躊躇令兩人的關係停滯不前，令林莎感到非常苦惱。電影評論：喜歡這部電影，最讓我喜歡的關乎琳達，關乎心理治療小組。人們彼此挖掘、傾訴問題，而最終的結果無非是找到自己最真實的自我，了解自己最真實的想法，發掘自我本源以及人性的本性與脆弱，然後，勇敢的接受它，擁抱他。see you in sep.

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本片取自一個叫阿方索的人童年的回憶。在他青年歲月的五十年後，他一直退休在家。他去拜訪了南達，一個曾經是他的鄰居並在他成了孤兒後暫時向母親一樣照料他的老太太。南達住在一所老年公寓裏，在那裏工作著一個叫露西亞的年輕義工，她總是試圖過自己的生活。一個早上，阿方索在霧中碰到了一個騎自行車的年輕人馬丁。從這個清晨開始，被這個男孩的夢想所喚醒，這個老健將和立誌成為自行車運動員的年輕人之間很快便建立起了友誼。電影評論：marian居然拍過和自行車有關的電影！但是真心沒看懂。。。因為很多沒聽懂

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這個搞笑呆萌而又殘酷的故事發生在非洲大草原。牛羚（角馬）大遷徙的路上不免要跨越大河川流。在一處岸邊，兩頭牛羚正盯著水中一個表麵粗糙的物體發呆。2號牛羚認定這是一截木頭，1號牛羚則堅稱這是一條鱷魚。1號先是扔石子、樹枝戳，之後更跳到那個物體上麵。兩頭牛羚誰也說服不了誰，彼此僵持不下。電影評論：所謂“天國之渡”，敢於麵對死亡也是這個群體的生存之道。掉隊的、單獨行動的、怕死的，最後還是會喂鱷魚。麵對少有的安全和屢見的危險，他們會選擇後者，而2號角馬不但智障也是喪失了抗爭命運的本能