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一天中午，收音機裏播放的搖滾樂《途中》震撼了藤原竹良，他決心升入高中後組織一支搖滾樂隊。自然而然地，搞貝司的合田富士男、搞吉他的白井清一、弄鼓的岡下巧和主唱藤原竹良聚在了一起。他們在暑假通過打工掙錢購買了樂器，電吉他的聲音首次在小城回蕩。穀口靜夫給樂隊做了一個擴音器，也成為了樂隊的名譽會員。他們在河邊排練，在快餐店開業慶典上演出，並得到了學校的認可。高中生活轉瞬即逝，岡下發生了初吻事件，藤原也在夏季結束之時和女同學去了海水浴場……在高中三年級舉行的文化節上，樂隊進行了成功的演出。大家即將分離，夥伴們鼓勵藤原：“加油！你是我們樂隊的終身領導。”帶著美好的回憶和無數的歌，藤原到東京上大學。電影評論：這個“den de ke de ke de ke den”的節奏也太喜歡了吧！日式青春的味道十足，這樣的美好由音樂構建，由熱愛的群體組成，加之影片在描繪這般青春麵貌的同時，還推出了友人與成長一麵，熱血而歡騰。又見這種對校園內對搖滾與樂隊的抒情與讚美，也再次說明了這樣一種樣式表明的正是日本青春文化基於團體的一種浪潮，也因這樣一種文化氛圍讓青春值得永遠去歌唱！

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為了靜下心來研究學問，老實木訥的數學家大衛•薩莫（Dustin Hoffman 達斯汀•霍夫曼 飾）協同妻子艾米（Susan George 蘇珊•喬治 飾）回到位於英國鄉村的老房子。艾米性感大膽的穿著引來村中男人們粗鄙的目光，而大衛看似懦弱的外表更讓他們有恃無恐。某日，他們借打獵之名將大衛引出家門，隨後對艾米進行輪奸，麵對這種種羞辱，大衛隻能強顏歡笑。電影評論：首先我得說，我非常不喜歡艾米，她懦弱膽小卻指責丈夫懦弱膽小，她任性妄為卻心安理得自認有理，善於推卸責任。但艾米卻是導演鏡頭下最真實的一個角色，是人性真實的一麵。而主角薩姆，他有自己熱愛的事業、衡量事物的標準和價值觀，他以一種以和為貴的處事方式與人相處，而這偏偏成為劇情發展的關鍵。事實上，影片所謂的三十分鍾血腥並不血腥，它體現了薩姆的智慧、勇氣和鎮定，與驚惶失措幾近瘋癲的妻子形成鮮明對比。天地不仁以萬物為芻狗，既體現於一個男人和多個男人的戰鬥，也體現於一對夫妻無聲的較量中，而這也可以說是英美兩種文化衝突的結

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德瓦家和鄰村是世仇，但是德瓦家的當家卻一直致力於消弭兩家的仇恨，甚至將不聽勸阻參與兩家械鬥的兒子吉趕出了家門。吉痛定思痛，決定追隨父親的意思以德報怨，用愛去感化仇家，因此他通過接近仇家的兒子和女兒成功混進了鄰村。吉的命運如何，他是否能消除兩家延續數代的仇恨，化幹戈為玉帛呢？電影評論：兩個村莊之間的仇恨 這種憑著一己之力使兩方放下仇恨的題材在南印電影中見怪不怪 不帶腦子看就還好 要麼是一人拯救整個村莊 要麼是一人挽救整個家庭 南印電影主角打架也是很厲害 👍 不遭暗算基本死不了 慢動作 各種旋轉 騰空 被打飛都是自帶氣流的 能飛好遠 就沒有他們不敢拍的

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《異境 Strange New Things》由Matt Charman開發﹑Kevin MacDonald執導，根據14年小說《異境之書 The Book Of Strange New Things》所改篇，講述英國牧師Peter Leigh得離開他心愛的妻子Bea，前往太空進行任務。該劇被形容為《黑暗的心 Heart of Darkness》的太空版。以下是小說簡介：電影評論：看了試播集，人設和背景都挺帶感的。男主是有累累前科的牧師，環境是銀河係邊緣的星球，雖然環境可以生存，但人類卻頻繁出現幻覺並走向死亡or有新發現。有什麼在冥冥中指引人類的感覺，也許降落在這個星球也是一種注定呢？不過細節問題還是太多，如果真的上了，希望能更完善啊~

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《馬賽克少女》的故事起於一樁社會迷案。西南小鎮14歲女孩徐縈因突發狀況被卷入旋渦中心，父親徐廣軍試圖尋回公道卻手足無措，來自大城市記者賈世明以外來眼光打量這片迷霧籠罩之地。電影評論：#FIRST2019# 地域霧大，人物近視，透過毛玻璃看不清楚，對真相的尋求隻是盲人摸象，家庭、學校、記者、警察、政府、公益機構誰都不負全責也都不能給出解決方式，火車、飛機也都無法帶少女走出迷霧小鎮，海洋水族館隻能是在夢裏。男裝女裝、長發短發是否能左右人在男權社會的“性別劣勢”，性別倒置又能如何（這一點講得實在不夠好）。鬥獸場的兩頭牛，是如魚缸裏的兩隻金魚在接觸互動。王傳君的角色大概代表的是紀錄片導演吧，與對象試圖建立信任，傳承拍攝過程中“對人不對事”的關懷。最後一部分既拓展也割裂，另一位馬賽克少女穆謝特的聲音不被聽到，最後半小時仿佛一個表達過於直接的總結，他人之眼如監獄，隻說“做自己”就行了麼。配角視角轉換過多，主角被動，少女本身可能比觀眾能在電影裏看到的更複雜，自身有另一種理解，有些可惜

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八十年代的香港，許多無所事事的少男少女喜歡夜晚晃蕩在街頭，想做“飛仔飛女”，又學得不成樣子。阿日一夥人這天夜裏遇到一輛跑車停在路邊，一時心癢邊偷了來玩，路過加油站時候，幾個人又想搶劫，卻不慎錯手殺了人。恰逢兩名警察路過此地加油，阿日他們情急之下打翻一屋子紅油漆，裝成加油站員工的樣子，給屋子刷漆，收警察油錢，有驚無險之後，幾個人逃離現場，但等待他們的，確是一場更大的混亂和殺戮……電影評論：嚴浩第二部電影，編劇是舒琪，可惜這部片子到現在才算看過，類似故事已覺不新鮮，在這類片子裏，有引人向善的，類似劉國昌的《童黨》和林嶺東的《學校風雲》，也有訴說迷茫和同情的，類似陳果的《香港製造》和《去年煙花特別多》，但這部片子看完隻想說一句，自作孽，不可活，越走越錯走到無路可走也不用來一句是社會的錯，完全是這群年輕人自找的，當然在此種第三類關於叛逆青年的電影中，嚴浩的《夜車》已算是個中翹楚，可參考霍耀良的《毀滅號地車》。

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根據同名古典戲曲改編。唐代，崔相國遺孀鄭氏攜女兒鶯鶯扶靈還鄉，路宿普濟寺。書生張珙亦在寺中暫住，不想在寺中撞見鶯鶯，驚為天人，一心愛慕。時有賊人孫飛虎，聞鶯鶯貌美，率人圍攻普濟寺，欲奪鶯鶯為妻。幸得張生設計送信，搬來救兵白馬將軍，眾人方得脫圍。鄭氏此時又想抵賴，張生憂愁，漸成重病。鶯鶯憐其情真，在紅娘的幫助下，兩人私相來往，定了終身。如此月餘，鄭氏察覺，被迫將鶯鶯許配給張生。但又逼張生進京趕考，贏取功名。張生隻得赴京應試……電影評論：1926—27年間的古裝稗史片。由戲曲到電影的文類嬗變：才子佳人故事在五四後被征用為現代愛情（自由戀愛）故事；炫技：電影技術的奇觀效果（張生夢中騎毛筆擊退賊人奪回崔鶯鶯）；寺廟空間：社會性質的公共空間，“元社會”的隱喻，類同西部片中美國廣闊內陸地區的“小鎮”；影片誕生於四一二反革命政變爆發、國民黨恐怖統治建立的1927年，政治高壓使創作者傾向於尋找非現實/逃避現實的題材。2019年4月7日19:30於張慧瑜“影視文化與批評”課（理教408），《〈俠女〉（1971）：武俠片與中國文化》講。