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七十年代的中國，知青羅明（陳坤 飾）和馬劍鈴（劉燁 飾）上山下鄉來到湘西的一個小山村，接受貧下中農再教育，可是鄉下貧乏的生活使他們逐漸感到厭倦。他們與村子裏的小裁縫（周迅 飾）相遇，活潑開朗的小裁縫給他們死水般的生活帶來了光亮。而他們也發現了一箱所謂的“禁書”，此後，他們生活 中惟一的樂趣便是偷看箱子裏的一本本書——巴爾紮克的小說。禁書令少年與小裁縫幻想中的世界豁然開朗，慢慢地兩人同時愛上了小裁縫，他們的愛情之火越燒越熾熱...電影評論：1.一個皇帝把鳳凰山賜給太監，是中國曆史上第一次同性戀的記載。劉燁如果暗戀的是陳坤就好了。2.方言：掏牙蟲；我們山裏人文化水不平。3.隊長是《盲山》裏那個狠人，看了有陰影；四眼是《小武》，爺爺是《鬼子來了》裏念順口溜的。4.《紅樓夢》不是文言文，是古代白話。5.時代特征：最好的朋友——阿爾巴尼亞；未經允許，手電筒直接照到床上檢查，像掃黃。6.內斂溫情的劉燁，機靈高冷的陳坤，選角太適合了。7.浪漫的民歌好黃色。8.當時的法定婚齡25歲。9.男性中心視角，知識分子想要改造女性，結果就是娜拉出走。茅盾《創造》寫的就是這個。10.周迅的出走類似《邊城》裏的大佬出走，有愛的無法抉擇的成分。11.輕鬆的手法展示上山下鄉和三峽移民的宏大主題。

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李浩泰（周元 飾）是眾人眼中的成功警探，無論多麼撲朔迷離的案件，隻要落入他的手中，皆能被調查得水落石出，他也因此被同事們賦予了“專門分析器”的光榮稱號。近日，一位專門盜竊藝術品的女賊尹珍淑（金雅中 飾）浮出了水麵，她以“完美無缺的犯罪”著稱，所到之處，誤會留下任何蛛絲馬跡。一個無案不破的警探，一個無往不利的女賊，當這兩個人碰到一起，會碰撞出怎樣的火花呢？電影評論：金雅中再現超神演技，一個賣萌的江湖女盜。男主為情所困，由警界精英變成盜賊同盟。簡直神雕俠侶一般的搭配，徹頭徹尾的娛樂片，是情侶必備，宅男宅女雅俗共賞的佳作。PS：客串的車太賢再一次證明了搶鏡不靠戲份多少，不靠臉的神演技。

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江若婷是九天網的首席記者，在她即將舉行婚禮的時候，九天網參加了一個名為“尋找最美麗的笑容”的公益活動。得到網絡投票最多的攝影作品將被評為“最美麗的笑容”，成為公益形象大使。電影評論：因為題材和公益性質給三分，說實話想要吐槽的點有些多。 首先，影片是要塑造一個文藝女青年的形象吧，所以女主出差去山區采訪也要白裙飄飄，作為一個記者，如果不說，真的沒看出來是記者呢。 細節上，女主到了山區第二天早上上廁所時被惡心到，那她前一天都不去廁所的嗎？ 對於采訪對象家難纏的姑姑，隻會拿錢打發。 裏麵得人物形象一點也不飽滿，小女孩家的奶奶前半程有出現，後半程就沒有任何鏡頭了。 幫老師去代課，代課畫麵隻有加了背景音樂的畫麵。。。。。 還有好多細節真的是禁不起仔細推敲。 總之，題材是個值得關注的話題，畢竟確實有好多地方有許多需要幫助的兒童，但是拍出來的效果實在是。。。。

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失業的資深話劇團演員卿香（葉玉卿飾）和國內舞蹈學生大丹（彭丹飾），均被“逝影劇團”招聘女舞蹈演員的廣告所吸引，毅然前往參加麵試。為爭取加入劇團，兩人不惜各出其謀，但用力爭取的結果，卻換來許多離奇荒誕的經曆，究竟這劇團有何古怪？而這出舞台劇又能否順利演出呢電影評論：除了看彭丹和葉玉卿同台跳舞以外，其它地方都傻透了，鬧鬼的部分簡直是搞笑，不知道葉偉信怎麼會寫出這種劇本。兩位波神的表現不分高低，彭丹的身材和舞技都很棒，但葉玉卿的演技更勝一籌，兩人互懟的戲很有意思。可惜陳寶蓮隻是客串的，如果能一起跳舞就更好了。在這類電影裏看到林家棟還真不習慣。

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“我”（菅貫太郎 飾）是一名電影導演，當前正在拍攝一部帶有自傳性質的影片，影片的情節如下：童年的“我”（高野浩幸 飾）生活在一個偏遠山村，與母親過著孤單辛苦的生活。父親早年過世，“我”隻能通過巫術叫出父親的鬼魂與他對話。隔壁的少婦（八千草薫 飾）美豔動人，我深深為之著迷。某日，一支流動馬戲團來到“我”的村莊，從他們的口中，“我”得知外麵大千世界的精彩。於是在某個夜晚，“我”和隔壁的少婦整理行囊，偷偷離開了家鄉。電影評論：六星，真正的視覺盛宴。用光怪陸離的影像講述一個少年在青春期的騷動記憶，既是對往事的追溯，也是一次深刻的自我審視和對話。在影片近一半時觀眾才發現這是戲中戲，原來影像即記憶，被美化的記憶。而隨後，成年的“我”引領觀眾走進更加趨近真實的記憶，電影、現實和記憶被混淆了，打破次元壁的手法既大膽又自然。沒想到這竟然是70年代的電影，完全超越了時代，甚至它放在任何時代都堪稱精妙絕倫。 片中出現的一些源自舞台劇的表現方式，非但不是缺點，反而是對電影的拓寬，例如結尾主角完成對自己的提問後，木牆倒下，他童年的那些記憶逐漸隱沒在人海之中，這是極為高效和高超的表意。那麼“我”是誰呢？當主角說出“出生日期1935年12月10日……”，答案也就不言自明，“我”就是寺山修司。

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布米叔叔（Thanapat Saisaymar 飾）得了急性腎衰竭，因此回到鄉裏，邊靜養邊等待死神來臨。在鄉下，他每天安靜的吃飯、納涼、看家人勞作，一個清涼的夏夜，布米叔叔、侄子和妻妹在院子裏吃飯閑聊，布米叔叔去世很久的妻子竟然出現了，和他們訴說近況和多年思念，稍後，布 米叔叔失蹤很久的兒子也出現了，變成了一隻紅眼黑毛猩猩，卻沒有人受到驚嚇。陰陽相隔的幾個人平靜地拉著家常，平靜的果園，平靜的微風，蜜蜂每日平靜的勞作，發生的一切事情都那麼自然，每個風景都早在那裏了，每個故事都像一個夢……電影評論：3→5+（以前是我不識貨）。如果說同為第三世界的中國（上世紀90s）電影，正是詹明信口中的“民族寓言”，招搖著“原初”的意象，在紛擾世界中深深陷入身份焦慮和現代性定位（來自何方又去往何處），那麼Apichatpong是沒有這樣的焦慮的。在這部電影中，前世今生的影像、關於幽冥和靈魂的幻象、民族傳說和政治切片相互穿插著，不見絲毫急躁。他展露出的是，氣定神閑地捕捉一切影像（或許說這就是將死之人的回光返照所見景象吧）的嚐試。此片實驗性強到我第一次差點睡著，但是這次卻深深被吸入這不見意識形態角逐較力的無垠世界，讓我明白世界存在能夠拒絕意識形態化（當中的隱喻並不重要）的電影/影像，它發生在前世與今生之間的無地域性地帶。

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