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1959年,美國馬塞諸塞州列辛頓威廉道斯小學,該校即將迎來校慶日,小女孩露辛達•安伯利(Lara Robinson 飾)提出的創意為校長所采納。校慶日時,學生們將畫下自己對未來的設想,並集中放入金屬時間囊中埋入地下,準備50年後重新開啟。校慶日之後,舉止怪異的露辛達用鮮血在牆上寫下奇怪文字,並向老師提出警告。電影評論:一部雜糅了大量低俗元素裝逼又裝的十分失敗無頭緒的蹩腳爛片。不知道多久沒看到凱奇這張臉了,上一次應該還是《世貿中心》,這張臉越來越沒有神采,隻剩愁眉了。導演竟然曾拍出過《移魂都市》,本片卻爛到如此地步。120分鍾唯一一句有意思的台詞是“人們總是從數字中看到自己想看到的”,這話還那麼

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浪人武士伊右衛門因主人家道衰落, 變得生活潦倒, 妻子阿岩更被迫賣身. 一日, 衛門救了一位富家女, 女子對他癡心一片, 衞門為了錢, 決意與她結婚, 但阿岩強烈反對. 衛門將阿岩毒死, 陰魂不散的阿岩化成了厲鬼, 對衛門纏繞不去…電影評論:看到岡田茉莉子圓嘟嘟的臉喜歡不起來,總感覺要是換成新珠三千代或者岩下誌麻的瓜子臉效果能強許多,詭異的氣氛較中川信夫差一些,結尾的舞刀到有點大菩薩嶺的感覺啊仲代大哥

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多年前,影片主人公弗蘭克的母親慘死於一場車禍,盡管母親生前粗暴的虐待他,還以賣身為生,但弗蘭克仍然想念她,弗蘭克不想讓母親離開自己,甚至希望她能改過自新,而弗蘭克在變態心理的唆使下,將殺人視作自己的發泄途徑。電影評論:戀母、剝皮、假人,不過是又一個Ed Gein故事的再創作罷了,自編自演不免讓人感到有種自我宣傳的意味,結局的崩潰自毀的臆想倒是有所增色。而導演則執行能力優秀,鏡頭語言熟練,地鐵追殺一段最為精彩。和74年的《癲狂》是同樣的模式,slasher的主場秀,但並非一開場便直指真實原型,而是在對話細節中慢慢揭示家庭背景和瘋狂的根源。全片確實隱約有著意式風格

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日本明治末期,階級觀念強烈,雪雄(本木雅弘飾)是名優秀的醫生,同時也是大德寺家族的繼承人,加上有一名年輕美豔的妻子阿琳(Ryo飾),集名譽和地位於一身,叫人羨慕。他救死扶傷,卻視貧民窟為罪惡和疾病的根源,對下層人士有很深成見。電影評論:我喜歡的男人果然都喜歡著同一個男人🌚🌚我是想說我猜塚本一定也很喜歡寺山修司吧。。。😂其實這個故事在敘事上表現得蠻差強人意的懸念過早得揭開導致前麵的蓄勢很無力。。。但重點還是聲畫衝擊力太強大了。。。還是屬於客觀四星私心給了五星吧。。。幽藍光線中的暗黑舞踏式的性愛,潮濕濃綠光照下的枯井,泛著藍紫色光暈的水邊赤裸著身體濕發披肩的女人;日式貴族宅邸內幽邃的走廊凝滯的詭異氣氛與貧民窟裏呈現的仿佛升騰著橙紅色煙霧的無間地獄的架空世界形成強烈的衝擊;女主在妓院的火光裏恍惚瞥見曾經的自己在貧民窟跳舞的場景——底層的賣藝為生的人們穿著低配山本耀司乞丐裝【。。。以兜售自己的悲慘身世為生,跳著歡快的舞蹈,跳著跳著笑眼中流出血淚來。。。看過很多江戶川亂步的改編了幾乎都很喜歡(可能我是變態吧。。。)

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南非科薩族的割禮儀式,是每名男孩成為男人前的人生大事。由割包皮到等待傷口複原,部族內的男子經曆了一場雄性的成人禮。寂寞工人科拉尼,每兩年都出任成人禮的監護人,見證青少年成人。他跟一同擔任監護人的好友,兩年一會,趁機私會。偏偏,今年來了一名反叛青年,他不隻大膽挑戰割禮的合理性,更勇闖禁忌,挑戰南非性別傳統,一場禁忌下的愛情故事,將要發生。電影評論:立意明確,文本結構清晰,攝影鬆弛有度。一部及格的電影做到這些就夠了,可惜很多都不注意到這些。同誌題材的電影越拍越多,越多越混雜。而這部LGBT同誌電影另辟其境,文本故事性強。黑人部落成人洗禮(割包皮)為始,探求原始與現代化高速進程中的方向為終,以三條平行線敘事驗證完結,完成度很高了。手持攝影部分很出色,近年來讓我想到國產的同誌片《美麗》從技術成本上來看手持攝影成本更低,不過低廉從不是文藝片的借口,從這部《傷口》中可以看到房間內兩幕(地板與窗戶)的調度順暢且自然。

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諾維爾(蒂姆·羅賓斯 Tim Robbins 飾)從大學畢業後便來到紐約街頭找工作,缺乏經驗的他隻能在一家金融公司裏擔任一名收發室小職員。不久後總裁自殺身亡,公司的實權落入了老奸巨猾的董事會成員馬斯伯(保羅·紐曼 Paul Newman 飾)手中,這本來沒有諾維爾什麼事,不料馬斯伯為了達到他低價收購公司的目的,竟將看似愚蠢的諾維爾任命為他的傀儡總裁。而諾維爾此刻正在一門心思地研發他的新發明——呼啦圈,馬斯伯想借此發明使公司的股票跌入冰點,不料呼啦圈推出後竟大肆流行,公司的股票直線上升。惱羞成怒的馬斯伯開始在暗中大動手腳,將公司的局勢攪得一落千丈,諾維爾也變成了眾矢之的,甚至有可能被關進精神病院。絕望的他再次回到公司大樓的頂層,準備縱身一躍一了百了,然而就在此時,原已故去的前任總裁竟然出現了……電影評論:盡管雪夜裏的《大都會》看上去一片繁華錦繡,然而渺小而無助的人類卻被彌散在空氣中無法把握的末世情緒所籠罩。幻滅荒蕪的景象映襯著人們虛空失落的心理,正所謂:對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。用一種絕對虛構的方式講述絕對的真實,這是黑色幽默的魅力也是科恩兄弟電影裏永恒旋轉的圓環。顯而易見,他們對於美國社會以及人類的所作所為已經失望透頂徹底悲觀。這部早期表現主義作品是以誇大人性之惡來展示資本主義世界的荒誕、殘酷與恐怖,但對於下一秒鍾(不可知)的未來兄弟倆卻又是抱以期許與希望。為此《影子大亨》的重點不在大亨,而在影子。它毫不留情地揭示了商品作為一種圈套其背後的資本主義原理,如何不淪為這個騙局裏的犧牲品是影片最後拋給觀眾的謎語。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有愛情。

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仙台へ旅立ったはずの姉が、山梨のバス事故で死んだ。妹は不可解な死の謎を解くべく立ち上がった。そして、死が死を呼ぶ「黒い樹海」の先には、驚くべき事実が隠されていた。妹の姉を思う愛情が、ついに真実の扉を開く…。その朝、笠原祥子(菊川憐)は、同居する姉の信子(藤穀美紀)と軽い口論をした。突然取れた休暇を使って気ままな一人旅に出るという信子が、祥子のお気に入りのネックレスをしていくというのを必死に奪い返したのだ。しかしそのネックレスはお気に入りというには、ほとんど身につけることのなかった一品で、取り返したのは、むしろ常日頃から何につけ自分より優れていて、自分をしかる姉へのささやかな反抗であったのだ。結局信子はネックレスをあきらめ、東北を旅すると言い殘しマンションを出ていった。それは少し後味の悪い別れ方で、祥子は少し気にかかりはしたが、いつもの姉妹げんかと軽く考え、気ままな一人暮らしを楽しむ。だが…祥子が姉を見たのはこの日が最後となってしまった。數日後、山梨県富士嶺警察署から信子がバス事故で死亡したとの連絡が入る。祥子は信じられない。なぜ?姉は東北に行くと言い出掛けたはずではないか。まさか姉であるあるはずがない。だが山梨の病院で対麵した女性はまぎれも無く、変わり果てた姿の信子であり、柿阪哲夫(三井善忠)という刑事から渡された社員証は、日永出版で雑誌編集者として働いていた信子のものだった。祥子は突然起きた悲しい現実をただ受け入れるしかなく、唯一の肉親を失った悲しみに泣き崩れた。しかし、この後甲信交通の擔當者から事故の狀況を聞かされた祥子は、何かひっかかるものを感じはじめる。信子は、追突され衝撃の激しかった後部座席に座っていて命を落としたという。そして最初は身元を証明するものがなく身內への報告も遅れたが、その後社員証を屆けてくれた人がいたお陰で身元が判明したという。だが社員証が入っていたはずのショルダーバックは発見されず、大きな旅行かばんはほとんど損傷もなく祥子のもとに戻ってきたのだ。なぜ…?どうして?そして考え抜いた末に祥子が導き出した答えは、「実は姉は一人でなく、誰かと一緒だった。そして、その相手が何らかの理由で座席を変わった姉のかばんを持っていたのではないか?」妹に噓までついて出かけた山梨への旅。祥子は同行した人物が自分にも知られたくなかった人であると判斷し、それが誰であるのか、瀕死の姉を置き去りにした者が何者なのかを突き止める決意をする。【以上、フジテレビ広報資料より引用】電影評論:我還是挺喜歡這種慢悠悠的本格推理。即便是姐妹,也仍舊有不知道也無法理解的事。隻可惜最後的凶犯,愧對了黑色樹海這麼個文藝名稱。

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