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在一個離東京有2個時路程的小城市，年輕的藝術家勇正在為了自己的夢想而在工作間裏努力的工作著。電影評論：剛哥美成了一副畫，看他吃飯睡覺就能擼十集。這種小清新文藝範太適合他治愈係長相了，看到每晚專心做蠟燭的哥哥，隻想大喊：麻麻我看到天使了。電影節奏很舒服，畫麵極美，這種某個人生片段的展示，劇情什麼的也不太重要。其實夜深人靜之後，泡杯茶，看這麼賞心悅目的美人安靜的生活就是件很享受的事。

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亞瑟與蘇珊因門當戶對而訂婚，婚前亞瑟因自覺不合而毀約，並娶琳達為妻，然而蘇珊始終對亞瑟念念不忘，蘇珊之父心生一計，以高價收購亞瑟家族產業，逼亞瑟四處流浪，並與琳達離婚娶蘇珊，亞瑟因與琳達感情深厚不願分手，而寧可過貧困的生活。亞瑟遇上蘇珊父親的仇人，合力收集證據欲加報複，但因法律時效已過，隻好作罷。此時蘇珊已明白亞瑟真正愛還是琳達而放棄，並勸其父歸還亞瑟的財產，此時琳達已懷身孕，重返家園，無比溫馨……電影評論：隻能說還行，不算是爛片

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故事發生在十九世紀的意大利，瑪莉亞自覺蒙神召喚當了修女，她漸漸適應那裏的生活。當地暴發霍亂使她暫時返回故鄉並愛上了一名叫尼哥的男子疫症過後，她返回修道院。她開始對事奉神的召喚推動信心，因她自覺愛上尼哥。但當她發現尼跟妹妹結婚後她幾乎山崩潰……電影評論：又是一個賣毒蘋果的壞心皇後，瑪麗亞就沒有白雪公主那麼好命了。瑪麗亞的神態有點神經兮兮很眼熟，原來她是五月魔女。

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伊薩克（維克多·斯約斯特洛姆 Victor Sjöström飾）從醫50年，現年已是將近八十歲的高齡，正準備在兒媳的陪伴下返回母校接受榮譽學位頒發。路上伊薩克順道重遊舊地，追憶往事。電影評論：三刷。意識流電影的先驅，一個老年人的憂傷回憶。開頭的夢境表現主角對死亡的恐懼，或許他感到自己行將就木，於是潛意識中開始了對自己人生的回顧，那些他懷念和厭惡的記憶紛紛湧上來。影片有幾分公路片的框架，伊薩克返回母校的這段路，既是故地重遊的現實旅程，也是他人生的回顧和內心救贖的道路。劇本精煉，沒有多餘人物，除了開頭夢境的畫外音稍顯多餘，途中那對翻車夫妻讓伊薩克想到自己失敗的婚姻，所以對他們頗為反感，而他目睹妻子外遇的夢境中那對夫妻仍承擔著引導主角和互文的作用，相反伊薩克與三個年輕人相處愉快，因為他們讓他想到自己快樂的青少年時光，那時候還沒有失去自己的初戀薩拉。伯格曼把自己喜歡探討的上帝存在問題交給了片中搭車的那兩個男孩。調度有很強的舞台劇痕跡。伯格曼沒有保持悲觀基調，結尾主角實現了和解，安然入睡。

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1871年春天，日本大使在兩名武士的保護下，乘火車穿越美國大陸，前往首都華盛頓，轉交日本天皇贈給美國總統的一把價值連城的軍刀。列車遭到了悍匪林克及其副手高什等人的搶劫，軍刀也被搶去。高什為了獨吞財寶，設計殺害林克。土匪離去後，日本大使救活了重傷的林克 並命令武士黑度十平和林克在七天內找回軍刀。在林克和黑度共同戰鬥的七天中，他們驚訝地 發現，東方的武士道精神和美國西部的牛仔文化竟然如此殊途同歸……。電影評論：作為早期的武士道文化輸出片，三船敏夫的加盟無疑就是最大亮點，即使是正當紅的阿蘭德龍也無出其右。從《七武士》到《用心棒》，三船敏夫儼然成為黑澤大神乃至整個日本武士片的象征符號了。東西方的文化交流在這部西部片裏顯得既粗糙又淺顯。但是從娛樂類型片的角度看，這種形式上的交流、橋段間的拚接，又是可以接受並且頗有趣味的，即使是放到現在仍然不過時。因為比起30多年後由好萊塢投拍的《最後的武士》，它看待日本文化、武士道的視角起碼還是一種試探性的平視，而到了30多年後卻一股腦兒的就剩下投懷送抱、頂禮膜拜了。