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這批以色列軍隊裏的新兵都才18歲，他們來自耶路撒冷的不同地方：富人區、貧民窟、合作農場。盡管軍隊中有很嚴重的社會或種族歧視，腦力勞動者和體力勞動者的地位也不平等，但是他們對很多方麵都擁有同樣的熱情，比如對愛情、足球、音樂、甚至是人生觀……在1956年夏季，整整三個月裏，他們都將生活在一起，並且對彼此的生活產生深刻的影響。在“戰爭”這一最令人生畏的人類行為麵前，他們都還隻是新手，但是有些人將很快脫穎而出，變得強大，也有些人將在對抗中尋求自由之路，殊途同歸的是，所有人曾擁有過的純真最終都將留在這片Néguev孤獨的沙漠基地裏。電影評論：法雜誌的評論是：同誌情結版的“全金屬外殼”。其實完全沒相關內容，但腐向很大，應該會給腐女們大彈性的想象空間吧？（希伯來語太溫柔了，沒力度）
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廣袤的非洲土地，奇珍異獸自由奔跑，然而貧窮饑餓、硝煙戰火同時充斥著在這片黑土地的每一個角落。某國停站區內，黑人少年阿古（Abraham Attah 飾）調皮搞怪，和世界上其他和平國度的孩子沒什麼兩樣。隻不過他所擁有的安寧脆弱不堪，政府軍和反政府武裝的協議一旦撕破，隨之而來的便是呼嘯而至的子彈與殺戮。阿古在小小的年紀和母親生離死別，更眼睜睜目睹父兄被殺害的殘忍一幕。他奪路狂奔，在密林中被一支由許多少年兵組成的遊擊隊收留。電影評論：非洲大陸上蠻荒無情的戰爭在孩童的視角下萌生出了殘酷粗糲的質感，身為一個個體的無奈與彷徨，身不由己地卷入了戰亂：有來自將軍如邪教般的洗腦，有生靈塗炭的槍林彈雨，還有逐漸殘缺的人性…“他們是殺死你父母的人！”，麵對看似無辜的戰俘，刀起刀落，阿古邁出了喪失人格的第一步。不斷的殺戮，催促著這個聰明伶俐的小孩過度生長，麵對心理醫生的循序漸進，他發現自己早已衰老在心靈。即使自己已然成為了某種嗜血的野獸，但依舊沒有喪失對於未來的和平向往。阿古那原生態的演技在殘酷影像下顯得格外真實；艾爾巴簡直演活了這個為戰爭而生的變態將軍；在凱瑞福永的親自掌鏡下，公寓突襲長鏡頭一場戲完美得讓小孩那殘缺的人格展露開來，找不到母親的慌張與絕望，讓人心痛且壓抑。好在結尾福永依舊留下了希望，海邊的嬉戲打鬧，依舊是硝煙中流出的清泉
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《下意識的殘忍》是一個最美麗的電影。有時，影迷政治上正確的主流恐怖垃圾不應回應.而這電影的混音和許多漂亮的視覺效果與大量肮髒的內容是極其古怪，邪惡和令人不安的，所以對怪異電影感興趣的影迷一定不會失望。分娩現場特別惡心和難忘.最後部分"右腦/殉難"被看作是信仰的禁忌.令人難以置信的殘酷和褻瀆的風景。對生殖器官和可怕撕咬.耶穌基督抓獲三名裸體女性並且要求她們殘害他，從他的胸部撕掉血肉，在膝蓋上舔傷口和咬他。還有一個耶穌雕像與預測在一個字上。電影評論：導演個人的自戀意識流，沒有角色，沒有故事，隻有一個一個出格的臆想，為了突破禁忌而突破禁忌，破壞已有的道德、倫理、人類的繁衍乃至宗教信仰，在表達方麵無所不用其極，語不驚人死不休，為了惡心而惡心，為了暴力而暴力，反而幼稚了。最強烈的震撼一定是來自於心靈，而不是視覺。地下電影的題材和素質，但在影像方麵的還是很具風格。高對比度和反色的反差，以及大特寫的推拉，高速剪切，有一定的視覺衝擊力。貫穿全片的畫外音讓人乏味，到底還是弱化了影響本身的力量，既是導演的自戀也是導演的不自信，不過如此。
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北方某小城市的大齡音樂女教師王彩玲（蔣雯麗）相貌醜陋，卻因天生有一副唱歌劇的嗓喉，相當清高。不甘像周圍人一樣過平庸世俗生活的她，一心要將根紮在北京。鋼鐵廠工人周瑜迷上了在廣播裏獻聲的王，以拜師的名義對她展開追求，卻間接令王愛上了其一心想去北京念美院但屢考屢敗的表弟黃四寶（李光潔），然而黃隻當王是自己苦悶精神世界的知音。後來，黃因為認為這段純潔關係被王玷汙去了深圳，周對王的再度追求也不了了之。電影評論：蔣雯麗生涯最佳表演，內斂含蓄又極具爆發力，看著影片中這個天賦異稟又醜陋不堪的女人，你無法與蔣雯麗聯係到一起。除卻表演，影片又是一部立意深刻的現實題材佳作，雖然在某些台詞和敘事形式上略顯矯揉造作，衝淡了現實的力度，但這點造作和淩亂被更具衝擊性的人物故事所掩蓋，夢想與現實的巨大差距讓人心感無力，心中裝著藝術家的夢，卻不得不在四五線的城鎮上苟活，被殘酷的現實一點點侵蝕、同化，最終湮沒在世俗之中；影片結尾，王彩玲帶著養女來到北京，在天安門前佇立，曾經一心向往的歌劇院隻能是幻想和夢，看著在幻想的璀璨舞台上縱情歌唱的她，除了心酸，更想到這何嚐不是我們自己的人生。
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根據同名古典戲曲改編。唐代，崔相國遺孀鄭氏攜女兒鶯鶯扶靈還鄉，路宿普濟寺。書生張珙亦在寺中暫住，不想在寺中撞見鶯鶯，驚為天人，一心愛慕。時有賊人孫飛虎，聞鶯鶯貌美，率人圍攻普濟寺，欲奪鶯鶯為妻。幸得張生設計送信，搬來救兵白馬將軍，眾人方得脫圍。鄭氏此時又想抵賴，張生憂愁，漸成重病。鶯鶯憐其情真，在紅娘的幫助下，兩人私相來往，定了終身。如此月餘，鄭氏察覺，被迫將鶯鶯許配給張生。但又逼張生進京趕考，贏取功名。張生隻得赴京應試……電影評論：1926—27年間的古裝稗史片。由戲曲到電影的文類嬗變：才子佳人故事在五四後被征用為現代愛情（自由戀愛）故事；炫技：電影技術的奇觀效果（張生夢中騎毛筆擊退賊人奪回崔鶯鶯）；寺廟空間：社會性質的公共空間，“元社會”的隱喻，類同西部片中美國廣闊內陸地區的“小鎮”；影片誕生於四一二反革命政變爆發、國民黨恐怖統治建立的1927年，政治高壓使創作者傾向於尋找非現實/逃避現實的題材。2019年4月7日19:30於張慧瑜“影視文化與批評”課（理教408），《〈俠女〉（1971）：武俠片與中國文化》講。
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《誰又殺了帕米拉·蘿絲》帕米拉·羅斯的棺材被盜之後，聯邦調查局探員道格拉斯·刮刮重新聯係了往日搭檔理查德·彈彈——鬧翻多年的昔日搭檔。兩位FBI前優秀探員再次聯手調查此案，怎料這竟是一個陷阱。他們更想不到自己將會成為唯二的知情人:美利堅合眾國的女總統麵臨暗殺危機！電影評論：要說歐洲人在文藝複興以後建立了前所未有的優越感，那法國人可算是其中的奇葩。他們一直處在自我良好的狀態下不說，還喜歡拿其他國家開涮。2013年的《少年斯派維的奇異旅行》中狠批了一頓美式教育，2012年的這部更是拿美國政體說事，其中我朝也躺槍，我們算是榮幸呢還是榮幸呢。6.8分
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故事講述私家偵探哈柏應聘至紐奧爾良一大地主家庭調查一封告密信，由於牽涉入大地主與石油大王之間的鬥爭中，幾乎因而喪命。該片拍來有點造作，但節奏仍算流暢爽朗，其中哈柏與石油大王之妻被關在水室而幾乎沒頂的高潮戲拍得相當緊湊刺激。電影評論：這部要是放到三十年後，製片公司肯定會找大衛芬奇導演，哈哈。不好看，跟芬奇大部分電影一個風格，唯一的優點就是那個水池子的劇情確實挺有創意，其他一般，然後小時候的梅蘭妮格裏菲斯演的不錯，給人印象深刻，但整部電影真是沒啥意思
