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故事發生在一間名為牙買加的海邊客棧中,漂亮姑娘瑪麗(瑪琳·奧哈拉 Maureen O'Hara 飾)千裏迢迢來到此地,探望她的姨媽,同時也是客棧老板娘佩西斯(Marie Ney 飾)。在途中,瑪麗接受了一位名為漢弗萊(查爾斯·勞頓 Charles Laughton 飾)的男人的幫助,順利到達了客棧。電影評論:覺得還好,風格和其他希胖兒作品不太一樣。 看了電影才想起來是《蝴蝶夢》作者達芙妮•杜穆裏埃的作品,很久以前我應該看過原著,所以對《牙買加旅店》這個名字印象特別深。 幾個亮點: 1、勞頓演的反派男主每個毛孔都流著壞膿,卻讓人覺得優雅迷人、不忍苛責 2、正麵角色智障得讓人發飆,基本上都是欠揍的人設,頭一次期望乖張的女主應該選擇反派男主會更美好。 3、難得希胖兒沒怎麼裝逼,老老實實的講故事,整個畫麵齷齪不堪,角色言行粗鄙,神還原了維多利亞時代的底層生活。
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楊乃凡(阮玲玉 飾)是含著金湯匙出生的千金大小姐,卻愛上了一文不名的普通大學生李祖義。這段門不當戶不對的感情是注定沒有結果的,在家族的壓力之下,楊乃凡離開了李祖義,嫁給了名為黃大任的男子,並且生下了兩個孩子。電影評論:可惜看的是38分鍾 不能欣賞到完整版 這會看的連配樂也沒 完全沒想到 純無聲電影能看進去 還挺入戲 男女主在上學路上的幾場很有看頭 微表情小動作很細致到位 被車撞到以後得鞋子特別 太少女了吧 蝴蝶結小白鞋…~ 再次感歎阮玲玉的笑容 太吸引人了 學生時代的純真 成年之後的內斂都很好的區別展現 無法移開視線 兩位扮演孩子的小演員很可愛 小胖子衣服要繃開~ 落水後被救的小胖子 在男主懷裏還繃直雙腳~ 中英文字幕的字體很漂亮
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號稱是印度首部僵屍題材的恐怖片。注:現在網絡上出現的同名影片是美國的電視電影,不是本片,本片是印度人拍的。電影評論:印度百年來第一部恐怖喪屍電影,深山老林,景色絕佳,加一星,男主因為攝影冷落了女朋友被飛之後歸隱深山被咬而漸漸變成了一個喪屍......攝影發燒友要以此為戒啊!:-)
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影片故事根據真實事件改編,詹姆斯·默裏博士(梅爾·吉布森飾演)領導下的編委會要進行新版本的《牛津英語字典》的編輯,以當時的人力科技水平,完成字典的編撰要一個世紀才能完成,詹姆斯·默裏博士開創性的采用了全民參與的方式,讓全英使用英語的人一起為字典收集詞條定義,並通過寄信的方式發送給編撰組。電影評論:原著中,作者西蒙·溫切斯特寫道:“一八九六年一個深秋的下午,天氣涼爽,薄霧蒙蒙,在伯克郡克羅索恩小村子裏,發生過近代文學史上一次極不尋常的談話。 ”他以“民間傳說”來形容這次會麵,足見其隱秘性與傳奇色彩。會麵的一方是出身低微、自學成才的教授,一方是患有精神分裂症的瘋子,兩個毫不相幹的人卻因為“詞語”聯係在了一起。導演似乎無暇顧及這部英語世界最浩瀚詞典的編篡過程,更關注這兩位角色的內心世界與他們在苦難中展現出的韌性。 由梅爾·吉布森和西恩·潘飾演的教授與瘋子舉手投足間散發著迷人的魅力,縱橫溝壑的皺紋中滿是智慧的光芒,這是無關演技的,是歲月給予的寶貴禮物。 P.S.在作者獲準閱讀這些材料之前,它們已經被政府秘密封存了百餘年,而吉布森於1999年獲得改編權後,也用了二十年才讓這個故事登上大銀幕。
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《女留學生之迷失廢都》以華人學生留美生活為背景,講述了博士生王曉東以及其他三位與他共享同一個手機家庭計劃的成員之間發生的愛恨糾葛。 其故事原型來自於2009年弗吉尼亞理工大學留美博士殺人事件。影片不僅是一部簡單的留學生獨立電影,更因導演一人同時身兼編劇、攝影、剪輯和製片的工作而突 出其作者電影的品質。電影評論:留學生活至此,我以為我已經懶得再跟祥林嫂一樣絮絮叨叨的述說異鄉生活的喜怒哀樂了,看完這部電影後我卻想紮紮實實的喊一聲,這他媽的就是我們的生活。我會想大概這部片子是每個留學生都會找到自己影子的地方。片子采用手持拍攝,不得不說拍攝質量相對於大片顯得粗糙,但這也是讓人感到分外真實的原因
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從事金融工作的Constantine "Connie" Harper 因為被人誣陷以詐騙罪和咆哮公堂而被判入獄。那是最高監獄。服刑期間, 他的獄友讓他給這名獄友的姐姐Rosie當保鏢, Rosie正由於一些鑽石而遭遇來自某鑽石經紀人的威脅. Connie 不情願的成為了Roise的保鏢......電影評論:正大劇場,童年記憶,應該是一部電視電影,主角長得很像布魯斯南,最後一個鏡頭印象很深刻,主角又被人追殺了,然後結束了
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作為導演最著名的影片,《紅色讚美詩》詩意地敘述了發生在19世紀90年代匈牙利的一次農民起義事件。影片審視了起義的本質,探討了道德與暴力的問題。影片運用象征性的影象和語言,將紅色運用到極致,並以導演特有的風格拍攝,全片僅有28個鏡頭。影評人認為楊索的敘事風格與芭蕾舞劇中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的農民隻是為了爭取基本權利,與當局政權以及後來的軍隊陷入僵持狀態。所有農民在對峙中休戰片刻,慶祝自己的節日。之後,他們繼續抗爭,結果卻以悲劇收場。電影評論:從形式層麵上看楊索標誌性的長鏡頭依然在線,但是長鏡頭所帶來的沉浸感完全消失,觀眾與電影世界產生了分離,讓人無法產生共情。而楊索的調度雖然流暢,但是人物的符號化與機械化相較於《紅軍與白軍》更加嚴重。(紅軍與白軍盡管人物都是符號化並且簡單對立而且觀眾不知姓名的紅軍與白軍,但是劇情多重反轉以及最後紅軍義無反顧地就義是非常震撼的,而《紅色讚美詩》則缺少這種人道主義精神的震撼感)我們可以看出對於楊索而言,演員隻是他用於畫麵營造進而自我表達的工具,但是很明顯這與他試圖采用的人道主義視角格格不入,他試圖喚回人的主體性,卻又消解了人的主體性,實在是有些一眼難盡。影像的外在形式完全蓋過了內容表達,一切都是為了形式,不過攝影調度這些的確讓人目瞪口呆,而就形式與導演功力而言的確值得褒獎。戛納最佳導演實至名歸。