御梦子三姊妹

御梦子三姊妹

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馬文俊(呂奇 飾)是一個富家子弟,因幫朋友忙,扮成電氣維修工去到富家女多麗絲(蕭芳芳 飾)維修電唱機,誤把多麗絲當成女傭而遭到多麗絲的百般捉弄。各種機緣巧合陰差陽錯後,兩人終成眷屬。電影評論:以前的片子太好玩了~輕鬆活潑又鬼馬~芳芳姐雖然這時候演技有些誇張做作,但是勝在一個靈字~還有蘿莉時期的薛家燕和沈殿霞~

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一個草根階層在街市奮鬥的故事。阿妙(楊千嬅)決心解脫,還清父親欠下的債務後,重新生活。她與另一個“賣魚佬”(陳奕迅)不打不相識到後來一起為著生活奔波,到後來互生情愫,來來回回,事事變遷過了10年的時間。電影評論:嗯 結局贏回一星吧。現在來看,全片隱隱體現了回歸後,香港各種傳承的遺失。超市建起來了,傳統無人問津了,政府取締市場,人心散了,隻有保守派還懷念過去的輝煌,當有人要重回過去,發現大家心裏還是懷念那份美好時,馬上被暴力機器給關閉,不允許回到過去。像豬肉佬為代表的一類人毫無底線的鑽漏洞掙大錢。而本分腳踏實地的魚佬阿秒確依然窮困潦倒,甚至被騙。當你放棄一切時,就有成功的機會。阿妙就成功了,而內心依然婊的想找個十全十美。所以一再錯過。直到影片結束。

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大聰哥決定帶著兩個小弟去泰國看看真正的人妖才算是不枉此生。於是很有氣勢的甩出銀行卡,交給小五去訂機票,他們也要來一場說走就走的旅行。電影評論:大家全給低分,而我偏給四星。 這電影不是爛,或許可以說根本算不上真正的電影。我們一般電影都是90分鍾,另外看成本製作,再看演員陣容,深度一點的話,看電影的深度和內涵。這部電影(姑且稱之為電影)隻有60分鍾,小成本,拍出來的畫麵也很一般(美術不行)劇情也不是大編劇的手筆。

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清朝康熙初年,康熙平定了三藩叛亂後,吳三桂的餘孽孔捷雄率領殘兵敗將,逃竄到雲南麓州一帶,勾結當地擺夷賊首魯塔,血染召罕猛宣撫司府。為平叛安民,康熙六派官員,均被劫殺。於是,再派老臣慶奕,微服簡從,南下麓州。四鄉大擺,一隊馬幫走進街市,一擺夷青年認了領頭的少女正是心愛的姑娘諾纓,而擺夷青年就是5年前宣撫司府那場浩劫的幸存者岩罕。他熟諳中原武功,回鄉複仇。突然,總兵恭祺的部將盧氏三兄妹帶一隊兵甲闖入人群,尋釁鬧事。一位俠義青年打得盧氏史妹落荒而逃。朝廷派來的京都提督滿都拉擺擂,他連傷無辜。一秀才上前說理,並從懷中取出四把牛耳短刀,拋給滿都拉兩把,與他比試膽量,說話間,將兩把刀紮進自己的腹部。滿都拉腦門沁出了汗,手中的刀落在地上。俠義青年保護秀才躲進竹林。俠義青年自我介紹是浪跡天涯,仗著一柄劍走遍天下的"天下第一劍 ",而他也看出秀才身懷絕技。翌日清晨,郎中裝束的慶奕從吟詩的秀才口中知道"他"叫白露秋,是康熙禦前女吏,此次是奉欽命暗隨慶奕從京城喬裝來此保護欽差。慶奕大喜,遂連結"天下第一劍"、岩罕懲處了暗中與魯塔、孔捷雄勾結的總兵恭祺,並招安其殘部,慶奕一行在景頗山下,被一群繪麵文身、手執長刀的景頗山民擋住去路。岩罕上前曉以大義,打動了善良的景頗山民。太平壩的金佛塔下,慶奕等人被幾百名擺夷男女的孔雀舞驚呆了"第一劍"欲闖孔雀陣,被諾纓姑娘頻頻進招,"第一劍"連連抬架。白紗遮麵的岩罕上前搭救,與諾纓對舞,一對戀人從而相認。擺夷人簇擁著慶奕的綠呢大轎,直奔魯塔府,生擒魯塔。當岩罕手拿長刀逼近仇人魯塔時,卻被裝成"啞巴行者"的孔捷雄點穴倒地。"第一劍"不敵孔捷雄,正在危急時,隻見白露秋飄然而至。其實,她才是真正的武林高手"天下第一劍"。電影評論:這部老電影幾乎囊括了電影的缺點:圖像模糊、構圖混亂、穿幫鏡頭、邏輯不明、敘事拖遝、場麵堆砌,結構臃腫等等。當然也有時代的局限性在裏麵。上個世紀八十年代,電影尤其是港片風靡全國,大街小巷跟風膜拜,這也是電影作為娛樂大眾媒介的閃亮篇章。從產量以及內容上都達到了一個頂峰,武打戲尤甚。

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彬仔(小彬彬 飾)今年7歲了,天生異常頑皮搗蛋的他並不受人歡迎,被他捉弄得團團轉的老師同學都拿他沒辦法。彬仔的父親十分討厭這個搗蛋鬼,但他母親細毛卻十分疼愛彬仔。這次,彬仔闖了大禍。他貪玩無意中偷了黑幫的花名冊,黑幫找不到名冊隻好把他綁架了。彬仔的失蹤並沒有引起其父的注意,他認為一定是彬仔貪玩自己走遠了。電影評論:父親與兒子就有社會價值觀認同的意味(邪不壓正)。法國那部阿蘭德龍和讓保羅貝爾蒙多認閨女就是純愛劇了。這裏頭文武金三個爹。左派渡水文人隻能義勇擋子彈。兒子還有小基佬夥伴和策反的黃貫中,怎麼都比老爸寬容爭氣。玩具業工作室大戰平平,浪費小鬼當家。洪黃為小孩發燒爭執的長鏡頭,多得二位的表演才撐住,真是舞台經驗。最終也沒說底片是什麼,可見麥高芬不重要。洪黃找毛毛對質,遇見丈母娘,是簡單又合理的笑點,效果奇佳,後麵說風涼話,問我媽以及老蚌生珠一笑到底,洪胖表情一級棒,菲傭pay for the phone也有呼應。海邊釣魚的人問是不是暴動,看到錢就下水,“養父”各取所需,又是金錢至上的刻畫。怎麼覺得打氣槍的小孩裏有宋本忠呢

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上世紀八十年代中,美國處於列根的保守政權之下,正經曆愛滋病危機。《天使在美國》正講述在這種社會背景下,一群紐約客徘徊生與死、愛與性、天堂與地獄之間,掙紮求存、奮鬥的故事。東尼.庫什納(Tony Kushner)的《天使在美國》可謂近幾十年來最重要的戲劇之一。此劇共分兩部分,總長逾七小時,於1992年至1993年間在倫敦英國國家劇院首演,並贏得普立茲戲劇獎等多項大獎。該劇有趣又感人,尖銳又富有深刻洞見,以充滿想象力的方法,探討愛、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主題,即使在25年後的今天,仍然發人深省。電影評論:如果說上部停留在對疾病本身的探討和闡釋,下部便以宗教為注腳,上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩麵(上帝拋棄天使和人類,愛人拋棄疾病和愛情,皆隱含末日意味),疾病的意義空間向“意義”本身擴張,宗教的先進(倡導死亡)與保守(提倡沒有死亡的世界)並存,愛情的嗅覺(身體分子化)與味覺(皮膚液體化)並存。從愛情談及宗教(或曰反之),天使成為傳播中介,千禧年後的混沌成為“重建”世界秩序的契機,而更為重要的則是對人類關係(個體/群體)的修複,當作為先知的凡人將私愛升華至博愛,選擇塵世疾病和痛苦,選擇成為“感受”的載體,選擇成為“世界公民”,宗教學(或被戲謔地稱為天使學)意義對人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷,但是“疾病帶走了我們很多人,但不是全部。世界隻會向前發展,我們都將成為公民。”

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以色列、法國2007年合拍電影。榮獲2007年戛納金棕櫚提名、耶路撒冷電影節最佳以色列影片、捷克卡羅維發利國際電影節官方參賽作品。劇情講述17歲的menachem很急切地想成為成年人,他想脫離家庭去經曆體驗一些新的事物。他的父親Eli卻想要把他培養成為具有嚴肅誠懇品肯的青年人。而弗蘭克卻更願意夥同朋友與同齡女孩兒廝混在一起。一天晚上,當他們驅車回家時,Eli突然不適,menachem即時去尋求幫助。但是當他回來的時候,父親卻莫名奇妙地消失了。電影評論:很多男人可能都有過一些經曆或衝動,有預謀或無預謀的--想放棄所有過另一種生活;在車上爭吵的兩個孩子;讓父親一時失了神;除了小車禍;中年危機的父親,於是:失蹤了! 母親,會不會也失蹤?當孩子們發現,母親對銀行說謊而取出的很多錢來; 因為經曆失去,不同年齡的兩個孩子,開始學習:責任

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