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話說唐僧師徒四人逶迤來到萬壽山五莊觀，是時觀主鎮元子赴元始天尊處聽道聞法，已預先囑咐徒兒清風和明月用人參果款待東土高僧。這人參果是人間罕見的珍饈美味，吃上一口便可延年益壽，長生不老。可是唐僧見人參果是娃娃形狀，堅決不肯食用，引來清風明月的笑話。而豬八戒垂涎人參果的美味，遂慫恿師兄孫悟空入園盜取。此舉引起清風明月和唐僧師徒的爭執，孫悟空惱羞成怒更打斷人參果樹，由此惹來一係列的禍端。電影評論：豬八戒說話的藝術值得學習。記憶最深刻的是電視劇版的：粗柳簸萁細柳鬥，世上誰嫌男人醜？ 孫悟空的形象：額頭佛珠，眼圈金色火眼金睛，紅色忠貞，添勾金、銀色線表神聖威嚴。 原來，豬八戒真的是黑豬。不過倒也可愛。羅裏吧嗦，說的還有道理。比如：想這版本老豬：吃人參果，慫恿猴子去偷。 動畫版《西遊記》，“我想吃個果子你都辦不到，白認了你這個大哥。”《人參果》，我沒吃上就算了，就連猴哥你也…… 成功忽悠到猴子去偷。
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在馬來西亞,韋鼎峰及韋鼎倫兩兄弟皆醉心於賭術.倫,乃養子,但視峰為親大哥,手足情深.倫視賭神為偶像,而峰則生性好走偏峰,視賭霸偶像.峰後更走入魔道,殺親父及奸倫女友玲,倫能否斷手足之情而與峰比拚,坐上賭神之位.電影評論：剛有記憶時看過，到現在還記得在泳池將人溺亡那一幕，當時是嚇成心理問題
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本片取材自文學著作《坎特伯雷故事集》，影片則在原著眾多獨立的小故事中選取八段故事，以短小精悍、赤裸露骨的敘事風格，反映了中世紀英國的社會百態。這部強調性愛作為反抗宗教束縛、爭取人性自由武器的電影，逼真的刻畫了一個個迥然不同的眾生相，窮奢極欲的城主，專營告密敲詐的小人，故弄玄虛勾引鄰家少婦的學生，放蕩荒淫的女財主，以及生活在社會底層的小無賴等等。電影評論：對十日談的惡趣味延續得更加辛辣幽默，人人都像是熱鍋上的螞蟻，恨不得在一片欲海中醉生夢死，縱情啪啪啪。帕索裏尼作為一個介入者在銀幕上為結尾書寫“為了消閑而講述” 這種反身性倒是為影片帶來一絲淒涼。帕帕的後期作品與越加赤裸露骨的故事相比，影像卻越來越克製了，那些表現特寫的手持攝影變成了四平八穩的畫麵，加強臨場感的紀實性手段變得更加低調，短小精悍的短片更類似於文學創作的白描，沒有跳接也沒有晦澀難懂的隱喻，摒棄了敘事上的曖昧性，用更直接的影像呈現故事的真實性。不過依然傾向用自然景觀為畫麵蒙上一層神秘色彩，在樹叢灌木中行動的人物、在太陽逆光下做出的罪行、還有低角度廣角鏡頭裏的花草植被似乎總是在替人物做辯護或是遮蓋住他們的銳氣，而且快動作場麵總是在消費底層人物。
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故事發生在一幢地處偏遠的豪華飯店之中，愛麗絲（吉蓮·安德森 Gillian Anderson 飾）和亞當（丹尼·戴爾 Danny Dyer 飾）正在進行一場充滿了浪漫氣息的完美約會，情到濃時，無法自持的兩人決定開溜，前往一條荒無人煙的小路。災難就在此時毫無征兆地降臨了，一幫窮凶極惡的歹徒將亞當打到，美麗迷人的愛麗絲在槍支的威脅之下慘遭強暴。電影評論：在報紙上看到的一個推薦.當女主角明白那個大胡子男人強奸自己是為了救自己的女兒,其實她心裏想要殺了男人為自己洗清恥辱的想法已經放下,她隻是把槍管插進了男人的肛門而並沒有扣動扳機.倒是她的男友原本一直勸阻她不要殺人,結果卻殺紅了眼,可能是不能理解女友的所為並棄他而去.結果是,女人在開車離開傷心地時,遇到了大胡子的女兒,她上了她的車,問她去哪裏時,女人說"安全的地方".隻有人心沒有惡念,才是所謂的"安全".
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童年時，母親的去世給青年詩人薩賓斯坦（Patryk Czajka 飾）的世界帶來巨大的衝擊，從此他常常把自己關在房間裏，久而久之便患上了自閉症。在精神病院治療期間，他時常幻想母親出現在麵前，而在紛繁破碎的幻想中，殘忍變態的父親及其情婦們也不斷折磨著這個年輕人的身心……。電影評論：那種被傳染的壓抑沒有啞口她的疼痛... 就像她汙蔑尊嚴之下代言的某種疾病... 我怕看完我也想肆意摔東西或是壓抑不住的自殘...所以看過一半就刪...
暴皇的养女
戰火紛飛的年代，英國鄉間的一處農場維持著寧靜的風景。格林太太（瑪吉·吉倫哈爾 Maggie Gyllenhaal 飾）獨自經營著這處家庭農場，等待參軍服役的丈夫歸來。農場和家裏三個調皮搗蛋的孩子令她費勁心神，敗家的親戚菲爾（瑞斯·伊凡斯 Rhys Ifans 飾）又不時上門糾纏。原來菲爾自己在外欠下了賭債，企圖拿格林家的農場抵債，屢遭拒絕仍賊心不死。更令格林太太頭疼的是，她的侄子和侄女要從城裏來鄉下長住以躲避戰火。這對養尊處優的堂兄妹與格林家的三個孩子格格不入，雙方一見麵便引發了家庭大混戰，失控的局勢令格林太太幾近崩潰。電影評論：相對而言，我更喜歡第二部，孩子的調皮還在正常範圍，第一部真的太誇張了。第二部有幾個地方超級搞笑，小豬爬樹跳舞、小象偷筆、保姆開摩托帶小男孩去倫敦，真的太有趣了。“當你需要我但不希望我在時，我會留下。當你不需要我但希望我在時，我會離開。”最後那位夫人居然是第一部裏的嬰兒，超級感動啊！
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這是一座死寂冰冷的未來都市，一座無愛無情的“死城”。一切都必須遵循一台名為“阿爾法60”超級計算機統治下的“邏輯”，若有違反者，都會被槍決。生活在這裏的人們表情木訥，生活思維受到嚴格的控製，喪失了一切人性本該擁有的喜怒哀樂。電影評論：對工具理性的指控是明白易見的:堆砌E=mc²、ε=hf、海森堡、費米等符號,指向原子能這一現代性的終極武器,多少有些簡單粗暴(對於工科出身的觀眾來說尤其感覺如此),以愛之名的反抗也皆在意料之中; 但影像演證(demonstration)的手段依舊亮眼:人們常聚焦於戈達爾早期作品中的跳切,卻易忽視他同時也是一位長鏡頭大師――本片嚴肅陰鬱的氣氛正是由多處一場一鏡的手段不露聲色地構建起來,其並不以攝影機複雜的運動技巧取勝,而總是簡潔、果斷而有力的; 聲畫對立的運用承接自《女人就是女人》,戈達爾無疑極愛卡裏娜,以至於不惜用類似巴赫《馬太受難曲》中的手法,為她的段落加上特別的背景――它由阿爾法城的第二主題變形而來,是弦樂奏出的"光環",是照亮黑夜的詩歌.
