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在1961年的德累斯頓，劇院學徒工齊吉在一次露天集會結識路易絲並深深地愛上了她，同時也認識了路易絲的丈夫沃勒。為了接近路易絲，齊吉來到她經常出沒的“紅色的白鸚鵡”酒吧，結識了她和沃勒的一群年輕朋友。路易絲是一個具有浪漫情懷的抒情詩人，對共產主義深信不疑，而其他人卻是崇尚自由的激進主義者。受到這些人的影響，他的生活也在逐漸改變……(豆瓣字幕翻譯2.0小組)電影評論：Max簡直美炸了~ 顏值巔峰期果然是美好得每一幀有他的畫麵都能截圖做桌麵~ 影片以1961年春天柏林牆建成前的幾個月為時代背景，講述了一群在名為紅色白鸚鵡的酒吧認識的一群東德的年輕人之間的故事。西德是向往的自由之地，然而那道柏林牆卻把Siggi和Luis永遠隔在了牆的兩邊，再也不得見...
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醉道士一手拿著佛塵，一手拿著搖鈴，不時還取出腰際上的酒壺喝上一兩口，嘴裡哼著小調，這就是民間流傳的湘西趕屍，隊伍中還吊車尾跟著一個小不鯰大可愛的小殭屍---寶寶（葉庭聞飾），隻見他可愛的模樣像是寵物一樣。電影評論：我真的是閑的蛋疼才來看這個…看完之後…更疼…
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生活在大都會底層的人們忍受著微薄的工資，為了糊口而辛勤出賣勞力，有些人甚至連個睡覺的地方都沒有，史特維就是個鮮明例子。他在出獄後從北部的格拉斯哥到倫敦找工作，結果在建築工地找到了一份臨時工。裏班米克是個霸道的家夥，工人們得乖乖聽命。史特維深感在倫敦討生活很不容易。一天他在上班途中撿到一個手提袋，因而認識想一圓歌星夢的蘇珊，但在現實生活中她是個失業而又喝藥的失敗者。電影評論：#劇情片與紀錄片混用#影片出現三次流竄的老鼠，暗示社會問題所在和工人命運的悲慘。片尾攝影機拍攝大火中流竄的老鼠，暗示了根本問題未得到解決，工人們仍然生活在災難中。還有一場工人們追打老鼠的戲，同樣揭示了工人對自己生存狀態的茫然，以及對反抗鬥爭和改變狀況的茫然。他超越了對一般社會底層苦難生活的簡單紀錄和批判，在影片中也著重表現了工人們的智慧和快樂，很多真實有力的狀態，非常具有生活和藝術上的感染力。
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該片是反映“立黨為公、執政為民的典範——穀文昌”先進事跡的故事片。影片《公仆》由著名作家梁曉聲編劇，演員馮國慶塑造了這一優秀共產黨員的形象，侯勇則在片中甘當綠葉，飾演穀文昌的好搭檔——縣長王進。電影《公仆》根據全國黨建研究會原會長、中組部原部長張全景同誌的長篇通訊《永遠活在人民心中的縣委書記——穀文昌》改編，影片真實再現了上世紀五六十年代東山縣委書記穀文昌為大眾謀福祉、為黨和人民事業忘我工作的感人情景，藝術地詮釋了“一個共產黨員參加革命是為什麼，當了幹部應該做什麼，將來身後應該留點什麼”的曆史課題。電影評論：東山縣縣委書記穀文昌傳記電影，我很清楚地記得這不是我第一次看，小學時看過，對治理風沙還有最後對女兒送飯的處理印象很深
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海員王海龍因誤殺一名日本水手，潛上一艘開赴日本的船隻，途中發現這是一艘走私船。船將靠岸，龍被發現，一場激戰後，龍為私梟脅迫，捉他向後台老板金毛皇帝報訊，後龍趁機逃跑。龍逃脫後無處容身，偶到一餐館，老板資助他尋找表兄小李，後龍住於李家。某次，龍在散步時勇救被調戲的淑子，雙雙墮入愛河。調戲淑子的正是金毛手下，遂向金毛報告。淑子之父高品探長得線報，知道金毛將接一批私貨，準備一舉消滅歹徒。淑子告訴龍喜訊，並租艇遊湖，期間龍被追殺，龍終擊敗歹徒，後急返。由於精力耗費過巨，龍昏倒淑子家，高品返家，淑子將龍遭遇和盤托出。後小李被金毛幫殺害，龍悲憤交集，直搗金毛幫巢穴。危急間，高品率眾而至，將全部歹徒逮捕……電影評論：大師兄帥cry~水下打鬥部分和最後拿鐵尺對戰星雲鎖鏈部分都很精彩。值得一提的是王羽是從來不用替身的，在車尾藏身和車上打架的部分都好驚險！很怕他掉下來→_→大師兄忙活這麼半天連個香豔的鏡頭都沒有真是心塞哈哈哈！灑脫不羈的王羽演這種灑脫不羈的角色甚是契合~ps，看到打醬油的林正英嘿嘿
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納粹集中營中正進行一場實力懸殊的拳擊賽，一個瘦小的黑人囚犯拖著殘軀挑戰人高馬大的德國士兵，囚犯數度被擊倒依舊頑強起身，他是維克多·佩雷茲，曾是1931年的次最輕量級世界冠軍，恍惚中過往的人生記憶在他眼前浮現……電影評論：人類曆史上最黑暗最慘絕人寰的一次民族清洗運動，采用倒敘的手法描述了一個突尼斯傳奇拳擊手的一生傳奇經曆，從人生的巔峰到職業的灰暗，經曆過大起大落的小佩雷茲在體會過人生大起大落之後終於意識到自己應該為他人去做些什麼，結果和哥哥一起淪陷德國集中營，最終用生命捍衛自己的尊嚴。
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講述二戰史上日本本土的最後一天發生的情景。以2小時38分鍾的篇幅全麵描繪日本1945年8月15日向盟軍投降的前前後後，是一部格局宏大的史詩巨片。電影評論：就如最終的數字隻有自己的傷亡，依然絲毫不提及對他國造成的可怕災難，此片的反思確實隻是一個表麵的幌子，從給予的鏡頭比例與刻畫人物的認真程度來說，明顯是有同情最激情狂熱的軍國主義頑固分子的暗示傾向，而且在鏡頭語言上依然在神化戰後實際成為了一心一意服務美國的侍妾般的天皇，把用忠於天皇的“絕對正義”來包裝行為的邪惡殘暴，實際軍國主義之所以稱為軍國主義就是在於形成了一套可以把侵略與殺戮行動用一種“合法性理由”包裝起來的意識形態理論，而此片顯然沒有批判到這個軍國主義的本質層次，從而讓其又是一部“寫實”化的招魂製作。日本軍國主義確實太符合榮格的心理分析案例，極端追求形式化內容的虛偽與狂熱都成功達到了集體無意識的層次。這麼看來倒是挺為政變失敗惋惜，如果真能站至最後一人，讓盟軍徹底根除天皇製度的幽靈，該多完美
