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本片於1989年獲第三十四屆亞太影展最佳 女主角獎（陸小芬），同年獲第二十 六屆台灣金馬獎最佳美術設計獎（張 季平、栗通、李寶琳、陳耀圻）。電影評論：評分不該這麼低啊～嚴重被忽略的好片。陳耀圻一貫的清新手法，製作十分考究，細節鋪陳和交錯剪輯、幽森配樂、美術設計都十分老道，穿插的詩詞配上獨特構圖藝術質感超濃，陸小芬總是在平實中蘊藏著堅定力量，演技質樸但感情極到位，最後的定格鏡頭情緒轉換讚爆了，金馬應當給個提名的。文英阿姨真是無處不在啊，隨便撈個片都有她的身影，這回的好事傭人厲害程度像是“本色”演出hhhh。2019.06.11

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戴維本是個有著幸福生活的年輕父親：一個他深愛的妻子，兩個可愛的孩子，還有一群經常相伴出遊的死黨。然而，在一次與家人和朋友的度假之後，一切都變了......在度假期間，發生了一起謀殺案，而戴維據被警方列為高度懷疑對象。然而，隨著調查的深入，戴維的秘密被一個一個的揭穿......並不明朗的案情，朋友們的疏離，同事們都把他當殺人犯小心提防，就連相愛多年的妻子也對他心存戒備，保持距離，曾經美好的家庭麵臨破碎的危險。盡管戴維堅稱自己是無辜的，但整個事件已經對他的人生產生了不可挽回的影響，在愧疚自責和抑鬱不平中，戴維將麵對已經變化的親友關係，怎樣重啟新的生活......電影評論：有動機不等於有犯罪。從維也納飛回台灣的班機上看的電影，本來想上豆瓣討論區看看有沒有對於男主角是否殺人的部分進行討論，結果居然連電影的評分都不足！這電影讓我想起麥叔演的丹麥電影《狩獵 Jagten》。

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黃利輝（段奕宏 飾）曾經是一名怯於在戰場上同日軍搏殺的抗日戰士，戰爭過去，中國大地又陷入了新的紛爭。1946年，在家鄉難以生存的利輝聽從母親的安排，帶著她贈送的小刀，遠赴泰國投奔親戚。然而語言不通，又有哮喘病的利輝在雇主家沒做多久，便因為老板娘的無禮憤而出走，利輝拖著虛弱的身體，在泰國工人的嘲笑戲弄中，做苦力謀生，異國女童的微小善意此時也成了他唯一的心靈慰藉，可昔日戰場上的恐怖記憶縈繞在他心頭，令他在睡夢中鑄下大錯……流落泰國鄉間的利輝整日被幾個孩子騷擾，終於，他心中的魔恣意爆發，令一切不可挽回……電影評論：以前沒看過老段這部電影，這是一部真實事件改編的電影，起初我並不知道，還覺得這個片子的劇情有點太扯淡了，但是老段的那份投入，那種令人震撼的真實感，讓我覺得他就是隻幹啥啥不行卻又拚命想活下去的愚昧的螻蟻，可憐又可恨。雖然我不止一次地看過他的表演，但仍舊讓我難以忘懷。當然這部電影中的細偉跟原型中的人物還是有區別的，在於老段飾演的角色身上，並沒有那種徹底的變態，那種明確的目標感，而是混亂不定的、壓抑的。當他做出選擇的時候，更多是一種被迫無奈。這也使得人物身上保留了一絲人性。

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影片講述了德國西部威斯法裏亞一處小地方的家庭。表麵看起來風平浪靜，但實際上內部已經分崩離析。父親克裏斯蒂安希望掌控一切，但永遠做不了正確的決定。兒子拉爾斯厭棄自己的父親，大學畢業便離家自立。女兒伊蓮自認頭腦聰明，卻得不到家人的傾聽。母親是維係整個家庭的唯一紐帶，但卻在車禍中去世。電影評論：酒是舊的，甚至連瓶子也是舊的。導演顯然是個文藝青年，導致片中家庭成員個個都文藝的過了頭，全然不會正常的表達感情。敘述方式陳舊，情感鋪墊亦無驚喜，略顯做作。

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比爾（傑裏米•希爾伯德 Jeremy Theobald 飾）是個遊手好閑的作家，借跟蹤陌生人打發時間。這讓他體驗到形形色色的人生，很神秘，也很刺激。不過，有一次，比爾盯上了一個西服革履的家夥克布（艾利克斯•浩爾 Alex Haw 飾）。尾隨到餐廳之後，他卻被對方識破，隻得攤牌。克布是個販賣盜版光碟的商販，此外還做擰門撬鎖的勾當。克布帶著比爾潛入了陌生人家中，但比爾發現克布根本不取財物，而是尋找主人蓄意掩蓋的隱私。同時，克布還提醒比爾要注意儀表。後來，比爾認識了一個神秘的金發女人（露西•拉塞爾 Lucy Russell 飾）。在酒吧，比爾主動與她調情，但是對方冷若冰霜。原來她是黑社會大佬的女人，但是不可遏製的激情讓比爾失去了理智，從而墮入了萬劫不複的深淵……電影評論：20190613重看。當年其實由於遲到並沒有看進去，甚至刻意將它遺忘了。現在看真覺得好文藝，處處都是文藝青年那些小心思，最後步入無法收拾，這種調性現在反而成了一種時髦，很多小片都在這方麵耍心眼，卻沒有看到它的有趣和精致。比如在觀察的過程中對人及社會關係的思考、當代消費觀念的反思等等夾帶的小私貨都是很有意思很可以咂摸的地方。演員也都在線，男主靈的，前後轉變非常明顯，他也成了區分敘事時間的一個重要的視線落腳點。果真諾蘭在第一部就開始玩敘事了，不得不佩服。光影很帶感，拍攝靠譜。20090219說：諾蘭的處女作～非常喜歡裏麵的黑色幽默～雖然擺了個大悶片兒的譜但一點不悶～非常有趣～（第一次和C一起看電影哦~~）

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走私鑽石生意的賈格莫漢.賈格拉（Anupam Kheer），在海關關長威爾馬（Dilip Tahil）被抓。賈格莫漢為了逃脫警方的檢查，代替自己的孿生兄弟。然後他殺死了海關官員威爾馬和醫生阿肖可.索尼。但他們的的孩子拉梅什和西瑪一瞬間變成了孤兒。最後拉梅什長大後大名 鼎鼎的職業小偷，而西瑪利用自己的美麗誘惑男人偷鑽石的鑽石皇後。電影評論：哈哈哈哈 黛玉姐集市賣慘那裏笑死我了😄 向神勇的鴿子先生致敬 女主智商真的捉急 幹這一行就為了調查每個鑽石大盜 傑南都能說出玩具屋 都沒想過調查一下傑南是不是凶手🙃

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩