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一次意外的遭遇讓年輕的克裏斯汀(西爾薇·泰斯圖德 Sylvie Testud 飾)不得不麵臨下半生都要在輪椅上度過的悲慘遭遇,著巨大的打擊讓克裏斯汀選擇在荒無人煙的小島上過起了離群索居的孤獨生活,然而,經曆過痛苦、憤怒和沉淪後,克裏斯汀重新振作了起來,她有一個理想未能實現,那就是前往比裏牛斯山,進行一趟朝聖之旅。電影評論:[盧爾德]擁有如哈內克一樣看似樸素卻精準到家的長鏡頭,它毫不留情麵地揭示出朝聖旅遊業背後的資本主義邏輯:它們販賣的不是信仰,而是希望。但與她的奧地利同鄉不同,豪斯娜並不致力於批判整個信仰體係,而是不無體恤地試圖理解裏麵個體的心理狀態。因此電影才最終落腳於蕾雅賽杜唱出的那個“幸福”二字。得神寵的就幸福了嗎?影片顯然挑戰了信仰與幸福之間的聯係,畢竟得不到的永遠在騷動的才是最美的。電影唯一的弱點在於它結構的封閉性,盡管結尾看上去開放,但這出在上帝麵前爭寵和彼此羨慕嫉妒的大戲隻有在朝聖地才有意義,離開了這裏便失去了動力。
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強納森是一名棄嬰,剛出生就被放置在孤兒院前,幸好一名船長認養了他,並供給他唸寄宿學校。隻是聰明但又調皮的強納森連續被五個學校退學,養父最後幫他找到一所「聖湯瑪士合唱寄宿學校」。電影評論:原來又是Erich Kästner的作品 除了兒童Rap傻了點 其他都挺不錯
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首爾電影學院教授兼導演尚俊(劉俊相 飾)近來閑暇無事,決定去北村會老友電影評論家楊河(金相中 飾)。尚俊原先隻是一個名氣一般的導演,轉行做教授後自感思想產生了偏執,對以往所拍的東西不斷進行著反思。最近他已停止了拍片,他需要和各行業人物接觸,以獲取下一部戲的靈感,當然,不少的靈感來自自身的體驗,這包括與學生們的交談以及情婦帶給他的兩性感受。楊河性格孤癖且自閉,但人很坦率,平日除了做評論發稿件,他幾乎足不出戶,更談不上有什麼朋友,尚俊是他為數不多的故交中的一個。這次兩人的會麵會碰撞出什麼火花......電影評論:96/100,重看。看似核心是無序與偶然,其實是一個“尋找”的過程。手機即是帶領男人入虛境(覺得不斷重複遇到的女人可以證明這是“虛”的)的“媒介”,男人忽然在街上發瘋可以看作是一種“自我”的抽離,本我“晃”入虛晃之中,在存在(多情)與虛無(小說)之間尋找一個平衡。酒館老板的不斷缺席是男人對昔日記憶的逃避,最終彼此達成和解,男人找到了“超我”,回到實境,“相機”鏡頭定格在男人的臉上,仿佛一部電影的落幕。
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邱吉平(佟凡 飾)本是在舞台上大放光芒的歌星,卻因為傷害罪而淪為的階下囚,來到了飲馬河監獄服刑。在監獄裏,邱吉平和昔日遭到了他拋棄的戀人肖紅(史可 飾)重逢了。肖紅現在的身份是監獄裏的管教幹部。曾經,邱吉平在同肖紅交往期間愛上了歌舞廳老板李碧雲,就此拋棄了女友,如今,李碧雲亦因為詐騙罪而身處鐵窗之後。電影評論:1996.07.29天山電影製片廠
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影片背景設置在十八世紀末,理性主義讓位於浪漫主義的那段時期。主人公是臭名昭著的浪蕩子卡薩諾瓦(韋森科·阿泰奧 飾演)和他的貼身男仆(路易斯·塞拉特飾演)。故事講述主仆二人的生活經曆,當時他們與社會名流、藝術家的交往以及在萬花叢中的風流史。故事開端於一座法式城堡,最終來到了喀爾巴阡( Carpathian ,位於波蘭東南)淒清的山脈,在那裏他們遇到了同時代的另一位著名人物:吸血鬼伯爵德古拉(艾力塞烏·胡艾塔斯 飾演)。電影評論:雖無《堂吉訶德》和《鳥的歌唱》那種極致凝練的影像風格,卻仍充滿了塞拉式的鮮明視覺標誌,構圖極美,鏡頭對於18世紀的質感捕捉精準,並一以貫之地呈現了曆史宗教的主題。卡薩諾瓦與德古拉這一帶有神秘色彩的曆史重構如同一道暗光,時隱時現,半生半死。音樂的使用有點神經刀,但仍是非常好聽。
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因開發的食品銷路不暢,年近半百的高橋晃一(水穀豐 飾)被調往位於東北地區岩手縣的分公司擔任科長,此舉無疑是對他的降職處分。但是樂觀的晃一不以為意,他在鄉下租了一棟足有兩百年房齡的老宅,帶著母親澄代(草笛光子 飾)、妻子史子(安田成美 飾)、女兒梓美(橋本愛 飾)和兒子智也(濱田龍臣 飾)過起了回歸田野的簡單生活。起初的生活並不令人滿意,史子和梓美因無法融入鄉下的圈子而苦惱,澄代似乎又出現了老年癡呆的症狀。除此之外,家裏還接二連三發生奇怪的事件。高橋一家漸漸察覺,除了他們之外,這棟老宅還居住著一個民間傳說的神話妖怪——座敷童子。他們的命運由此發生了改變……電影評論:一家人從東京搬到偏僻安靜卻美麗的小鄉村,因為座敷童子的出現,讓原本充滿矛盾的家庭變得和睦起來。片中的父親是地爐,溫暖著一家人,而媽媽大概是守爐人,拉攏大家圍坐在地爐邊。我就在想,等我到中年時,可以做到像片中的媽媽一樣嗎?是不是還有閑情逸致來看這部片子?到時候心境不知會有什麼變化呢
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河內一個由兄妹四人組成的普通中產階級家庭,大姐香與攝影師丈夫昆有一個兒子,但兩人性生活不和諧,二姐卿(黎卿)同作家金結婚沒多久,小妹琳(陳女燕溪)患有幽閉恐懼症,她與弟弟海保持著一種曖昧關係。在母親的齋祀日,三姐妹追憶起被戲稱為“母親的譚”的神秘男人。電影評論:資料館. 有一點像侯麥,有些許與《重慶森林》的相似。Lou Reed與越南本地歌曲,加上鬼魅的電子樂——音樂上也對這三姐妹做了區別處理。隻是過於抒情使得“合解”而非“理解”成為了一切的解決方案,本質上依舊是將出路訴諸於一個上一輩的“幽靈”:解脫於婚外遇的內疚的方式是婚外遇本身,情感的糾葛依舊沒有解開。(換個角度看,導演想捕捉的或許是這種不完美卻熱烈的生活的真實也未可知。)外遇的構思很巧妙:大姐那對的互相外遇,二姐那對的互相外遇未遂,最有意思的是三姐——少女幻想中的“外遇”——與“胎兒”的外遇,與親弟弟/哥哥的外遇。在三姐這裏,“外遇”拓展成為了對生活以外的奇遇的想象,一下子延展出無限可能性。