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太平盛世元祿年間，將軍親賜給家老的寶刀被遊方武士·風祭蘭之介掠走。家老之子·犬飼平四郎為追回寶刀，攜幼時好友共同上路，卻被風祭打得落花流水。平四郎有幸被劍術高手溝口半兵衛及其愛女小春搭救。勉強保住性命的平四郎報仇之心難泯。但是和平主義者溝口卻堅持反對用武力解決問題……電影評論：老師上課放的，說是放別的大家容易睡著所以選擇了這一部。的確，即使是黑白的，大家都看得津津有味。日本古代故事、傳統意境配合上現代的電子樂別有一番味道，喜劇的表達方式也很具有日本的氣質。

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澳大利亞悉尼，新南威爾士正遭受嚴重的幹旱，水資源短缺成為亟待解決的問題。為了應對這一情況，政府決定開發一項水資源循環利用的項目，其中包括將位於悉尼城市下方的一段廢棄的鐵路隧道加以利用。圍繞隧道的改造和難民去向，在社會上引起了巨大爭論。雖然沸沸揚揚，但是該廢棄隧道的改造計劃卻戛然而止。與此同時，關於隧道中存在著神秘怪物的傳言也愈演愈烈。電影評論：正統偽紀錄片，一開始字幕強調根據真實事件改編，而後加入了大段的訪談使其看起來更逼真，且怪物至始至終沒有清晰的全臉，不過根據片中提示，應該是二戰留下來的某種變異戰士，長期生活在無光無聲的隧道裏，動作迅速，力大無窮，身形詭異，關鍵是還能操作dv，且對女性攻擊欲望更低。其實片子本身還不錯，覺得評分有些低了，至少能及格吧

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照常進行修業之旅的小智（鬆本梨香 配音）、小剛（上田祐司 配音）、小霞（飯塚雅弓 配音）一行輾轉來到水之都奧多馬雷參加緊張刺激的水上競賽。奧多馬雷流傳著一個精彩的傳說，在很久很久以前，島上的老夫婦撿到一對孤兒兄妹，當邪魔出現時，兩兄妹化作威力強大的神奇寶貝拉帝歐斯和拉帝亞斯，他們擊敗邪魔，並賜予奧多馬雷人民名為“心靈水滴”的寶石作為守護。時至今日，神聖的心靈之滴卻引起一對盜賊姐妹（釋由美子 配音）的垂涎。她們在追蹤妹妹拉帝亞斯（折笠富美子 配音）時遭遇小智並受挫，貪欲將帶給水都史無前例的災難……電影評論：啊啊啊，拉帝亞斯真的是可愛死了，又可愛又體貼又溫柔關鍵還是神獸，既然它喜歡小智，小智不如收服她做女朋友吧，哈哈哈。這一部的美術和音樂真的是極其華麗經典，優雅的威尼斯風情，隱秘的寶可夢傳說，恰到好處的結合在一起，故事性稍弱但是卻迷人。無印篇的最後一部劇場版，再見小霞。最後親小智的到底是不是拉帝亞斯呢，我相信是，這種美好的回憶也永遠封存在水都裏。

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聖誕將至，工程學的大學女生（艾米麗·勃朗特 Emily Blunt 飾）和同校東方哲學係的男生（阿史頓·霍爾莫斯 Ashton Holmes 飾）相約拚車返回家鄉達拉維爾。他們的旅途遙遠漫長，兩人慢慢放棄最初的拘謹警覺，轉而暢談起來。這個有著芬蘭血統的男生性格內向，且有些陰鬱，雖然他視女孩為朋友，可是仍令對方心有惴惴。電影評論：一個人半夜兩點看的應該算恐怖片吧 白天看的話能算驚悚片 影片最後暖陽是慣用的美國結尾 但還是很感動 片子開始的伏筆“永劫回歸”像是佛語中的“無間道”——當墜無間地獄,千萬億劫,以此連綿,求出無期 這片子雖說拍的沒那麼好 但說是爛片的人因該是沒看懂 總之還是可看的

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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母親和弟弟和馬的相繼去世給女孩宮本昴（黑木明紗 飾）留下了永遠不能消散的傷痛記憶，在她以後的生活中，芭蕾成為她寄托哀思和尋找勇氣的惟一方式。在學習芭蕾的過程中，憑著自己天生的才氣以及執著和倔強的性格，她結識了很多老師和朋友，她相信隻要自己想做的就一定能做到。然而生活中的 人際關係並不像她所看到的那樣簡單，良師益友的背後也暗藏不可告人的秘密。終於，她走到了上海國際藝術節的賽場，初試複試毫無懸念的通過，然而就在決賽的前一晚，她得知把她帶進芭蕾藝術殿堂，而且從小便像嬸嬸一樣的愛護她的老師五十嵐鈴（桃井薰 飾）去世，賽前的她傷心和壓力過度，導致高燒不退，而且伴有短暫的失憶現象，昴能否撐過這一關，值得所有人的期待……本片改編自日本同名人氣漫畫《舞吧！昴》。電影評論：一部改變了我人生規劃的電影。喜歡舞蹈的都推薦看一看，可能相對歐美的歌舞片節奏偏慢，但是情感、故事、成長線更有代入和共鳴。很多幕舞蹈片段至今記憶猶新，最喜歡決賽病中跳的那段現代舞，病中那種肢體沉重感，和她表現出來的舞蹈肢體動作的流暢和諧，與現代舞追求解放自我的理念相呼應，那一段真的這麼多年了還是那麼清晰。還記得女二是個超好看超氣質的韓國妹子。

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Lek老師（Arun Phawilai飾）是一名泰拳敎練，一直敎導著一班小孩子泰拳以自我防衛，他們是Wuth（Nuttawuth Boonrapsap飾）、Catt（Sanisa Chindamanee飾）及Pong（Paethaiy Wongkumlao飾）。他們3個人必須照顧擁有心疾的Wun（Darun Tantivichitvej飾），Wuth的弟弟。電影評論：很有深意的電影，很感動很搞笑很好看尤其動作設計，不明白大家怎麼不看好，因為年齡層次的關係嗎。大陸也拍不出這個風格的影片了，我很支持小時候得友情，沒有心機不會記仇，小時候的世界好簡單，長大了感覺世界好複雜。