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布商之女瑪麗因家境殷實而遭到本城城主的陷害，父親被殺，自己受到淩辱和鞭刑後被逐出康斯坦丁城。瑪麗發誓要回來報仇血恨，為此她改名換姓為漢娜。流亡途中被一群妓女所收留。為了雪恨，她隻能被迫使用上帝賜予女性最天然的武器。電影評論：不知道該怎麼說。看了很無聊。標誌了劇情片。可是劇情還是太弱了點吧。從開始就猜得到結局。而且有很多很無謂的角色，無謂的劇情，還拍了兩個小時，難道是為了湊夠兩個小時拍的。唉~

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故事發生在遙遠的26世紀，外科醫生依德（克裏斯托弗·瓦爾茲 Christoph Waltz 飾）在垃圾場裏撿到了隻剩下頭部的機械少女將她帶回家中，給她裝上了本來為自己已故的女兒所準備的義體，並取名阿麗塔（羅莎·薩拉紮爾 Rosa Salazar 飾）。蘇醒後的阿麗塔對這個五彩斑斕但卻暴力而又殘酷的世界產生了濃厚的興趣，在結識了青年雨果（基恩·約翰遜 Keean Johnson 飾）後，阿麗塔開始接觸名為機動球的運動，並在比賽中展現出了驚人的格鬥天賦。電影評論：一部很有教育意義的電影，它告訴我們：我們的確是父母從垃圾桶撿來的，不是充話費送的。 繼約翰·威克後又一個“地表最強愛狗人士”，你敢殺她的狗，她就敢一刀把你劈成兩半。太能打了，讓你兩條腿都能戳爆你的眼睛。 葉問可以打十個鬼子，阿麗塔可以打十個葉問。 “26世紀福斯”的片頭很有趣，不知道福斯能不能活到26世紀。 電影探討的主題仍然是人工智能自我意識覺醒，從開始不知道自己是誰，到擁有七情六欲，能睡覺、能流淚，再到發現自己並不低人一等，反而比人更好。不以物喜，不以己悲，勇敢接受自己，坦然麵對生活。 同時也是一個破繭成蝶、鳳凰涅槃的故事，曆經千錘百煉，遭受切膚之痛，苦其心誌，勞其筋骨，方能百煉成鋼、浴火重生。 承受他人不能承受之痛苦，才能成為強者。 最後想問一下阿麗塔：2563年的時候《阿凡達2》上映了嗎？

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三小孩被訓逃課出遊，不料在一座廢棄的電影外景棚發現一對畸形父子罪惡內幕。逃脫後又招其血腥報複。電影評論：劇情：三小孩被訓逃課出遊，不料在一座廢棄的電影外景棚發現一對畸形父子罪惡內幕。逃脫後又招其血腥報複的故事！如果說《鐵青》有《死寂》的影子，那這次搬了史蒂芬·金童恐模式，要了《隔山有眼》的人物，學了《birdy》的姿勢！PS：導演有多喜歡碧翠斯·黛爾啊？幾部電影都有她的影子！

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李晨風執導的《血染杜鵑紅》，描寫戰亂創傷的心靈，相慰復相殘的奇情故事，給予何鹿影不少發揮機會。以舞廳一場為例，佈光比其他影片愈為暗黑及層次豐富，吳楚帆白燕不可告人的關係，吳忐忑不安的心緒，均投射於雜亂的人影、音樂及閒言。兩人開始關係之夜，更見光影呈現戲劇的功效。吳深宵憶故人，愁困於窗框影子的包圍；遇白燕，從車外取鏡，大雨順車窗流下，拍出她在車中的神秘和威懾；隨她回家，傾談留宿，牆燈、立燈、睡袍和透光的簾布均是婉轉的寄託。連續三場戲，明暗跌蕩生姿，推演感情的迸發和走向悲劇的危機感，而結局的濃黑環境則是強烈的呼應。五十年代的粵語片沒有寬裕的製作條件，稀見攝影師全盤思考的作品，多僅在個別場麵表現，何鹿影也不例外，《血》片則是盡展所長的佳作。電影評論：2017.2.19 香港電影資料館。音畫質量不佳，故事略狗血，女主的表演很出彩。

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1950年代後期，中國掀起了大躍進運動。上海裏弄的家庭婦女們也響應號召，積極參加。居委會戴媽媽（陳立中 飾）全力支持她們，而解放前受盡苦難的劉大媽（範雪朋 飾）不同意兒媳王彩鳳（張瑞芳 飾）參加，要求她在家相夫教子。兒子劉根發（溫錫瑩飾）卻不同意媽媽的觀點，支持妻子的行動。鄭寶卿（孫道臨 飾）是個典型的大男子主義，他也不同意妻子蔡桂貞（沙莉 飾）參加生產組，但蔡不顧反對，把家事理清，還當了縫紉組長。戴媽媽幫蔡桂貞一起做鄭寶卿的思想工作，使他認識了自己的錯誤。陸阿鳳（汪漪 飾）由於怕縫紉組借她的縫紉機而違心參加了縫紉組，但當縫紉組為兒童福利院趕製棉衣時，她羞愧難當......電影評論：十七年藝術作品有著共同的特點，意識形態至上，政治思想濃厚，用官方語言概括就是社會主義現實主義。建國初期，百廢待興，文藝作品承擔的教育宣傳意義是大於藝術表達的，受其官方定義的觀眾（工人、農民等）影響，題材也是較單一的，在整體風格上來看就是“健康、向上、積極”，劇情片總會在最後達到思想和故事的大統一。這就造成了，在當今來看說教和政治意義太濃厚了，即便當時的各種成果的確是由政府牽頭完成的，而過於向上的結果，在當今大躍進與人民公社化運動已經定性的情況下，更是顯得不真實和過於美化。就好比電影中的戴媽媽角色總是在拿腔拿調。但不可遮掩的是電影拍攝時代的那份氣息，當時真正相信“鼓足幹勁，力爭上遊，多快好省建設社會主義”的那份昂揚，以及上海當年的風景時尚和女性解放。

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李邁天是一名旅美科學家，他與攝影師安珍俐組成了一個小家庭。小倆口過著甜蜜美滿的婚姻生活，並且決定生下他們愛情的結晶。可是事與願違，珍俐因為子宮外孕不單是孩子沒有保住，就連子宮也因為這次意外被切除，在無奈的情況下，他們隻好以最新的科技來找人代孕。結果中介公司找了一堆亂七八糟的人，讓小夫妻倆人啼笑皆非。邁天及珍俐總覺得孩子不是自己親生的，因此猶豫不決“原本一對快樂的小夫妻，在經過了這樣一連串的打擊而消沉下來。邁天異想天開決定自己懷孕以達成與珍俐的心願。在兩位美國好友的鼎力幫助之下。懷孕原本就是一種純女性化的生理現象，邁天在懷孕之後有了許多難以適應的狀況，是他過去沒有懷孕之前完全沒有想到過的。電影評論：流暢自然的敘事，細致入微的表演，很珍貴的現場收音，喜歡這個輕鬆有趣的故事。袋鼠男人邱心誌滿超市尋找酸黃瓜，大晚上要喝酸辣湯吃巧克力冰激淩，嫉妒肌肉模特男，小女人式的撒嬌，為寶寶寫日記拍成長照片，擔憂性生活…這些通通都可愛極了。這部片子還被美國翻拍，主演施瓦辛格，真是難得難得。

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一個青年牧師在日記中向上帝袒露心聲。年輕的牧師（Claude Laydu 飾）初到村莊，感受到這裏的寒冷和孤苦，他懷著一腔熱忱，希望用自己的力量教化眾生，令人們更加虔誠，但和村人接觸之下他才發現，他們淺薄、功利，有的村民連妻子葬禮都不肯花錢，大多數人根本不關心自己的靈魂是否被拯救，反倒質疑他的獻身精神。唯有一位伯爵夫人，因為難以紓解喪子之痛，找來牧師長談，從而得到開解。但在村子的大環境下，他仍時時感到徒勞無功，他自己的迷茫和痛苦連上帝都解救不了。長期抑鬱之下，牧師漸漸吃不下東西，最後發現自己得了胃癌，終於孤獨地死去。電影評論：(上一刷五星：值得反複看。)加一刷：看著自己做的字幕真的感覺奇妙，而且，在製作過程中的逐字斟酌讓我有機會發現許多以前多次觀看都沒有發現的文理線索，不禁嘖嘖讚歎。對本片實在不能說什麼，因為太傑出了。Bernanos拷問靈魂的原著，Burel精心微妙的攝影，Grünenwald顫動人心的配樂，Paulette Robert滿是疊化的剪輯，布列鬆開始成熟的指導表演、控製視聽的技巧，這裏必須說說布列鬆的聲音設計觀念（兩位聲音主創是Alessandro Biancani和Jean Rieul），盡管我了解得很少，主要就是指他會認為直接聲對於敘境的表現是不夠給力的，所以，他會要求許多音效要單獨錄製，然後加以處理與合並，在本片中，最明顯的就是畫外人物的腳步聲、槍聲、教堂鍾聲，不一而足，盡管不能跟二十多年後的《現代啟示錄》相比，但勝在觀念夠牛逼。所以，真是看多少遍都不厭。