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《耶穌基督:走出埃及》是《夜訪吸血鬼》作者安妮·賴斯(Anne Rice)“耶穌基督係列”的第一部,講述了7歲的耶穌和他的家人離開埃及回到拿撒勒,發現了自己出生的真相、以及自己的使命。還有第二部名叫《通往迦南的道路》(The Road To Cana),而第三部《天堂王國》(The Kingdom of Heaven)則還在創作當中。電影評論:我們在天上的父,願人都尊你的名為聖。願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡。因為國度,權柄,榮耀,全是你的,直到永遠。阿門!
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1970年後的柏林。Sonnenallee大街(太陽大街)是東柏林和西柏林之間的通道。那兒的人們過著平靜的生活。來自西柏林的希望、悲傷、愛情和夢想也都交織在一起,勾勒出東德在柏林牆倒塌之前的情形,畫麵真實而感人。-CCF電影評論:09在柏林的時候看的,沒有字幕,劇情也記得不是很清楚了,但很記得,我們天真地問老師,柏林牆倒的時候,你在哪裏,他冷靜地告訴我們,他在監獄,他像劇中的主角一樣,在人人皆可是秘密警察線人的東德被朋友舉報。另外在文學課上,導師也讀了小說中的一段,於是電影裏的畫麵好像很清晰地躍然而出
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故事發生在紅軍長征離開後的江西蘇區。少年潘冬子(祝新運 飾)的父親響應號召,參加紅軍抗擊敵軍去了,隻剩下母親與東子相依為命。母親也是抗敵的積極分子,從小耳濡目染的冬子雖然隻有11歲,也立下了決心長大參加紅軍對抗日軍。電影評論:探梗考古,第一次認真看,果然有很多耳熟能詳的插曲和台詞。小時候記得都是黑白片的,現在看居然已經有彩色的了,修複得還極清晰精致;美術場景在修複版裏一看做得還真好(那時候類似的環境找也不難),表演、台詞和情緒極為刻板到了迷信的地步,蒙太奇和運鏡倒有一些可取之處。總把這個潘東子和小兵張嘎還有什麼雞毛信弄混,現在看江西那邊的成年男子還包著turban呢,潘東子的性格情緒也沒有經過張嘎子的「一波三折」。不光在電影中,曆史裏童軍(和女性)在各種革命和軍事行動中也向來都是異常忠誠、作用尤其大,但功勞也最容易被低估、付出的代價也尤其慘烈;其他姑且不論,片中大人對孩子們的意識形態灌輸和任務指派在今天的眼光中反倒是極度危險的。米店一場戲說明說到底混亂和革命的根源還是吃飯問題,中國人怎麼就那麼餓、那麼慘呢。
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Katharinas 的兒子Hans是個同性戀,想要把他愛人Nicki帶回鄉下和父母商談婚事。然而卻給閉塞和隔閡的鄉下,尤其他的母親和父親Christian的忍耐和理解帶來很大衝擊。這對同誌的喜事最終也讓Hans離婚的父母重歸於好……電影評論:電影的德文名直譯過來是「俺家媳婦兒是男人」(注意帶巴伐利亞口音唷), 本以為是輕鬆的喜劇, 沒想到帶著一點沉重: 兒子帶著男友回小鎮結婚, 結果小鎮的鄉民都討厭他們, 害得爸媽都被連累受到排擠. 雖然德國算是親同國, 但是小鎮鄉民的意識並未與大城市接軌. 還好結局窩心, 否則我都氣炸了.
[汉化][3D全彩]妈妈的教育方式
這部電影的主要人物是以神秘人物為代表的稱為“Gaja Gamini”的女人,神秘的“Gaja Gamini ",表現了四個人物特點,其中之一是Sangeeta,一個盲女孩,以Banaras村為開端,他鼓舞村中的女性 (Farida Jalal, Shilpa Shirodkar, and Shabana Aazmi)起來反抗男權製。Shakuntala是另一個角色,他的主題是像'Kalidas′詩一樣。沙昆塔拉煽動嫉妒的婦女和愛她的周圍的男人們,迷惑人類和動物去喀拉拉邦的森林裏。第三個,“Gaja Gamini”以文藝複興時期畫家達芬奇作品蒙娜·麗莎為對象表現一類女人的困擾。最後是莫妮卡,最複雜的電影部分,代表了新千禧年的女人。電影評論:歌舞很驚豔,布景很藝術,可以當一出美麗的舞台劇看,繽紛繁豔畫布與色彩配合樂舞其實有點像Carlson和Debre合作的現代舞劇Signes…我知道這片是大藝術家拍的,然而符號隱喻都那麼明顯了還要配那麼如同影評植入一樣的台詞真是…
日本亲与子乱偷
當A先生醒來時,發現自己全身赤裸地躺在放滿水的浴缸中,而他的腎髒被偷去了。浴缸旁邊的牆壁上赫然寫著"go to the hospital”。A先生急於找回他的腎,卻遇到了陌生男人遞給他紙條,叫他去見一位女作家。女作家說他隻存在於她的劇本裏,她不知如何給他結局,要他自己掌握自己的命運。鏡頭外,戲已快要拍完,男主角將與A先生見麵...緊要關頭,A先生如何結束這一場戲,又能否找回自己的腎...電影評論:很妙的故事,另一種層麵的楚門的世界,揭示了電影圈的生態關係,最後結論劇本為王。關在如此小的空間裏講一個如此複雜的故事,在一個世界裏同時也在三個世界裏,時間循環,時空互動,密室驚魂......故事繞進去還能繞出來,著實值得敬佩。是一個很好看的故事,但並不算一部非常好看的電影,自己感受下。
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東京連續發生數起離奇命案,所有屍體上皆刻上“X”符號,而在場的嫌犯都不記得自己所為,這令警察們大為困惑。刑警高部(役所廣司飾)斷定有人利用催眠術行凶,一名在海岸徘徊的半失憶青年間宮(荻原聖人飾)成為懷疑重點,與該青年接觸過的教師、警察和女醫生都這樣殺了人。電影評論:影迷一直推崇黑澤清的緣故不僅僅是黑澤清對於恐怖片營造氛圍的建樹以及故事的曲折,可以說黑澤清講述故事的能力並不出彩,但是屬於黑澤清電影世界中的雙重隱喻和基於現實的怪誕才是最迷人的。整部電影的疏離氣質通過近乎毫無感情的麻木演員表演和灰冷的色調傳達出,麻木的殺人、重複的質疑、吊詭的場景營造的絕望才是真正的恐怖精髓。黑澤清巧妙的運用催眠這個電影的戲法不僅模糊的是劇作上的真實虛假的界限,還是對整個社會一代人迷惘的反思,更是對身處大環境中觀看這部電影的觀眾催眠,所以說區別一部優質的電影本質是導演將其戲法的效力運用於何處,讓人難以遺忘的佳作都帶著自身的氣質,這樣的氣質來自電影折射的社會思考和人性的窺視。過了多久也會記得電影中那個壓抑的警探和第一次在海邊出現的凶手,而催眠就這樣透過影像開始帶著觀眾走進噩夢。