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一個女人從強奸中逃脫,卻發現自己被一個虐待狂的攝影師困住了,攝影師除了其他令人討厭的事情外,還開始吃新鮮的人類排泄物。電影評論:媽媽跟兒子
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傳天明是電腦奇才,他的姑姐傳安娜是他的私人秘書。每當”赤神幫“犯罪時傳天明便會變成黑俠對付他們。 一次行動中,”赤神幫“在監獄中救了首領赤神,更偷走了”依波拉“病毒。傳天明和安娜為了追查此事而認識了少琪,她發現可對抗依波拉病毒的抗體,令赤神要把她捉到手上。原來赤神偷了病毒是有項重大的陰謀,黑俠為了阻止赤神而展開了這場激戰……電影評論:片子整體一般 但沒有說的那麼爛 主角發揮的餘地更大 留回長發的大皇就是力王本王 這部是最接近力王形象的造型 加上浪漫主義英雄形象的設定 簡直是帥炸 所以一直再出戲以為是力王變黑俠了 更何況還有秀肌肉 全身肉體誘惑 跟力王時期的身材幾乎無差 查了下電影年份 距力王有十年 保持的真的很棒 除了臉上有了點細紋 整體變化不算大 衝這美好肉體四星!
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報社記者袁永定(萬梓良 飾)遇到了一位前來登尋人廣告的女子如花(梅豔芳 飾),無意中才發現了該名冷豔的女子原是鬼魂,早在50年前,她是一名紅牌妓女,結識了一名紈絝子弟十二少陳振邦(張國榮 飾)。如花深深愛上了這名多情的公子,兩人已到了談婚論嫁的地步,由於身份懸殊,遭到了十二少家人的極力反對。無奈之下,他們以胭脂扣定情,一起吞鴉片殉情。如花未能在地府看到自己的愛人,便到陽間尋找。電影評論:真好。周蕾用“懷舊”解讀,稱這部改編自李碧華(掀起香港懷舊潮)的電影,並置了一對現代情侶來講這個殉情故事,展現凝聚在“如花”身上的美好品格和懷舊場景。更是展現了被這些場景吸引、迷惑的如花這個“他者”的目光(齊澤克),借助視點的切換,讓她代替我們去相信,最終使我們仍然對這些事物相信不疑。在我看來,女記者聽聞如花的不信任這一情節前後的轉變,更加深化了這種嚐試,電影憑此引得觀眾對如花(實際上是過去)深深的讚同。“我不想再等你”的結尾,則豐滿了如花(和過去)。在電影中呈現較少的“過去”片段,也襯出當下“即食快餐、火速性交、短命愛情”的膚淺。不過,感動歸感動,我們卻也需要知道這種nostalgia產生的語境和另一麵,今並不一定不如昔。4.5
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還是中學生的Chul-soo(鄭雄仁 飾)和 Ae-lang(蔡敏瑞 飾)初嚐禁果,就結下了果實。還是孩子的Chul-soo在不知情的情況下,於一年後在學校意外被收到了一個男嬰,而這就是他的孩子。起初接受不了這個事實的Chul-soo想要找Ae-lang問個明白,可是她卻已一走了之。無奈之下,Chul-soo開始了和兒子Cho-won(俞承豪 飾)的父子生活,從起初的艱辛到後來的血濃於水,父子二人於平淡中快樂的生活著。電影評論:這電影口味太重了點,父子戲倒是很自然,放屁那裏我朋友說他爸也幹過這種事233,小朋友太懂事太貼心了,父親一個人帶孩子也很不容易,孩子他媽太不負責了,讓父親和兒子過的好心酸,要不是她父親也不會高中讀完就去帶孩子了,學曆低找不到工作,孩子那麼貼心懂事的,還好父愛很偉大,孩子並不孤單。
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“黃巾起義”的武士於吉收有5位弟子,皆為黃巾戰士的遺孤。他們自幼苦練“神通”術,各懷絕技。大弟子黃堯擅長土遁;二弟子夏烈擅長擲火球;三弟子林生擅長用鉤索在林木間攀登飛躍;四弟子羅翔擅長以銅鏡之反光眩敵眼目,殺傷敵方;五弟子苗秀擅長水遁。於吉自稱“太平青領道”,專為村民們治病,他教誨眾弟子,百姓思治,要他們做普通百姓。一天,孫策隻身巧遇揚州刺吏劉繇部將太史慈,兩人打得難解難分,相互暗自佩服。孫策勸太史慈歸降共圖大業。孫策攻打劉繇,勝利班師。不久又舉兵直取吳郡,並擬派太史慈輔其弟孫權鎮守宣城。電影評論:小時候看過,居然沒發現是三國的背景,張徹導演在大陸拍的片子無一不透露出兩個字——寒酸。本應該表現的是五行遁術的神奇但好像並沒有多驚豔,倒是更多的去表現了主角的忠義兩難,但現在看來又似乎沒什麼說服力,男女主的演技也實在是尬,全程看下來在孫策身邊圖謀不軌又用旁門左道的主角一行人道是更像反派。有個亮點是演木童的演員多年後在封神榜裏演了土行孫,兩開花……
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ここ京の都に白い虹がかかり、それに続いて様々な変事が起るので、人々は不安な思いにとざされていた。時の天皇朱雀帝は人心が亂れていることに心を痛め、天文學者加茂保憲に中國の秘伝書金烏玉兎集を解読し変事の原因をつきとめるよう命じた。保憲には阿倍保名、蘆屋道満の二人の高弟があったが、養女榊の前を愛する勤勉な保名を保憲は加茂家の跡継ぎにと考えていた。一方、保憲の後室と通ずる道満はそのことを知り、秘伝書の解読を終えて禦所に參上しようとする保憲を家來悪右衛門に暗殺させ、秘伝書を奪った。その上、罪を保名と榊にきせてしまった。無実の罪をきせられた榊は苦しみのあまり自殺、愛する榊を失った保名は発狂し、後室を斬りすて秘伝書をとり返したまま榊の麵影を求めて流浪の旅に出た。數日後、榊の故郷信太の裏にたどりついた保名は、榊と瓜二つの妹葛の葉に出會った。榊の麵影を宿す葛の葉の看護を得て、保名は狂った心のうちにも幸せを感じたが、葛の葉もそんな保名に戀心をはせるのだった。だがこの幸せも長くはなかった。白狐狩りにやって來た悪右衛門は保名を発見し、白狐を逃がされた腹いせもあって保名を滅多打ちにしたあげく、葛の葉を連れ去った。傷ついた保名を救ったのは、彼に助けられた白狐だった。白狐は娘狐を葛の葉に姿を変えさせ、和泉の森深くで保名を看病させた。狐葛の葉は保名を慕い、保名も狐の化身とは露知らず狐葛の葉と契りを結んだ。その頃、悪右衛門の手を逃れた葛の葉は、保名を尋ねて和泉の森へやって來た。そこで正気に戻っていた保名にめぐり逢った葛の葉は狂気して保名の胸に泣きくずれた。何も知らない保名は驚いた。こんな二人の様子を見た狐葛の葉は、戀の終りを知り靜かに眠る我が子の枕辺に和歌を詠み殘すと姿を消した。すべてを知った保名は、狐葛の葉を悲しく呼びつづけた。そこへ保名の持っている秘伝書を奪おうと道満、悪右衛門一味が押し寄せたが、保名を守る白狐の化身にたおされた。折も折、保名の無事が証明されたという報せを持って都から使いがやって來た。喜んだ葛の葉は保名に都へ帰ることをすすめたが、保名はこの森に殘る決心をし葛の葉に別れを告げるのだった。...電影評論:一個民間傳說,由淨瑠璃而來的影像化改編,如何於電影的“現實”中體現古典的幽玄、怪談的虛幻?一個簡單的老故事,如何經前衛的複述,在藝術樣式的多重疊加、轉換中,使形式升華出內容的複雜況味,帶出現代性的生命體驗?導演對影像層次、場景的駕控力,在現實和舞台/戲劇樣式之間的平衡,化簡為繁、虛實互幻的表現力和心理實驗,比之為人熟知的代表作同樣彰顯了其在影像創作中的深厚功力,並以其不易理解的構思顯現出更奇特更難以言說的才智。 若說戰爭和“囚禁”的經曆改變了內田導演的風格和態度,他後來的作品有虛無主義傾向,那麼這樣一個古代傳說經由其形式上的複雜轉化而成的影像奇觀,一個個幻入幻出的虛實中一場充滿激情的視覺盛宴,終而在“戀よ戀 われ なか空に なすな戀 ”的吟誦中“一切皆空”,又能解讀出怎樣的耐人尋味的意蘊?!
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搖滾史上最華麗的70年代,性感、妖豔、前衛、激進等各種大膽元素被融合成獨特的搖滾流派。這場搖滾革命的代言人布萊德·斯萊德(喬納森·萊斯·梅耶斯 Jonathan Rhys Meyers 飾)彼時傾倒眾生。然而,1984年,他在一次演出中遭遇“暗殺”,巨星自此隕落。倫敦先 驅報 記者阿瑟(克裏斯蒂安·貝爾 Christian Bale 飾)對自己的偶像展開調查。在回溯逝去歲月之中,卻挖掘出布萊德與美國搖滾歌手庫爾特·懷爾德(伊萬·麥克格雷格 Ewan McGregor 飾)的一段冰火之戀。布萊德受庫爾特音樂的感染,創造出自己的華麗風格,迅速走紅。兩人相互激發靈感、彼此迷戀,最終卻因為性格衝突而決裂。風頭正勁的布萊德在失去庫爾特之後也開始自暴自棄,導演出一場“暗殺”劇……。阿瑟在酒吧邂逅消沉的庫爾特,他仿佛被布萊德靈魂附體,他們共同沉浸在對布萊德的懷念中難以自拔,同時一種奇妙的情感在他們之間誕生。電影評論:庫爾特說:“真正的藝術家隻創造美的事物,不會把私人生活摻雜進去。”但是他並沒有做到,大多數人都做不到。有一個人嚐試去做了,用最朋克的方式,亮片、濃妝、鬆糕鞋、同性戀、視覺係舞台,甚至是表演途中被謀殺的事件,一些都以最朋克的方式。這個人是布雷恩,詐死以後消失無蹤,再也找不到他的一丁點消息,事實上這比詐死更朋克。 《天鵝絨金礦》的關鍵詞是朋克,是華麗的墮落,是迷茫,是無處安放的青春…… 布雷恩說,人的一生隻是他的形象,也對,誰知道你的內心呢,不是有種說法叫做藝術都是有意味的形式,人或許也一樣吧~ 最為記者的阿瑟在尋找關於布雷恩消息,也是在追溯自己的青春時代,全片敘述手法像極了《公民凱恩》,一個人找,多人見證,詮釋一個看似全麵的布雷恩,也一窺那個華麗墮落的時代~