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70年代的韓國一度盛行集會，泰石（裴昶浩 飾）當了20多年的鐵匠，他總是背著沉重的鐵器趕著一場又一場的集會。一次趕集的時候，他遇到了從首爾回來的女子申英（薑姬花 飾）。她是回來參加父親葬禮的，但從她的衣著神情看來，總覺得她給人的感覺怪異。但好心的泰石還是把申英送到公車站。電影評論：看多了過分渲染失敗者的暴力憤怒或者煽情的小情小愛的韓國電影，偶然看了裴昶浩導演2004年的《路》，樸素灰色善意清淡，不偽飾誇張，泥濘裏靜靜的看著一個鄉村鐵匠的起落，70年代韓國鄉下民風土地安適寧和，適宜生活。人和土地的關係，在鐵匠朋友的葬禮上描敘得很安詳。

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顯赫富商一原高顯（北村總一朗 飾）病故，他的親屬們齊齊來到高級日式客棧“回廊亭”舉行斷七法事，當然最令他們關心的還是遺產分配事宜。每個人都心懷鬼胎，渴望獲得最大利益，也格外防備著其他人的算計，所謂親情變得不值一提。就在這一關鍵時刻，一名神秘而美豔的女子突然出現在一原家麵前，她自稱本間美代子（常盤貴子 飾），是與死者生前頗有淵源的老婆婆的女兒。夜深人靜，做夢發財的貪婪之人沒有等到他們的遺產，反而等來死神的光臨。破滅的愛情，破敗的人生，曾經種下的惡緣種子，在回廊亭開始發芽。電影評論：幾年前第一時間看過一次 邊看小說邊重新回顧了這個sp 把女主的人物設定改了 可能是為了拍攝更方便 但是少了很多頭發梗和老年人冒充年輕人的梗 弘美這個人物在小說裏還能露個名字 電視化以後也無法露出 沒看過小說的人 估計會不是看完沒印象 就是壓根搞不懂 和小說比 基本走向是一樣的 但是鑒於弘美這個描寫俊美的角色好醜 感覺更狗血了 特別醜陋畸形的愛

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正就讀東京醫科大學大二的田中甲太（向井理 飾）如同時代的大學生一樣，終日在課堂、打工場所、聯誼會之間穿梭，生活看似充實，精神世界卻備感空虛。偶然機緣，甲太看到了一份號召在柬埔寨建設小學的宣傳冊，他枯燥無聊的生活似乎由此發生改變。在此之後，他和好友芝山匡史（柄本佑 飾）、矢野雅之（窪田正孝 飾）以及聯誼會上認識的本田充（鬆阪桃李 飾）合力建設起“豌豆計劃”，一同出力吸引來自各大學的學生加入到這項計劃中來。此後不久，四個青年更飛赴柬埔寨實地考察，當地殘酷的生活現狀令他們受到巨大的衝擊。可就在此時，各種磨難接二連三向他們襲來，甲太等人最終能否如願在柬埔寨建起一座充滿希望的學校呢？ 本片根據醫大學生葉田甲太的真實經曆改編。電影評論：最大的感受應該是真實吧。沒有太誇張的感覺，要不是衝著村長看的分分鍾感覺自己在看紀錄片。話說村長的牛郎發型簡直了哈哈哈哈哈哈。比墊底辣妹對我的觸動大。大概一個是為己一個是為人。原諒我淺薄的曆史知識。對柬埔寨隻因為吳哥窟關注過它輝煌的高棉帝國時代，卻不知道她經過那麼殘酷的紅色政權時代，不知道她那麼高的艾滋病感染率。看電影時突然覺得這種誌願活動從某種意義上可以說是神的工作。因為神能改變人的命運。而誌願活動卻能做到這一點，不論是誌願一方還是被誌願一方。沒有墊底辣妹那種讓人心潮澎湃舍我其誰的感覺，這部最後給我的是暖暖的安慰。那種現實再怎麼殘酷，我們也能做點什麼的希望之感。另外國家是被民眾出讓自身的權利而成為國家的吧，那麼至少要對得起自己所獲得的才配得上國家之名。

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美麗的少女韓智妍（樸恩惠 飾）曾是一名高速公路的收費員，如今她身在五井精神病院，罹患嚴重的失眠症，精神恍惚，憔悴不堪。一名記者（任浩 飾）聽說了她的離奇經曆，於是專程來此，智妍也向他講述了一段匪夷所思的故事：數年前，智妍還是一名自信樂觀的女孩。在2月29日的午夜，收費站的燈光突然全部熄滅，與此同時，一輛黑色汽車向智妍的窗口駛來。她竟收到一張血跡斑斑的票。次日，智妍從廣播中聽到附近收費站人員被人亂到殺死的新聞。原來，12年前高速公路上發生一起嚴重車禍。從那之後，每隔4年的2月29日，高速附近就會發生殺人慘案。從那天起，智妍仿佛總會看到12年前的亡靈，她的生活變得一團糟。電影評論：看到結束的我，覺得自己是大SB，這劇情太侮辱我的智商了。原來女主確實是人格分裂，一直以為會有不同的設定，看完太鬱悶了，心好堵。不過話說回來，劇情雖然弱智，但影片營造的氛圍蠻恐怖的，電影類型確實符合貼上“恐怖”標簽。三星吧！（圖解：）

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對生活絕望的男主人公安東尼想要在地鐵臥軌自殺時遇見了同樣想自殺女主人公蕾恩。 陰差陽錯， 兩人都未自殺成功。蕾恩因自殺未遂怪罪於安東尼，並堅決要求跟著安東尼回家，直到她有勇氣再去自殺。安東尼很厭煩蕾恩，直到有一次安東尼再次去自殺被蕾恩攔住。兩人終於打開了心扉，互相傾訴自己的故事。安東尼與她的前妻離婚，他有個可愛的孩子邁克，大部分時間由他撫養。他很愛邁克，有一天因為他的疏忽導致車禍奪走了他兒子的生命。他本想自殺去陪兒子，但最後一刻他退縮了，從此一直活在自責當中。而蕾恩的父母從小就離異。父親一走了之再也沒見過她。她跟著她的母親生活，但她的母親卻沒有盡到母親的職責。從小在孤僻的環境下長大的蕾恩非常渴望父母的愛和完整的家。後來她追逐自己的演員夢，卻悲哀的成為了一個舞娘。她為自己的生活感到悲哀，沒有活下去的動力。 兩人逐漸互相關心， 扶持，開展新的生活。電影評論：這不算一個怎樣出眾的故事，兩個對生活失去信心，感到絕望的人選擇在地鐵站結束生命，卻也因此生出了一段歡喜冤家的感情。🚄🚄一個是飽受喪子之痛的戲劇教授，一個是被侮辱與束縛的夜店舞女，他們都曾有夢想和希望，可在殘酷現實麵前，不得不撿拾碎了一地的生活，累了，就想縱身一躍，結束生命的無常。💃💃一個簡單的相互救贖的故事，甚至都沒有太多的轉折，狗血的劇情也是毫不避諱，可看完電影之後還是覺得生活也許就是這樣，山窮水複疑無路，“牧童”遙指杏花村。✏️✏️電影裏最喜歡的場景其實還很多，一個是女主為男主下廚房做晚餐，一個是兩個人在空空蕩蕩的劇場裏對台詞，在現實與戲劇之間穿梭，最後竟分不清哪裏是虛構，哪裏是真情。📚📚兩個深受折磨的人走到一起並不容易，彼此的不信任與對人生的失望是橫亙在中間的鴻溝。

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解放前夕，甘肅裕明油田，老工人周師傅（張衝霄 飾）為了保護油井，死在了敵人槍口下，兒子周挺杉（張連文 飾）含淚接過紅袖標，率工人護油井，迎接解放軍接管油田。解放後，周挺杉加入了共產黨，在黨組織號召下，和千千萬萬石油工人進軍大慶，誓言為祖國開發大油田，華程（李仁堂 飾）為代表的上級領導和專家章易之圍繞在哪兒打井，條件具備不具備等產生分歧，而周挺杉則堅定站在華程一邊，發出了“有條件要上，沒有條件創造條件也要上”的豪邁壯語，他們把天當被地當床，本著“少活二十年，拚命也要拿下大油田”當作人生座佑銘，揪出了隱藏的敵人馮超（劉國祥 飾），提前為中國摘掉了貧油的帽子......電影評論：①全片口號充斥，生搬硬套，牽強附會，與其說是電影，不如說是語錄學習彙報視頻②沒有一個角色立得住，大部分情節很虛假，便秘樣的戰天鬥地表情令人作嘔③大半夜在東北荒原上讀毛書，凍傻了吧④正麵角色工農兵，反麵角色有富裕中農、知識分子、外國專家、暗藏特務、蘇修美帝，階級鬥爭弦兒緊繃⑤“中國人民用洋油的時代一去不複返了”，事實上不但複返，而且複返到每年進口3000萬噸左右，這還不算原油

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美麗的貝拉多娜於新婚之際被領主奪去貞潔，丈夫在她憔悴歸來之後卻無安慰，貝拉多娜哀怨的身體召喚出惡魔，給予她慰藉。不久戰爭爆發，鎮中壯丁隨領主出征，貝拉多娜在丈夫一蹶不振之後憑神秘的能力維持城堡的供應，招來領主夫人妒恨，終被收監。身形愈發龐大的黑色惡魔到來，帶走貝拉多娜，用瘟疫吞噬了茫茫大地，貝拉多娜用自己的特異能力解救人民，領主卻再一次加害於她……電影評論：如果說“動畫是流動的畫幅”，那麼本片就是由一幅幅後現代抽象畫組成的。許多段落都適合一幀一幀去看，比如珍妮的下身被撕裂化成血色的蝙蝠、眾人的私處變形後糾纏在一起…… 縱觀手塚的“成人三部曲”，性都是作為一種意象存在於電影中，不過前兩部中性代指的都是人內心中潛藏的欲望（對金錢的渴求、對權力的追逐），而這部中性則變成了釋放自我的工具。這與本片的故事十分契合：在上帝沉默（伯格曼式的命題）的世界，被惡魔附體的珍妮卻成了救世主。珍妮最後被釘在十字架上時像普通人一樣死了，沒有像耶穌一樣“複活”，足見電影並沒有否定神的存在，隻是否定了神的意義。 除了故事，手塚治蟲做的最好的是將性場麵線條化。你能看到或驚恐、或抗拒、或享受、或沉醉的麵部表情，能看到扭動在一起的身體，能看到不可言說的私密，能看到你想象的一切。