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妍雨（嚴正花 飾）擁有天使的外表和魔鬼的身材，不僅如此，她還是一名畢業於著名大學法學係的女律師，事業上亦經營得風生水起。然而，正當她以為自己漸漸攀上了人生巔峰之時，一場突如其來的意外奪去了妍雨的生命。電影評論：2.5星。故事其實蠻套路化的，意外死亡發現是天堂工作人員勾錯了魂，這種寫法大概流行於十年前的網文界吧，不過就算套路我也很羨慕，至少別的國家還能拍出這樣的套路，而我們呢……不談了。整體劇情偏小清新，對於韓國社會、政府、上流階層的陰暗麵的描繪，都是隔靴撓癢，很表層化和套路化的表現吧。此外，對於主題感情的鋪墊發展在我看來有種莫名其妙的感覺，和丈夫的感情發酵用了兩個事件進行了鋪墊和升級，所以還好；而著重描繪的母子、母女間的親情則有些突如其來。一瞬間，一個從沒做個母親的女人，就和兩個十幾天前完全陌生的孩子產生了不可切割的深厚感情，可以說在這裏，劇本有些太特意了，為表現而表現。有關家庭間的溫馨表現，給予的篇幅也不夠，看完之後，影片最大的問題大概就是想要表現的主題太多，但情節的安插不當，主次不明。

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雷紮與萊拉是一對恩愛的夫婦，美中不足的是他們沒有孩子，不久後雷紮發現萊拉沒有生育能力。雷紮認為這並不重要，可母親卻堅持讓他另娶一門妻子，以傳宗接代…… 本片故事上與以色列影片《向日葵》有相近之處，相同的是感情在宗教傳統桎梏下的掙紮，不同的是希伯萊和伊斯蘭的社會文化背景。電影評論：西亞影史補遺;達瑞許·邁赫爾朱伊補完.影片講述雷紮與萊拉是一對恩愛的夫妻,美中不足的是他們沒有孩子,不久後雷紮發現萊拉沒有生育能力.雷紮認為這並不重要,可母親卻堅持讓他另娶一門妻子傳宗接代.1.綜合[Sara]和本片,我們不難看出達瑞許在劇構方麵之於法哈蒂等後輩的重要影響.即以人物抉擇引導故事發展,通過人物麵臨的兩難境地(內因-不孕的自我愧疚/外因-宗教束縛及母親渴望孫子的哄騙祈求)與抉擇前後的心理刻畫和人物形象填充營造極強的戲劇張力.但不同在於——法哈蒂擅長依靠二元屬性的人物構築在敘事衝突(宗教信仰/道德矛盾)中表達對伊朗社會況貌的諷刺和批判,達瑞許則致力於深入人物內心、借助直觀的思緒描繪(敞開靈魂)聯合外在行為(購物/家務/用餐)來雕琢一種“當下環境”的精神狀態,指麵更寬泛,但重心相異自然各有精妙.2.首末聚會設計&簡概式收尾

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性格木訥且沉悶的山瑞德（沙魯克‧可汗 Shahrukh Khan 飾）在電力公司工作，每天過著循規蹈矩的生活，他某日去參加老師女兒的婚禮時對新娘塔阿（安努舒卡•莎瑪 Anushka Sharma 飾）一見鍾情。塔阿的男友在路上死於車禍，令她陷入了巨大的悲傷之中，她的父親接受不了犯了心髒病，彌留之際將塔阿托付給了山瑞德。他看著自己心愛的人卻毫無辦法將她從痛苦的深淵中拯救出來。不久山瑞德發現塔阿參加了舞蹈班，為了接近她他換了一身裝扮出現在她麵前，並自稱拉賈，卻意外地得到了和她一起參加舞蹈大賽的機會。就這樣山瑞德每天扮演兩個角色出現在塔阿的生活中。風趣幽默又帥氣逼人的拉賈漸漸地讓塔阿走出了悲痛。最後塔阿決定和拉賈在一起，山瑞德陷入了苦惱，他希望塔阿愛上真正的他，而不隻是扮演的拉賈......電影評論：7分，劇情有些扯了，說大了還有點三觀不正，丈夫在家供你去跳舞，你愛能名正言順地愛上別人？還差點跑了？最後留下來，是神的信仰壓力，還是一種道德罪惡感？要不是拉傑和蘇瑞是同一個人，都快圓不下去了。不過居然是女主的處女作，當時還嬰兒肥，後來女主演了外星人，我就被她迷倒了，演技上還是很牛的，那兩眼流淚的特寫把我都美化了！不過劇情上，這片的歌舞略遜色，尤其是中間電影和N女明星跳舞那段，尬到爆炸。考慮到是08年的電影，人家片尾去日本照片都用P的呢，比起咱們國內拍電視劇都摳腦袋替身演，這片子也許做到當時的極致了吧。

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某恐怖片剪輯師，因觀看太多恐怖電影而最終導致精神崩潰，自殺身亡。攝製組病急亂投醫，連忙找來藝術片剪輯師艾德華•史文森（Johan Rudebeck 約翰•路德貝克 飾）前來救場。艾德華是一個工作嚴謹、經驗老道且溫文爾雅的電影工作者，他的任務是接替前任剪輯師將影片中幾個極度血腥的鏡頭剪掉，以使該片順利上映。電影評論：#看電影#90年代B級片經典。一個溫文爾雅的電影剪輯師，被臨時救場請來爲一恐怖片係列剪輯血腥鏡頭，結果剪著剪著把自己剪成了一個神經病殺人狂。這部片很好地解釋了爲什麽我會有獨居恐懼症。看到片末畫外音緩緩說出了是愛拯救了這個世界時，我才恍然大悟原來丫這不是B片是個坑爹的說教片哇我擦！

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石黑杏子（山口百惠 飾）正在前往三藩市的旅行之中，途中，她邂逅了名為田丸哲夫（三浦友和 飾）的男子，陌生的城市和動蕩的旅途讓兩顆心迅速的靠近，兩人之間碰撞出的激情的火花。雖然哲夫也愛上了溫柔美麗的杏子，但向來過慣了自由自在生活的他卻從來沒有想過要和杏子結婚。雖然杏子和哲夫約定自己先回東京等他，但哲夫卻並沒有勇氣赴約。電影評論：這算是三浦山口亂入宣彥宇宙呢，還是宣彥亂入三浦山口宇宙？故事簡單俗套到沒有底限，說到底還是比誰錢多。而大林宣彥從剪輯，拚貼，波普文化，畫麵特效，人工布景，提供了諸多實驗性藝術元素，尤其是各種電影手段拚合時的時間與空間錯位實驗，如聲音延續到下個跳躍的場景，雨水從室內就下起，很有啟發性。三浦友和還算勉強配合得上導演的風格，而比較單純的山口百惠就缺乏那種很放蕩肆意的性格特點，難以適應大林宣彥好玩的想象力啊。

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1968年，紅豔和李援朝不顧家庭出身的阻礙而相愛，兩人私奔並偽造檔案參加了建設兵團。到達邊疆後，紅豔懷孕，整個事件暴露。5年後，死亡穀大火，花兒父親為救紅豔的兒子念朝而犧牲。77年知青回城，紅豔離開，請花兒收養念朝，改名為巴圖。2010年，已成富商的李援朝病危，希望兒子回來繼承產業，巴圖拒絕，繼續留在草原照顧花兒。電影評論：單位組織觀看。這片有哭泣的草原，有時光的塵埃，有流浪的藝人，有煽情的凝視，有踟著的婚禮，但這尼瑪絕逼跟安哲沒有一毛錢的關係，是一部永恒的爛片沒有一日啊……

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其貌不揚的朝男（鄧肯飾），毫無女人緣，他從早到晚想的就是和女人做愛。他認為隻要有車就會有女人投懷送抱，豔遇不斷，但是根本沒人搭理他。他賣掉爺爺的肝和腎髒，換買了一輛敞篷車，之後又是想著飛機頭等艙，意圖打劫銀行，或者是去當演員，但都沒有能過成功，他的嚐試一次又一次的以鬧劇和失敗收場。電影評論：北野武的瘋癲喜劇，幽默荒誕之餘不乏批判和諷刺。以小人物的離奇經曆帶出日本社會經濟高速發展的背後所潛藏的巨大危機。同樣有對資本邏輯和理性主義的批判，消費主義大行其道，人被物化成了以消費能力衡量價值的單麵體，主體性的缺失，情感和交流的受阻，造成了人的異化。也許有過渡闡釋的嫌疑，可能北野武隻是為了好玩，再加一丁點無關痛癢的調侃。