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第五集故事令人驚恐萬分，坐立不安。六位同學於路途上失散分別不約而同地來到一個位於市郊沙漠小鎮上，他們尋找不到對方，隻發現鎮上有一小孩，凶殘成性像是給魔鬼支配著，他們走到哪，都會遇上被肢解後的零碎屍骸，他們於是決定留下來，拯救小孩，嚐試幹他們的死亡習作...電影評論：經典的恐怖片，一個實際上十幾歲的孩子，口口聲聲說自己是上帝的使者，來帶領大家。而為了能達到絕對統治的目的，將鎮上所有的大人都殺掉，這其中包括眾多孩子的父母。於是這個鎮成了孩子的天下，他們抓住外來者來獻祭給魔鬼；而他們自己一旦到了19歲，也要予以獻祭，而且還願意的很。神奇的宗教，神奇

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電影《箭鄉少女》以我國著名射箭運動健將郭梅珍的成長曆程為背景，著重講述錫伯族射箭文化、射箭精神以及錫伯族的西遷精神和民俗民風。電影評論：廣春蘭，女，錫伯族，73歲。在沒有強大的電影工業體係的支撐之下，能全景式的展現新疆錫伯族的社會、曆史、宗教、文化、謠諺、書法、民俗、曲藝、舞蹈、婚戀等等，全靠導演的掌控力和錫伯族演員對生活的熱愛。所有東西都有了，差的恰恰隻是錢，否則，這絕對是部經典的電影。

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兩名農夫搭木筏至一孤島兜售雞鴨，島上氣氛詭異，兩人膽寒之下突遇一群麵具人襲擊，農夫一死一降，皆被島上屠夫解體後當做食物分發給饑腸轆轆的島民。原來此島轄屬大家鄉，不知何時島民開始以人肉為食，保安隊負責維持治安與食物配給。電影評論：盡管說是文革演繹，但開場沒多久就展現了村民的套路式打鬥，寫實感驟無。都已經大鋪充滿戾氣的吃人社會，但緊張的屠場暗算仍無所顧忌地加入搞笑橋段，似乎是對《蝶變》通篇嚴肅風格的一次矯枉過正，在此後徐克的鬼馬風格電影與成龍等人主導的影片中也是如此認可段子就不惜破壞整體地往裏加。比起完全外來的包鐵膽和三條九和土著的保安隊及村民，半道加入的“勞力士”是最複雜位置也最尷尬最令人唏噓的角色了，無論做賊還是做差人他都對第三種人懷抱惻隱之心，然而有案底的壞人想做好人處在夾縫兩邊都不容他，直到縫隙越來越小喪生時無人記掛他的善意；影片最後似已逃離不正常的“大家鄉”的阿蓮驚恐之餘熟練地破開剛死者胸膛掏出還在跳動的心髒，語言透著興奮、眼神已經麻木，精神上的麻痹延續著肉體逃離後的可怖。

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許多年以前，王太常和書童在進京趕考的路上，不顧盤纏拮據，慷慨解囊，從獵人手裏買下一隻銀狐放生。幾十年過去了，曾經官至當朝一品、聖上蒙學師傅的王太常，因看不慣官場腐敗，解甲歸田，在老家蘇州過著尋常百姓的生活。讓王太常深感晚年不安的是，犬子王袁風頑疾纏身，哮喘不止，年紀輕輕，已是病入膏肓。電影評論：乖巧伶俐的女主，一身癆病的公子。