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影片的故事發生在東海邊,在“漁光曲”的歌聲中展開了一個漁民家庭的悲慘故事。漁民徐福一家生活艱難,一對孿生子女小貓、小猴的出生更是加重了家庭負擔。隨後徐福死於海上,徐媽隻好到船王何家做奶媽。小貓、小猴和何家少爺子英自小一起長大,感情要好。十年後,長大成人的小貓(王人美 飾)、小猴(韓蘭根 飾)繼承父業,以捕魚為生;子英則被父親安排出國攻讀漁業,他一心希望學成歸來能改良中國漁業。此後,盜匪猖獗,以及漁業公司的興辦,都使漁民的生活更加艱難。小貓、小猴難以維持生計,於是攜著失明的母親到上海找舅舅另謀出路。跟著舅舅賣唱的小貓、小猴在上海重遇了回國的子英,隨後小貓、小猴卻遭受了牢獄之災,舅舅和徐媽也在一場火災中喪生。經曆了多番波折的三人,重新回海捕魚。然而,命運弄人,那首熟悉的《漁光曲》再次響起……電影評論:講述現實的一種方式,音樂就是電影的生命力。尤其重要的是,這類早期影像並不依附於鏡頭中的主體視角,其實也沒有用完整的時間線來替代剪輯和鏡框,這種隨音樂調性的剪輯並不否認預設的虛構性,有點像早期蘇聯電影裏的現實主義,注重是生命力,衝擊力/矢量的積累,爆發。剪輯的是一種平等,疊加的影像,無論階級,善惡,自然或社會,一切預設差異性被並置,構成了詩性的現實,這當然也是一種集體情感,其中並不排斥個體的聲音,這種質力的來源就是各式各樣個體言說的累計。 PS:在某字母網站看到最後,彈幕發了一句“新祖國萬歲”
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故事發生在一個名叫基爾迪弗洛的小村莊裏,隨著科技的飛速發展,人們的生活越來越便利快捷,即使是地處偏遠的小村莊裏也逐漸出現了各式各樣的電子產品。在這樣一種不可逆轉的大趨勢中,克勞德(路易·德·菲耐斯 Louis de Funès 飾)和弗朗西斯(讓·卡米特 Jean Carmet 飾)顯然屬於異類,他們崇尚自然的田園生活,凡事親力親為,過著日出而作日落而息的生活。電影評論:3.3 畫麵 0.6 演技 0.7 劇情 0.7 娛樂 0.6 立意 0.7 畫麵從現在來看自然不好 不過風景很棒 飛碟的設計也不錯 外星人的服飾很有趣 演技說實話 小時候很喜歡菲耐斯 現在看有點不能理解他的無緣無故的歇斯底裏 而且全屏情感烘托很單薄 劇情豐富 圍繞著老年人生活現狀 娛樂性一般 但外星人設計的好
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要小心你觸摸到的東西。一顆巨大的流星正迅速衝向地球。太空防禦部門發射一枚導彈來摧毀流星。但是流星的一個小碎片掉落到歐洲大陸的偏遠地區。一個美國搖滾樂團正在離墜落流星非常近的地區巡演。他們發現當地有居民生活的跡象,但是卻是一片死寂,最後他們逐漸發現流星的秘密,但是危險也正向他們襲來。電影評論:2014-3-29 不知道電腦裏怎麼會有這麼一部奇葩,可能是當時想下記憶碎片結果下錯了…曠世爛片,要演技沒演技,要情節沒情節,國產片既視感。
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本片又譯作《黨同伐異》,是D.W.格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響,格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大,內容更有深度的影片。他花了一年半的時間,動用了二百萬美元的製作費,拍攝成片長220分的巨片(原版長480分)。可惜本片在1916年9月於紐約公映時,並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗,原因很多,最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜,導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅,其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突,因此未能受到普遍歡迎。不過,人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成:巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺,以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想:“四個大循環故事好象四條河流,最初是分散而平靜地流動著,最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始,是一個母親推搖籃的鏡頭,插入惠特曼的詩句:“如今如同昨日,世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著,為人類帶來同樣的激情,同樣的優樂悲歡。"這字幕之後,展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展,導演經常切入另外三段故事,成為四段平行發展。最後,畫麵仍回到母親和搖籃,呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法",內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作,有人誤入歧途,有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手,被捕後判處死刑。行刑之日,真凶良心發現,在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中,可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況:農村不安定,都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接,使分散的情節顯得統一有力,並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的:一、耶穌基督被士兵押著前進;二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急;三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走;四、在巴黎大屠殺中,新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節,節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧(FLAXHBACK)來交代情節,顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外,格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭,以加強觀眾的心理感覺(如:特寫女人緊握的手,表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急;以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中,暗示他龐大的支配權力)。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果(如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片)。這種影片染色方法雖非格氏首創,但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是,這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本,而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外,本片也沒有任何布景的設計圖,但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時,更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後,由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說:“藝術經常都是革命性的、爆炸性的,以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現,可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論:7/10。不可否認,格氏藝術的創造性令人津津樂道,譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌,接著一個表現城門的鏡頭,向縱深處縮在牆角的少婦移動,畫麵中央圈拉開,露出少女邊上的女主角,搖拍她的步伐進入城門,表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度,轉場也打破了單一內景的單調感,如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣,古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚,婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事,天真地把人類受難的理由總結為不寬容,結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花,將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言,伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵,充滿幼稚的和平幻想,素材又多又乏味,另外打個電話叫停死刑不行?
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王小鵬是個富家子弟,卻最恨別人說他是公子哥,他一心要證明自己有獨立的能力,不論是在生活上還是工作上。艾晴從小學習繪畫,除了畫畫幾乎什麼事都不會幹,但她一點不擔心,因為總會有人幫她把別的事情幫好,特別是嫁給王小鵬之後,老公無微不至的關懷使她感到非常安全。婆婆張倩卻在一個意想不到的日子裏突襲而來,把正在熟睡的艾晴逮個正著,這回家裏亂糟糟的境像、兩個人沒有規律的生活全被發現了。張倩拿出早已準備好的協議,要小兩口簽署,上麵寫得明白,一個月之後,要是小兩口的生活狀態還沒有改善,就得回去住。電影評論:這個感覺就是個業餘選手拍的
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《護工故事》講述了一位退休作家(保羅·路德飾演)在經曆了自己的人生悲劇後成為了一名護工,經過六周的培訓後他見到了他的第一位客戶——一個滿嘴髒話的18歲肌肉萎縮症青年(克雷格·羅伯茨飾演)。“癱瘓”的情感和癱瘓的身體不期而遇,二人開始了一段說走就走的公路旅行。一路上他們遇到了能說會道的失足少女、幫助他們測試個人生存技能的孕婦等等,一係列故事之後他們明白了在人生失意時保持希望的重要性,同時也收獲了真正的友誼。電影評論:這部片子讓我看的很震驚。首先,我最開始是因為傻臉看的,一開始以為是那種勵誌的公路電影,但我這個人對於非喜劇的公路電影沒有太多感受,以為很無聊。但當男主出來看電視時,我的觀念瞬間改變。這是部披著公路片外表的勵誌喜劇片。兩個男主通過旅行,完成了對自我的認知與拯救,使生活回到了正規。總體上說不錯的。演技都十分不錯,尤其是我們傻臉,演的也反差太大了,一出場,F-word就說了出來,what?迪士尼公主就成了一個粗獷的少女,我忍受不了(我有點玻璃心hhhh),隻能說演技有了不錯的提升,總體很好。
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另一個譯名是:世上的另一個我。小鬆奈奈(宮崎葵飾)要去見男朋友,在通往東京的火車上,她遇到了另一個Nana——大崎娜娜(中島美嘉飾),娜娜希望去東京重組Black Stone樂隊。兩個nana一見如故,到達了東京有兩人再次相遇,並且一同搬進了出租屋707。兩人雖然有著同樣的名字,卻有著迥異的性格,在二人同居的生活期間,她們都受到了感情的創傷,她們在扶持中更加了解彼此,感情也越來越深,一路鼓勵對方尋找自己的理想。電影評論:也許是因為我們沒看漫畫就先看了電影吧,也許是我們期待值有點高,我們好像都沒怎麼get到這部電影。人物是都很還原啦,漫改裏應該算不錯的了,劇情也很還原,但,並沒有看出另一個譯名“世上的另一個我”的意思,相遇,成為室友,然後在對方的感情波折時陪伴,也許就是因為太過於還原而顯得這樣平淡普通,但這不是我所熟悉的日劇或者日本電影的水平。