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阿爾及利亞族群的習俗每個家庭派一個代表參加族群會議。即使他們移民到了法國，還保持這個傳統。Samir葬掉母親，看見一陌生人，他的父親，帶他見了親戚，並打算讓他加入會議。同時，他遇見了但是母親。最終他會做成什麼選擇呢？電影評論：阿爾及利亞族群的習俗每個家庭派一個代表參加族群會議 即使他們移民到法國仍保留這個習俗 在埋葬她母親後 他看到了一個陌生人 他父親 帶他見了親戚 並打算讓他參加會議 與此同時 他遇到了單身母親 沒看懂在講什麼 少數裔後代都不會講祖宗的語言 融入新社會 但傳統也流失了

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保爾（米歇爾·楊恩 Michaël Youn 飾）是一名失敗的編劇，不僅辛辛苦苦編寫的劇本無人肯用，女友羅斯（茱莉亞·法爾 Julia Faure 飾）也選擇了離開他。跌入生活穀底的保爾開始自暴自棄，抽煙喝酒暴飲暴食。羅傑（西波裏特·吉拉多特 Hippolyte Girardot 飾）是保爾最好的朋友，同時也是一名醫生。保爾的生活作息讓他充滿了擔憂，他知道，如果保爾繼續這樣下去，那麼他的身體一定會狠狠的報複他。電影評論：三流的法國喜劇，搞不懂為什麼電影頻道會花錢引進這種片子還一本正經的配音。如果這就是法國人的幽默，那簡直是對菲奈斯（Louis De Funès）和布爾維爾（Bourvil）兩位大師在天之靈的侮辱。

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某公司科長信利和妻子昭子、上高中的的兒子阿敏一起居住在正房裏，父親茂造和母親一起住在偏房。母親突然去世，信利他們才發現父親茂造已經患有癡呆症。由於過去都是母親在照顧，他們對此毫無察覺。茂造的病情越來越嚴重，他們隻好讓茂造搬到正房和他們一起生活。一到晚上，茂造就會讓全家人不得安寧，在白天又常常一個人跑出去。無奈之下信利隻好每天將茂造送到“老人之家”，晚上再接回去。“老人之家”裏有一個老太太，她對茂造非常和氣也非常照顧，茂造卻毫不領情，甚至惡言相向，讓老太太很不高興。醫生認為隻有精神病院才能收留具有茂造這種症狀的人，但茂造連洗澡、上廁所都要有人幫忙，當然就去不了精神病院。期間發生了許多令人啼笑皆非的事情，就在昭子覺得自己的神經也要崩潰的時候，茂造卻去世了。一家人終於喘過氣來，準備飲酒慶祝一下，唯有飽受折磨的昭子熱淚盈眶，始終無法高興起來。電影評論：我讀過劇本的電影，一直記得很多劇情：也是一種“老有所愛”（癡呆老人與兒媳之間）看這部電影的劇本比電影還早那時還沒有《追捕》和《望鄉》呢。電影裏背景介紹：當時日本有4萬個養老福利院，每個約100人，全國約400萬；那時是70s年代的日本那時我們都不知道什麼叫衛生巾，而日本已經有一次性老人紙尿布了。我是把電影重新找到當“老有所愛”觀摩的，但是電影對養老的人文關懷，寫的又是非常感人：老人夜裏4次起來打擾別人休息，而當給老人按老年癡呆服用安眠藥以後，老人第二天醒來時第一句話就是：昨夜小偷來了，灑了我一身水就跑了，原來，藥性讓老人沒有起夜尿床了……這些生活細節，都是把日常老年人的苦惱真實的描寫出來。由於看過劇本，所以很多情節都細膩的表達出來

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相貌平平的卡拉（艾曼紐•德芙 Emmanuelle Devos 飾）害羞內向，聽力不好所以總戴著助聽器。卡拉是一家建築公司的秘書，繁重的工作使她力不從心，在老板的建議下她為自己尋找一個助理。保羅（文森特•卡索 Vincent Cassel 飾）刑滿兩年釋放出獄，經中介公司介紹，成了卡拉的助理。在接下來的相處中卡拉教他工作技巧，在發現保羅居無定所後又幫他找房子，保羅誤以為卡拉做這一切是為了讓他以身體回報……卡拉掙脫保羅懷抱跑出了房子。其後卡拉在工作中遭遇上司的齟齬，要保羅偷竊了公司文案報複。正在兩人關係逐漸產生微妙的變化時，保羅的仇家馬雄找到他索債，無錢的保羅隻得去馬雄的酒吧工作，也將卡拉卷入了一場驚險的犯罪中……電影評論：Devos那張臉難看得要命，可是好會塑造角色。獨自打扮跟偷偷跳舞的她，摘掉助聽器世界隻剩細碎雜音甚至無聲的她，怎叫觀眾不同情。法國女生都覺得Cassel性感得引人撲倒，可見是我的審美有bug。故事講得好，雖然鏡頭令我暈。兩顆絕望的心沒有未來，儘管結局算圓滿，但我們都知道，他們的冒險停不下來。

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一個博士在他去城堡裏居住著一個坐輪椅的女人。她有一個女仆來陪伴她。這個博士是心理師，由女人來對待她。他有一種替代療法，用手的能量療愈。電影評論：盧西奧·弗爾茲製片遺作，但導演不是他本人指導，在他的作品中算是最稀有的一部，我愛看他的電影，血腥味十足，各種人心和恐懼，一個坐著輪椅殺人的女人屍體和結尾一張腐爛的臉，還有，片頭的背景音樂特別好聽

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12歲的比勒是一個活潑可愛、本性善良的孩子，喜歡和村裏的一個他非常喜歡的小女孩捉迷藏，生活簡單而充滿樂趣。阿婆已經80歲了，卻孤獨無依，還被無知的村民認為是一個總會給他們帶來倒黴事的女巫。於是諸如糧倉被焚、女孩意外死去等不幸之事都歸罪於她。而比勒卻從老阿婆那裏，聽到了許許多多說也說不完的稀奇古怪的故事……電影評論：前後一致的奔跑、墳墓、水（開場用水澆墳、中段渡河尋醫、片尾池塘）、火燒屋。毀滅與重生。成長。兒童／老人。「巫婆」。群眾盲目。正太蘿莉打情罵俏。部落眾像。父權。頂水缸動作。「別審判她，她或許有她的理由」。「啊，這就是人生！」非職業演員。平鋪直敘。明信片影像？普世性（討好西方？）。

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30年代的波蘭有個傳統：基督教男孩要跟猶太家庭共同生活一段日子，以此向猶太工匠們學習做買賣。於是，伊凡來到一個大家族跟亞伯拉罕以及他的家人同住，學習意第緒語，並成為了亞伯拉罕的好朋友。但是由於當地的貧窮、無知和迷信引發出激烈的反猶太主義，兩個小男孩隻好逃向鄉村，避免衝突。兩人在險惡的環境中一同遊曆，顯示出他們的純真和不可分離。電影評論：無知和迷信引發出激烈的反猶太主義，兩個小男孩隻好逃向鄉村，避免衝突。兩人在險惡的環境中一同遊曆，顯示出他們的純真和不可分離。