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烏龍院裏，小文（郝邵文 飾）等師徒五人經曆了保衛易筋經之戰後，終日習武度日，過著與世無爭怡然自得的生活。小文在母親生日時與師兄（吳孟達 飾）下山探望母親，不料卻被母親趕走，傷心的小文終日流淚，師父（李名揚 飾）與師叔（劉洵 飾）為小文請來年輕女子阿真（葉全真 飾）作為其陪護，不料阿真居然偷走易筋經。小文、小龍（釋小龍 飾）與師兄三人下山追索易筋經。電影評論：香港電影的最大問題是編劇能力趕不上市場的需求，有時候又要趕著市場好的情況上映，對編劇的要求就很高，所以這種係列電影就不連貫且粗製濫造，後來的香港係列電影這個問題也沒有解決，類似於竊聽三部曲，由於編劇對故事能力駕馭不足，也可能是對票房沒有信心，所以第一部就把主角都寫死了，一看票房不錯，又用原班人馬趕緊拍第二部第三部，難免讓觀眾有些跳戲。這種模式優點是能夠迅速針對市場做出反應，賺得瓢滿缽滿，缺點是粗製濫造，出不了藝術品，最好的情況也隻是個工藝品。

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伊朗著名導演阿巴斯在這部作品中，將輕便攝像機安放於出租車前的固定位置，記錄下了一位女出租車司機（Mania Akbari 飾）同五名乘客的十段對話：女司機的十歲兒子亞明（Amin Maher 飾）始終不能坦然麵對父母的離異，女司機試圖和兒子解釋，但得到的是強烈的排斥，兒子一再要求與父親生活；女司機的好友忙於工作，疏於對孩子的照顧，不久又為失戀而神傷；一名老婦在失去了丈夫與兒子後，變成了虔誠的信徒，她時常朝聖、禱告，以換取內心的平靜；一名醉酒的妓女在車上同女司機談論男人，但是她們對生活和男人的看法，都有太大的出入；一名即將結婚的女子卻發現一切幸福的前景都隻是自己的幻想，她傷心欲絕，剃掉了頭發……電影評論：IFC Abbas Kiarostami回顧展重看，和櫻桃的滋味似曾相識不僅僅是同一城市中熟悉的場景，還有繼續關於“活著”而非“死亡”的故事，在伊斯蘭宗教環境中，不去思考“尋死”的意義，但又有離婚、性事、功利的禱告、鏡頭前摘掉頭巾這些在為繼續為“活著”做的出格的事情，這一角度來看，實際還是櫻桃的滋味思想上的延續；至於短片集的概念，彼時的確風靡一時，而且阿巴斯在2000年之後一係列的試驗創作，都多多少少脫不開主題相關性的集錦範疇，甚至直到最後一部24Frame，但根據他在10 on Ten、Roads of Kiarostami中的自我解釋，也很容易理解這一部包括Five、Erice&Kiarostami、24Frame中單獨篇幅串聯對於同一主題影像多麵性的展示目的；

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Muharrem過著簡單而低調的生活，一直住在他出生的地方伊斯坦布爾。當他找到一份新工作並進入了現代生活後，責任、物質誘惑，使他的虔誠信仰麵臨著嚴峻的考驗。電影評論：20140609jtl信仰需要堅定的信念，堅定的信念來自於堅定的內心，並不是把自己的一切交給神就是堅定，而是麵對一切誘惑依然有堅定的方向。過著清教徒生活的主人公，一朝掌握世俗大權，麵對各種誘惑，充分顯示了他的脆弱。實際上隻是一個可以完善的小錯誤，根本上，卻是他咎由自取。片子後半程太做作。2.5

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在一間麵臨轉型危機的鄉村麵包攤，一個正港台客麵包師傅，遇到了來自英國的貴族麵包師傅，為了追求心愛的女孩，展開正麵對決。電影評論：當年在李建成的課上看的，那時候豆瓣還沒這個條目。導演說，他身為一個台客懷抱著對ABC的怨念嫉妒恨拍了這部片子，他說女孩子們都給ABC們追走了。可是他還是沒有拍出一個YY的完滿結局，他說因為還是不能太違背真實，“ABC帥就是帥嘛，被打敗也沒辦法啊”，這麼笑著回答。劇情簡單鄉土，哦不，是淳樸

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彭銀芳（淩波飾）是軍閥的獨生愛女，不滿自己父親（崔福生飾）的所作所為，憤然離家參加革命。為保證北伐順利，銀芳自願協助革命黨男友顧尚飛（柯俊雄飾）刺殺自己的父親。返家後，銀芳在親情和大義之間搖擺，顧尚飛終於殺了其父，其父臨死前一句“你不能嫁給殺了自己父親的凶手”，銀芳隻好另嫁顧尚飛的好友一直暗戀她的李晚村（江明飾），顧尚飛終身不娶。原本夫妻恩愛，可已擔任上海市長秘書的李晚村被日本特務收買，銀芳苦勸無效，為阻止李晚村向日本人供出撤離上海的要人名單和撤走路線，銀芳隻好下毒殺死了自己的丈夫。銀芳含辛茹苦將兒子養大，兒子無意中得知自己的母親殺父殺夫，完全不能接受，銀芳崩潰了……電影評論：一流的電影佳作！＂主義＂VS親情，親情VS愛情，正義VS夫妻情，正義VS友情，正義VS權勢，複雜的衝突。很諷刺的，＂主義＂與正義會導致重大犧牲！

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1885年，法軍進攻越南涼山，駐守清軍不戰而退，清朝政府的統治地位遭到威脅，慈禧召集眾臣商討派誰掛帥，最終啟用了年近七旬的退隱老將馮子材（劉佩琦 飾），但當時廣西軍民已被法軍的殘忍手段嚇破膽，有嚴重畏戰情緒。為了激勵軍民，馮子材出奇兵成功伏擊攻克龍臨鎮的北非雇傭軍，生擒黑人上尉克拉克，並當眾與其決鬥，刀斬悍敵，振奮軍心。電影評論：中間精彩兩頭爛，片名起的莫名其妙，幾乎全靠劉佩琦撐起了這部電影，以上就是這部電影留給我的總體感覺，是我喜歡的題材卻不是我喜歡的電影。說實話，鎮南關大捷的曆史意義並不遜色於甲午海戰多少，但一直以來除了曆史教科書上總結性的概括外，很少被人提及，影視化幾乎沒有。在滿清抵禦外敵的鬥爭中，這樣的勝利真的太少太少，所以我是懷著填補知識空白的希望點開的視頻。但開頭一場戲就處理的不好，特效渣且不合情理，之後影片的節奏偏快，除了主角馮子材外，其它角色的引入和展開非常倉促，加之曹雲金那一張口就惹人笑的念白，一場中法大戰卻拍按照個人傳記的路數拍，即便主角演的非常好，但總體效果一般，好不容易撐到高潮卻突兀的來了一場天降火龍的戲，同樣的渣特效伴隨著致命的邏輯硬傷，大大拉低了整個電影的檔次，最後隻得匆匆結尾，著實可惜！

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1941年秋天，德軍大肆進攻蘇聯，蘇聯軍隊逃離基輔，戰士們試圖將他們的製服與平民衣服交換以便逃跑。戰爭與基輔的仍未被德國占領是當時人們討論的唯一話題。每個人都聽說在另外的區域發生了可怕的事情——猶太人被逮捕並慘無人道地屠殺。悲傷和絕望在人群之中象野火一樣傳播，而此時德國軍隊也正行進在恐懼和戰地接管中……本片講述的就是在這種環境下兩個家庭試圖熬過死亡般的毀滅和絕望的悲慘故事。電影評論：巴比穀，又是烏克蘭的傷疤。用了說德語臺詞的演員來扮演猶太人，實在太打折扣了。