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影片表現了羅馬郊區的青少年、妓女和拉皮條的人的生活，反映了流氓無產者和被社會所唾棄的人的生活世界。這部影片充滿自然主義，高潮部分帶有強烈的宗教狂熱，穿插著夢幻，但又有明顯的社會和心理特點，影片以主人公富有隱喻的死結束。導演在該片中大量運用了實際生活中的語言。電影評論：隨著弗蘭科奇蒂在路上蹣跚的行走，弗蘭科奇蒂微皺的眉頭，他衝向那個辱罵他的人，他麵對警察的抓狂和逃避，我們看到了一個真正的鬼一樣的活物，真正的底層的寄生物，社會的腐爛物，讓人頭皮發麻的墮落和退化，無盡的悲慘，無時不刻沒有死亡的，地獄的氣息，盡管我們看到的隻是最日常的現實，沒有任何超現實的地方，隨著人物的動作，人物的表情和一係列事件，我們的認知邏輯已經扭曲了，我們不再以正常人的思維來考慮事情，就像電影中為什麼如此悲慘還會唱歌和歡笑，為什麼如此悲慘還會自嘲自己過著詩意的生活？但他們是認知到自己處於地獄中的境遇的，當他們蜷縮起自己頭，茫然的望著遠方，一種巨大的壓力和悲慘的存在充盈了我們的全身，一切該如何救贖，似乎連上帝也無計可施，死亡，真實的死亡，隻能創造一種悲慘的活物，不斷進化，人類曆史的寄生蟲
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18歲男孩薩姆埃爾自童年起就有一種奇怪的毛病，有時他會突然喪失聽說或者行走的能力。因此，薩姆埃爾一直生活在一個被過度保護的環境裏。直到有一天一件意想不到的事將他意外帶到了馬德裏。在那裏，他遇見了一個20歲的女孩孔蘇埃爾，和他一樣擁有令人迷惑不解的性格。兩人漸漸發展了和一段不同尋常的關係。電影評論：07年在上海電影節上看過，記住了馬德裏和這個男孩。他從小就演電影。這部電影裏還是少年，現在已經胡子拉碴，認不出了！哈哈
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足跡遍及全日本的寅次郎這次以為自己患上了重病，決定返回故鄉柴又，暫住叔叔和嬸嬸家，當然又惹下了不少麻煩。在機緣巧合下，寅次郎搬進一家豆腐店居住，並對老板娘的女兒節子產生了好感。可惜節子已有心上人，寅次郎這次注定又要失戀了。電影評論：山田洋次回來了，故事一下就完整了。這次前半部分去了北海道，小樽的蒸汽火車站裏圓形的換車場，之前去參觀那個火車博物館也看了同樣場景的模型，很親切。後半集為了豆腐店的女兒去了豆腐店工作，裝文雅，最後當然還是失敗，做回粗俗的那個自己，看到這裏也鬆了口氣。前後部分不相幹劇情的連接其實就是通過妹妹的一番話，大導演就是大導演。豆腐額所在地浦安，下次可以去看看。
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清末民初時期，讀書文人皆不重氣節，急功好利，凡事盡為一己之私;劇中敘述一段人鬼奇戀，點出讀書之所以為用，非隻是加官晉碌，進而達經世濟民之實;劇中之劇情，弦外之意頗深，耐人尋味……電影評論：莫特爾曼：非理想主義所言，世界不是自我發揮才能的天堂。非浪漫主義和存在主義所言，世界不是自我疏遠的地獄。世界尚未終結，而是被理解為正在撰寫一部曆史。王菊金自編自導自剪，96分鍾已然是此類型片的極限，所以他用了很多花招，古道旁放置魏晉陵墓石獸，古戰場上黃狗野吠，僵屍牧豬，瞽僧問途，大量遠景空景，胡大嬸說親甚至讓我想起徐老怪《地獄無門》裏的銷魂嬌……女主真美啊，原諒導演的野心了。我們未被答償的欲望，都在心猿駘蕩中被隱秘地滿足。
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廣州一個炎熱的夏日，高聳入雲的摩天大樓內，不同行業的人們各自忙碌，經營著自己的人生。曾在消防隊服役的阿強（古天樂 飾）開辦的消防係統公司是日開張，另外一層的診所內，消防特勤隊大隊長大軍（劉青雲 飾）的妻子思樂（李心潔 飾）正做著孕前檢查。與此同時，大廈空調係統出現問題，防範意識較差的維修人員更引起不可遏製的火情。經驗豐富的阿強迅速組織疏散，然而火勢迅速蔓延到各個樓層，受災民眾的安全受到極大威脅。接到報警後，大軍帶領戰友迅速趕赴現場。電影評論：《火燒摩天樓》的再演繹，符合災難片基本模式：環環相扣的災難、相得益彰的群戲(愛情/兄弟情/親情)，強調人們麵對火災的反應和自救，弱化主旋律(消防隊還是跳戲)。角色也略扁平，編導有意將雙雄分別塑造成“防範”和“救災”，但衝突到共識的轉變被弱化，結局也牽強附會。災難+防範+真火真3D達標。
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故事發生在清朝雍正年間，民間能人誌士對雍正（江洋 飾）的暴政口誅筆伐，為了肅清這些反對的聲音，雍正大興文字獄，凡有忤逆者，皆滿門抄斬。與此同時，雍正集結了一支護衛隊，使用殘酷的處刑器具血滴子，殺盡天下膽敢說出真話之人。電影評論：邵氏的片子的許多母題非常類似，例如滿漢之爭，天高皇帝遠，滿漢之間的仇恨在廣東一帶十分厲害，影片表現的往往是滿人的暴劣蠻橫，漢人的民族氣節，恰當地利用民族情緒。而另外一條則強調組織紀律和人物的內在道德人性的衝突，本片的主角采用了逃亡的模式來平衡內心，回歸內在渴求的田園牧歌生活。 血滴子這一天下獨步殺人暗器，在視覺表達上，放在當下依然具有很強的衝擊力。一下子身首異處，血流橫飛的場景，在視覺上是難得的酣暢淋漓和殘酷激烈。另外血滴子結合旋轉運動和直線運動，在視覺表達上更加有美感和震撼力。
《李瓶儿之真爱无悔》
影片主要講述戰爭給給人民帶來的災難，戰爭不僅使人民陷入饑餓貧困，還是兒童的心理產生畸形。影片中的主角是個兒童，他把他那臥床不起、患有心髒病的父親毒死，因為他認為父親對社會豪無用處。事後，他又因內心不安而自殺。影片表麵上把這個兒童產生殺父和自殺的心理歸咎於一個老師的教育錯誤，實際上則是在揭露德國的納粹主義，認為他們才是這一切罪惡的根源。電影評論：這絕不是單純的控訴納粹。 正麵影射“納粹思想”的Henning戲份不多，釀就最後悲劇的要因也不是“錯誤教育”——作為親曆兩次世界大戰的新現實主義巨擘，Rossellini對戰後德國乃至歐洲的觀察與思考比臉譜化的大曆史敘事深刻的多。 前半程鏡頭對準戰後德國的經濟破敗與民生窘困、後半程又花費大篇幅表現主人公遭受的孤立，檢討die Deutsche katastrophe(Friedrich Meinecke)或是對德國未來的擔憂，都有其象征性：對應希特勒動員戰爭、煽動仇恨的講話，熟悉兩次世界大戰史的人自然理解“貧窮與絕望是極端主義得以滋生的土壤”。 美軍在集中營前合影、優哉遊哉聽任納粹廣播——而Köhler一家、其殘疾的父親甚至堅守抵抗作戰的前納粹哥哥，道德上反而相當正直……有意思的安排：在極端思潮甚囂塵上的今天仍有其現實價值。 就是配樂實在讓人摸不著頭腦……
