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佛教大學的學生清水四郎(天知茂 飾)與矢島教授(中村虎彥 飾)的女兒幸子(三ツ矢歌子 飾)相戀,已經到了談婚論家的階段。但是清水最近經常受到同學田村(沼田曜一 飾)的打擾和糾纏,後者就像來自地獄的魔鬼,反複試圖放大清水靈魂中陰暗麵。在某晚開車返家途中,清水軋死一名醉漢,心懷愧疚的他決定自首,卻間接害死幸子,幸子的母親芙美(宮田文子 飾)也因而精神錯亂。一連串的打擊讓清水無法承受,他逃回父母的家中,與父親一同打理養老院“天上園”。就在“天上園”十周年慶典上,在座賓朋全部中毒身亡。清水的魂魄來到陰曹,見到了最恐怖的地獄景象……電影評論:啟示錄電影是描繪當代文明被襲擊和毀滅,或以宗教色彩濃厚的想象性奇觀為基調的電影。本片通過描寫主角清水四郎被命運之神支配下的行為,成為日本影史最直白地指出欲望和無常的佛教教義的一部電影。分離和化身的母題貫穿全片,主角也化一為二。此片最為人稱道的是關於地獄情節的設置,在美術設計黑澤治安的配合下,導演中川隻簡單地使用了幹冰、彩色的聚光燈、以及極具想象力的水果,就營造出但丁式的地獄奇景。潛伏在主角行為裏的每一種可以想象得出的禁忌欲望,都在地獄裏表現出來。在電影修辭方麵,本片與希區柯克的《火車怪客》極為相似,地獄揭示的是跨文化、且能引人共鳴的“對承諾的恐懼”主題。佛教成為影片重要的文化背景,對人類寓言式的書寫則升華了核心思想。

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納魯多無意進入一個神秘的地下室後,性格起了莫大變化,納不知從何而來的複生咒把邪惡的魔鬼梅金喚醒。威塔瓦感到納的變化,與女友羅妮決定到地下室阻止這一切。納為使梅金成不死之身,令許多無辜少女成為祭品及加入魔鬼門徒之列。邪惡的少女門徒劇增,情況變得難以收拾……電影評論:竟然是中文配音。。。。叫浪潔的女四挺漂亮 過早被咬變僵屍了

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本片根據意大利著名導演帕索裏尼製作的新聞電影片段整理修複,影片以新聞影像為素材,加入了電影拍攝畫麵和旁白詩歌,詮釋了十九到二十世紀的大量西方曆史事件,具有珍貴的政治和人文價值。電影評論:Une tentative de reconstruire la version complète de l'épisode de Pier Paolo Pasolini La Rage. Copie restaurée par la Cineteca di Bologna 後重看《Edipo re》Copie neuve

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菖蒲(成海璃子 飾)是一個名不見經傳的小模特,雖然也有工作的機會,但看到和自己一起出道的同學耳川桃如今高漲的人氣,菖蒲的內心裏自然很不是滋味,在腦海裏,菖蒲將耳川桃當成自己的假想敵,甚至到了會出現幻覺的地步。一天,菖蒲在超市裏投了一本娛樂雜誌,不巧被捉住了,為了贖罪,菖蒲不得不來到警署,成為了那裏的一日署長。電影評論:雖然這個故事前麵因為多線敘述顯得神神叨叨的,但看下去之後覺得意外的搞笑啊!一連串亂七八糟的連鎖事件,黑色喜劇?總之你故意或者不故意種下的什麼因,一定會在你知道或不知道的地什麼方產生某些果。(話說男主原來是瑛太的弟弟難怪覺得長得像 囧 #永山絢鬥#

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浣熊行動的失敗,使得艾斯·文圖拉(金·凱瑞 Jim Carrey 飾)決定前往喜馬拉雅山深處進行修行,鍛煉自己避免再出現浣熊行動這樣的事情出現。時間過得很快,一天艾斯突然收到邀請。非洲瓦查蒂族的神物——一隻白色大蝙蝠不知所蹤。他們希望艾斯重出江湖,幫他們找回這隻白蝙蝠。一踏上非洲大陸,艾斯就立馬展開了偵查工作。首先,艾斯將懷疑對象鎖定在了野生動物園園長身上,可是卻苦苦無法找到證據,隻好作罷。接著他又懷疑是部落巫師偷走的,但是也是毫無頭緒。在笑料百出的調查過程中,艾斯發現白蝙蝠原來在兩個盜獵者手上,而其幕後首腦居然是大使。原來,為了獨占蝙蝠糞這一稀有資源,他不惜挑起部族之間的矛盾,以此來從中漁利。最終,艾斯借助動物們的幫助,將白蝙蝠完璧歸趙。電影評論:2.12億美元。。。比第一部收益高很多,看上去從劇情和內容也比第一部吸引人,或者說有亮點,依然有老友記那段lion sleeps tonight的曲目,同時,海豚的叫聲好像被植物大戰僵屍第一季那個潛水僵屍的出場引用了,還是老問題,我無法接受jimcarrey的過度表演,減掉一顆星。

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伊朗新年之前,小女孩納西亞(艾達•莫哈默德哈尼 Aida Mohammadkhani 飾)隨媽媽到集市購買過年用品,路過馴蛇人的攤位,發現眾人圍觀,擠進去才發現他正在吆喝,要觀眾掏錢看蛇類表演,並販賣肥大的金魚。納西亞很想買一隻金魚,但是因為家境貧寒,媽媽手裏隻有500圖曼的過年錢,而一條魚要100圖曼,所以媽媽隻得帶著納西亞回家。她本想用新年禮物跟媽媽討價還價,但卻被嚴詞拒絕。失望的她隻得拜托哥哥幫忙,結果哥哥說服了媽媽,把500圖曼給了她。納西亞把錢放進小魚罐,興衝衝地跑到養蛇人的攤位,準備滿足心願。然而事情在此突然發生了轉機……電影評論:勉強及格。帕納西的這部處女作倒像是馬克馬巴夫的手筆,演員的狀態調節都很好,主線隻是新年買金魚那麼簡單,但如同古希臘的英雄傳說,女孩經曆了不少波折,也引入了不少人物,基亞羅斯塔米的劇本還是很見創意的,耍蛇人跟賣氣球男孩兩個角色其實投射的是伊朗的社會現實——耍蛇人看似不要臉的拿走女孩錢進行表演的橋段,隱藏著波斯先民身兼多職傳教的過往(用江湖技藝折服別人進而傳教和傳教士借看病宣揚耶穌並無二致),而普什圖男孩幫忙後又遭兄妹倆無視的落寞身影,誰又能說其中沒有政治現實的投射(尤其還給普什圖男孩留了一個像是投降的白色氣球),其實這一時期的基亞羅斯塔米,已經有了一種跳出伊朗的國際視角反觀伊朗的提煉動機,某種程度上和《二嫫》一個思路,而張藝謀胡編亂造的民俗展示就低級多了。當然,基亞羅斯塔米也並非時時有此匠心

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好吃懶做的龍子太郎(加藤淳也 配音)和奶奶(矢吹壽子 配音)住在貧窮的小村子裏。一天,奶奶向太郎講起了他的身世。太郎的母親(吉永小百合 配音)懷孕時饑餓難忍,便打破禁令吃了村裏的岩魚,不料就此變成了龍。龍生下太郎後,留下寶珠作為母乳,並告訴奶奶等孩子長大後讓他去北國的湖來找她,就此飛空而去。太郎即日啟程,去北國找母親。電影評論:很符合打土豪分土地的傳統教條,醜化了地主的形象和美化勞動人民的形象.但想一下根源是民間傳說,倒也沒必要進一步深究.原始的想象力,不斷被人添加完善成型.看的時候也能慢慢猜故事形成的原因,很是有趣.之前一直在猜那個外婆便是龍子太郎的母親,因為太老隻能謊稱是他外婆.沿途皆是騙局.是我想多,倒幸好.

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