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" 塔特是個重犯，在押送的途中，被他的同夥霍根救下。前警長馬特知道後，立刻去追捕。扔下妻子和兒子在家。馬特沒想到，為了報仇，塔特竟然直奔他的家中，殺死他的妻兒。塔特繼續潛逃，馬特追到埃斯奎索，希望能在那裏找到塔特。電影評論：死在西部的100萬種方式中至少有50萬種是為守衛家園，及捍衛最基本生存權。蠻荒之上複仇之路也有100萬條，這部電影隻給出一條：狹路相逢。這恰令我信服。沒有撲朔迷離的貓捉老鼠，正邪兩大陣營早已形成，招兵買馬各自備戰，氣氛渲染遠勝於衝突設計。盡管最終的“決戰”並不精彩。立得住的西部片

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賽西爾·B·德門蒂德秘密控製著電影界一夥狂熱的恐怖分子。他們通過製作一些低級電影撈取非法酬勞，對商業電影文化形成衝擊……電影評論：4.5Waters用地下電影對抗好萊塢，頗有自己幾十年的自傳色彩，色情電影無罪，動作電影無罪，有罪的是電影審查製度和資本控製以及那些爆米花和遲到的觀眾，塞西爾的瘋狂看似是為電影，實際是為自由，地下電影毫無保留地批判，杜絕對嚴肅主題的隔靴搔癢和避重就輕，而家庭主流電影隻是適合任何人的砒霜，它所代表的價值取向是保守的新權貴資本主義，當然少不了那些性癮主題，張揚的性愛大旗是對抗保守的武器，而槍從道具變為了真實，可見Waters對警察，大製片廠製度，電影評價體製，家長製度的深惡痛絕，抓住一切機會刻畫他們的醜態，結尾處經過改造和升華的好萊塢女演員就如同《日落大道》，在強光燈中迷失了，其實拍電影的人都是瘋子，而也隻有瘋子才能拍出偉大的電影。

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電影《行歌坐月》是一部反映侗族青年男女追求美好生活與愛情的影片。劇中以侗族生活為背景，大量展現了黔東南獨具特色的迷人風情和較為原生的詩歌化般的生活狀態，帶有濃烈的民族鄉村生活氣息。影片以侗族大歌音樂為基礎，廣泛采用了黔東南諸多優美的侗族樂曲，較為全麵地詮釋了黔東南的侗族 文化，再現了侗族文化的特色與魅力。影片的場景完全取自黔東南侗族聚居地——榕江縣的七十二寨瑞裏一帶與黎平縣的述洞、地捫和流芳。影片導演和編劇也完全是黔東南本土成長起來的侗族青年。影片的拍攝發行，對於加大對外宣傳，讓外界進一步了解黔東南的民族文化，以及挖掘、扶持、培育本民族的“電影人”，都有著十分重要的意義。電影評論：資料館2012.6.5.7pm 除了那個說普通話的吉他男非常拙劣，其他人都表演的很好，可能因為這就是他們的人生吧。吃新節和拜阿公，真有點悲情城市和戀戀風塵的味道。技法上的稚嫩撇開不說，現代的漢族的和傳統的侗族的對峙雖無處不在，但沒有第二現場和強力的爆發事件（放火事件迅速平息），使得故事有些薄

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本片日語片名為西班牙音樂家薩拉塞蒂一九○四年演奏的唱片名,原著是黑澤明絕筆《夕陽正紅》主人公、隨筆家內田百閑的小說《薩拉塞蒂的唱片》,影片中這張唱片及其音樂出現在主人公青地豐二郎的家中,他那位放蕩的妻子放的。青地是陸軍學校的德語教師,由清順所欣賞的中年導演藤田敏八扮演,他身材壯闊,穿著厚重的呢子西裝,酷似俄羅斯人。原田芳雄所飾演的浪子中砂與青地算是舊識,但他玩世不恭,似乎沒有一點正經,隻喜歡追逐女人,也隻有女人能讓他興奮起來。兩人在旅館中結識了藝妓小稻,看上去她對青地有意,青地也喜歡她,卻不知為什麼不肯和她接近,結果讓中砂厚著臉皮搞到手了。青地和中砂各有妻子,青地上門做客時,赫然發現中砂的妻子園與藝妓小稻相貌一模一樣,均由大穀直子扮演。園也愛上了青地,青地還是不肯接近她,她產下孩子失意而死,小稻很快來接替她成了中砂的妻子。中砂有了溫暖的家卻心不在此而屬意流浪,青地妻子的妹妹在醫院中告訴青地,說病中曾見姐姐與中砂在麵前有親熱舉動。中砂離家流浪,埋在櫻花下的沙地裏,隻露出頭,死了,不遠處是一男一女兩個年幼盲童的歌聲。清順複出後真正完全啟用舊班底的本片,很難用語言複述,通篇是用驚人影像營造起來的一個夢境,這夢境有清順對死亡的幻覺和敬畏,像中砂死在櫻花下、埋在沙礫中,像兩男一女賣唱行乞的盲藝人,情敵決鬥以竹杖相互敲頭將對方敲進沙灘的沙屑中,女人彈著琵琶坐著木桶被海水吞沒,帶著意蘊深遠的迷醉情緒;有富於象征性的奇觀、恐懼、情欲,以及妖豔的媚笑也複不少,但看的人很難從中理出路數來,不明其所謂,隻好去看色彩、布料、置景、道具極度富有的美感和質感,那白色洋房外表、花紋壁紙為裏的青地家住宅,還有在砂家青色竹席、總是有火鍋熱氣騰騰日本式住房,極富20世紀10-20年大正時代的特色。將觀眾的注意力牢固吸引於傑出的形式美,這正是清順“浪漫三部曲”的目的。電影評論：7/10。鈴木清順經常用切斷的敘事和特殊音響，消解人對女色的進一步想象，譬如特寫舌頭在中砂的眼珠上來回轉動，此刻青地妻子的表情認真而淫蕩，這個與青地心理感受重合的鏡頭頗具衝擊力，惡心程度超過性愛快感，而中砂肆意撫摸藝妓的僵白色肉體，或者誘奸青地的妻子，牛鈴的配樂營造幽冥氣氛。青地和中砂代表知識份子的身份困境，中砂住森林的日式茅屋，把自己從西方文化放逐回東方文化，青地則全盤西化，愛與洋人賭博、連妻子臥室的塑膠模特都貼滿外國明星照。青地拜訪時多次出現的山間幽穀遇見狐妖（中砂之妻），象征東方精神喚起身份焦慮，兩人關係與一組行乞藝人遙相呼應，藝人們走在畫麵深處，高山、雪景的襯托下顯得十分渺小，東西文化結伴而行保持著天地間最大自由。結尾海上浮現燈火的橋，中砂的女兒在擺滿黃花的木桶邊向青地招手，超脫了生死。

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昆西教授到賀胥黎大學新任校長，他對於教育的態度是紳士式的，但對自己的兒子弗蘭科就不是這樣了。弗蘭科與學校裏的一名寡婦康妮相好。為了在與競爭對手達爾文大學的足球比賽中獲勝，弗蘭科建議昆西到地下酒吧中招募兩名足球好手。不幸的是，昆西認錯了人，錄用了不合適的巴拉維利和品奇。在得知達爾文大學將用“真正”的足球運動員來打敗自己後，昆西讓巴拉維利和品奇綁架對手，最終造成了一場無政府主義的足球賽。電影評論：平時大家都叫格勞喬馬家老大其實他的歲數比奇科和哈勃還要年輕幾歲。。。這部的笑料相比起來並不算太密集但是暗諷和反諷在你轉念思考之後就會覺得格外犀利，影片一開始格勞喬當上了一所大學的校長上台演講沒多久後麵一群大胡子教授們就開始圍著他跳起舞來，看似稀鬆平常的惡搞其實是對猶太人社團極其形象的諷刺。。。ps永遠不要擔心馬克斯兄弟的電影會不夠好笑，因為有哈勃就夠了。。。

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本片拍於1979年，由性格明星羅烈自導自演，並邀得劉家良作武術指導。故事描述，白蓮教主（羅烈）六十餘歲，紅顏白髮，練就絕招，能閉全身穴道，武功高深莫測，卻甘作滿清鷹犬，暗中協助師侄高進忠（王龍威），消滅反清誌士及破壞重建少林寺；洪文定（劉家輝）為少林英雄洪熙官之子，曾擊斃白之師弟白眉道人，名震江湖。白與高偵知洪住反清誌士胡亞彪家中，夜襲殺胡及其妹，洪幸護著身懷六甲的胡妻（惠英紅）突圍逃走……電影評論：打成這樣真的太繁瑣了。開局洪胡雙戰白眉動作設計的不錯，不過正方招數真的好陰毒，專攻人體要害。最後一招尤其毒辣，像處刑。胡先騎在白眉肩上後，用二字鉗羊馬箍住他，使其無法移動，且守住其百彙穴罩門。洪再摁住其雙腿，使其徹底無法動彈，固定住其下陰罩門。此時白眉就是待宰羔羊。然後二人同時攻擊百彙、下陰，白眉罩門隻能在這兩處轉移，同時攻擊必然有一處正確。白眉同時被打碎天靈蓋與捏爆下陰。罩門擊破後，胡再補刀插爆其雙眼。簡直慘絕人寰。白蓮武功創意不錯，但破法太無聊。最後被洪用針紮成了刺蝟，真是惡趣味又莫名其妙。

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在夢境中殺害孩子們的弗萊迪回來了。少女克裏斯汀最近會陷入一個持續的噩夢中，她在那所自己製作的夢中房屋裏險些死於弗萊迪之手——盡管在外人看來，克裏斯汀更像是夢遊或者自殺。於是，克裏斯汀被送到了醫院進行治療，這裏有多位和她一樣受噩夢困擾的少年。曾經從弗萊迪手中逃脫的南茜（希瑟·蘭根坎普 Heather Langenkamp 飾）如今已是一位醫生，她來到醫院幫助克裏斯汀和眾少年，並且發現後者擁有將別人帶入她夢中的能力，在醫生科爾曼的協助下，南茜等人進入了克裏斯汀的夢境，孩子們發現在夢中自己可以擁有不同尋常的能力，南茜隨即準備帶領他們與弗萊迪在夢中一戰，熟料，古板的醫院方麵仍然認為孩子們不過是夢遊和受臆想困擾……電影評論：重看補標 lbd美A猛鬼街合集多區素材藍光版 藍光修複下以前看不清的一些暗場景也能看清了 相當於前三部曲的閉合之環 若就此終結經典地位可能更高 猛鬼街弗雷迪更多的是心理層麵的傷害 用人類內心的七宗罪與不甘在夢裏製造恐怖 人們可以在夢裏實現自己的欲望 實際上誘導著人們走向死亡 同時不能理解孩子們的成人構成了雙重傷害 南希與克莉絲汀 榆樹街的噩夢傳承了下去 對於弗雷迪出生的回憶如果有畫麵配合就更好了 影片整體氛圍設置尚可 血腥程度一般 沒有什麼經典的死亡場景 那輛病房裏帶血的小三輪讓電鋸也致敬了 能拉人進自己的夢裏幫忙的點子不錯 經典的第一部始終難以超越