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電影《烏蘭巴托不眠夜》講述了由新銳演員威力斯主演的草原“富二代”阿吉泰，在去烏蘭巴托購買名馬過程中遭遇家族破產後，被由“吉祥三寶”小女兒英格瑪扮演的朵爾娜“拯救“的故事。電影評論：不知道是因為劇情尬的狗血還是真的挺搞笑，看的我覺得比普通喜劇片都搞笑😄，再加上自己家離內蒙古這麼近，好多習俗都被影響，加上看到草原的親切感，另外又是我看過第一部蒙古片兒，必須給五星。

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青春可人的麗絲，偷偷的勾引了媽媽的朋友，在此同時，他卻說不喜歡男人她令一對夫婦為她而分手，但原來他更在意的是一直喜歡的人卻喜歡自己的媽媽....逼不得已，她勾引他上了床......電影評論：好可怕的女人，drama queen, naive, selfish. 關鍵是幾年後，最後還像沒事了，不著痕跡啥也想不起了。

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阿玲是個船家女，和父親一起以搖船為生。但家裏十分貧窮，無法付船租，便時常受到船主的欺壓，阿玲也經常受到流氓們的調戲。但是阿玲有一個憨厚淳樸的愛人鐵兒。電影評論：3.5 1.混亂貧窮的時代刻畫2.延續鄭正秋二十年代提出的社會道德倫理觀念，同情悲慘女性的命運，並給之批判，但是同樣沒有跳脫父權社會的框架，始終站在男性的道德標準，無論是受到的迫害或者可能受到的拯救都主宰在男性手中3.三十年代上海娼妓文化，受西方享樂主義和各種文化影響的現代性展示4.純愛

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重案組陳嶽（古天樂 飾）接到了一起情況十分惡劣的命案，受害者高達五人之多，而其中唯一的幸存者陷入了昏迷之中，不知何日能夠醒來。追隨著少之又少的線索，陳嶽找到了金毛盈（林雅詩 飾），從她口中得知了一個神秘的教會。電影評論：算是揭示邪教罪惡本質的電影，在題材上是有創新的，也植入了一些靈異元素加深了懸疑，還借機諷刺了基督教會的虛偽，嘲諷了耶穌基督的存在，但是在情節設計上卻比較混亂，沒有那麼明晰，色情元素的植入又像是多此一舉。倒也令人不免遐想要是兩千年前耶穌的故事是這樣收尾，那今天是不是就不會有基督教。

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阿嘉特、莉莉跟克蘿伊到巴西參加閨蜜卡蒂雅的婚禮。當三人到裏約夜店狂歡熱舞，莉莉遇到一個渣男對她伸出狼爪，她奮力抵抗，竟意外將對方推落陽臺，而摔死的渣男竟是卡蒂雅的未婚夫，他還有個有錢有勢的老爸！準新娘不但成了未亡人，還得跟閨蜜們設法逃出巴西，一路上亡命飛車、持槍掃射樣樣來，甚至連法國領事都來參一咖？！電影評論：就算沒有霓虹惡魔亂性的群交派對，至少也要有孕婦殺出個黎明的末路狂奔吧？可是每一段都斷裂的可怕，像是突發奇想的片段拚湊，情色血腥驚悚低俗都是蜻蜓點水，話說，那些法國女子不是鼓噪得令人可怕，就是如後母嘲諷般顏值低的嚇人，關於政治的隱喻諷刺，誰會有興趣去關心呢？

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民國初年華北某小縣，發生了一宗離奇命案，萬地紳士林子卿之子繼堯被發現死於一家小酒館的老闆娘床上。子卿控告該酒館老闆曾家駒謀殺其子，案由縣知事唐崇陶主審。林家管家林貴作供，指案發當日，他與繼堯到曾家酒鋪喝酒，老闆娘貞娘向繼堯勾搭，曾家駒返來捉姦，將繼堯打死。家駒與其母斥其誣告，指繼堯調戲其媳婦，家駒與林貴等人奔入房內，已發現繼堯裸斃床上，而貞娘卻失蹤。唐崇陶在林家之钜額賄款引誘下，判曾家駒有罪，予以死刑，後貞娘更因此而自殺。崇陶備受良心譴責，此時家駒與貞娘之鬼魂出現，向其索命......電影評論：反思現代人不能做違反道德原則的人，心虛說明心裏有鬼，做個壞事肯定會有報應，雖然電影的年代比較老遠，但是這確實是部很棒的鬼片，池玲子的床戲挺有誘惑力，田俊結尾從棺材裏出來眼睛七孔流血的微笑鏡頭確實滲人恐怖，把頭從脖子上取下來的時候加了虛幻模糊特效，仔細點觀察的話能看出頭是個模型，但是效果營造的很好，結尾老管家對著棺材說的話是本片最值得襯托出的。。。

14岁抹油能进去子宫

傑克（傑克·萊蒙 Jack Lemmon 飾）和妻子貝蒂（奧林匹亞·杜卡基斯 Olympia Dukakis 飾）結婚已經幾十年之久了，在這幾十年裏，貝蒂把傑克照顧的無比的周到，傑克也早已經習慣了被妻子安排得井井有條的生活。然而意外發生了，一天，貝蒂因為突發心髒病而住進了醫院，得知此消息，在外打拚的孩子們紛紛回到了父母的身邊。電影評論：媽媽的戲份雖然不多，但是很出彩的通過細節和簡單的幾場戲塑造了她的性格。01／媽媽將爸爸起床所有的東西碼的整整齊齊，連牙膏都擠好了，將爸爸照顧的像一個孩子。02／在對待女婿的戲上，女婿來看她說她臉色很好，卻被她諷刺說你是刷油漆的嗎？這些鋪墊讓吃日餐時她的爆發變得合理。然而兒子的反駁顯得並不那麼自然。影片一些哲理性的對話寫的很精彩，體現在兩段父子間的對話。能從這個片子中學到最多的地方是，通過對話和細節快速的建立人物關係並塑造人物。問題是主旨過於主旋律，衝淡了生活的本色。生活困境：對於曾經被照顧的很好，生活過於規律的老人來說，困境其實是很日常的，自己穿衣服睡覺，洗碗做飯，睡覺的時候希望身邊有個人過道留盞燈，這些都是需要克服的困難。