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盛琴（艾麗婭 飾）的父親盛先生（王德順 飾）患上了老年癡呆症，每況愈下，最終生活無法自理。為了照顧父親的飲食起居，盛琴雇傭了一位名叫棉花（顏丙燕 飾）的保姆。盛先生的記憶雖然每日都在消減，但唯獨念念不忘的是已經過世多年的妻子，棉花剛剛上任沒多久，便屢屢被盛先生誤認為是妻子，惹出了不少的麻煩，棉花的為人品性亦遭到了盛琴的質疑。電影評論：影片難能可貴的將部分情節聚焦到了老人的精神世界，再通過女兒和保姆這兩個人物以及周邊人群對待老人的態度和反應，映射出當下不容忽視的“老人贍養問題”。但全片並沒有刻意的去揭露人性的不足，而是娓娓道來，以人物在劇中的每一次抉擇見長。單身感情無處安放卻意外懷孕的女人，被丈夫冷落被兒子嫌棄被父親遺忘的刀子嘴豆腐心的女人，一個被患了老年癡呆卻又念念不忘前妻的女人，雖說是三個有著不同經曆的人物，但其在影片中展現的孤獨和無措感卻是相似的，導演和編劇是善良的他讓顏丙燕飾演的棉花在夕陽時刻幫老人圓夢，給了棉花一個她想要的孩子，直至最後棉花帶著她“可能先天有缺陷的孩子”回到了故鄉，似乎那城市中發生的一切已經成為了過去。棉花依舊會在山野間盎然生長。

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長征途中，在前有堵截後有追兵的行軍路上，紅一方麵軍來到大渡河渡口，對岸有天險擋路，背後有大量敵人追兵，命懸一線。紅軍指戰員衝破重重險關，窮盡各種方法，終於搶占瀘定橋，使我主力部隊全線渡河，向雪山挺進。六月的夾金山，夏天飛雪，山上山下兩重天，不少戰士永遠的躺在了長征路上。到了1935年8月，我紅一和紅四方麵軍會師。此時，部隊非戰鬥減員嚴重。在大渡河戰鬥中受傷的指導員李有國（藍馬 飾）傷勢嚴重，不能行軍，房東老大爺將僅有的一匹馬送給了紅軍。此時，衣衫襤褸的紅軍連草根樹皮都吃淨了，首長下令殺馬給戰士們吃，因為曙光就在前頭......電影評論：幾段台詞摘抄：“不能走的扶著拐杖走，不能扶拐杖的就是爬也要按時爬到，要經得起這樣的考驗啊！”“借門板，那給老鄉弄壞了拿什麼賠人家？”“我說你以前聰明現在糊塗嘛！打仗嘛，要緊的是要過橋，你就不會靈活點兒？”“同誌們，衝啊，不要怕火不要遲疑！”紅軍打仗也不能這麼不要原則吧，此刻不要雙標哦。草原上火還能點那麼旺，估計是徒手變出來的柴火，紅軍真是厲害極了。為了凸顯紅軍首領階層的大義與大善，很多實際不符的橋段也能硬上。小趙這個人物算是個亮眼的設定，主要變現為他在片中呈現的並非刻板僵化的男子漢式意識行為。

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三個女人、一個即將出世的嬰兒，與一場「母親」身分的交易。一對富裕的夫婦來到僻靜的農場，一對母女住在這，未成年的女兒懷了孕，見不得人。她們協議－－不孕的少婦住在這等孩子出世，待少女生產以後，她便帶走嬰兒，未婚小媽也能「解決」孩子，重啟新生活。隨著這個誰都不屬於的小生命即將降臨，三人的壓力逐解膨脹，看似完美的計畫也一點一點裂解……電影評論：沉重的她們，三個女人，母女倆爺孫仨名譽的母子，因為生育問題糾纏在一起，不同的目的尷尬的日常直到孩子出生前，看的人心疼。代孕這樣的故事也能拍的如此直擊人心，讓人無語。

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英國首相前往巴黎參加一個國際性裁軍會議，途中受襲而遭到綁架，唯一目擊證人、司機等各色人等全部神秘失蹤。電影評論：涉及到政治陰謀，而且對大背景下的英國，愛爾蘭，世界大戰不是太明朗，自然少了一些樂趣。不過，看有人把愛爾蘭的“愛獨”綁架自己自己國家的首相，類比灣灣對大陸的那種“獨立”，還蠻相像的。隻是有一點：這些人綁架是幹嗎的？最後沒見警察占上風啊，你們手裏有首相，總麼說也可以先殺首相再自殺啊？

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以短篇劇集「龜蟲」在韓國富川國際FANTASTIC電影節獲得大好評為起點，其他作品諸如「Shirley Temple Japon」 也同樣在國內外上映後，狂熱粉絲的追捧度持續上升的青年導演、富永昌敬。因其擁有能讓觀者完全沉浸在作品世界的高明的故事敘述能力，正日益受到來自各界藝術者的熱切關注，本片是富永昌敬的長片處女作。電影評論：sigh，這家夥到底是怎麼愛上這個小女生，還要娶來做妻子……最初，是被她的冷吸引，所以喜歡嗎。對於結婚的對象的這個女友有什麼特別的呢？ Joe：嗯，其實反而可能是沒有什麼特別的。一開始與這個年輕的女演員共演時，周遭有很多對於彼此的客套與諂媚，稱讚對方很帥很漂亮或是我很尊敬你之類的倒是沒有

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故事發生在西南邊陲。碧羅雪山下，怒江奔騰不息，這天傈僳族小夥木扒舉行婚禮，全寨子鄉親趕來湊熱鬧，一派歡喜氣氛。迪阿魯愛著木扒的妹妹吉妮，而受老觀念影響的爺爺多利拔堅決不同意，他要迪阿魯守著喪夫的嫂嫂阿南恰，並幫她一起哺育尙在幼年的侄女阿亞。熊是傈僳族供奉的祖先，但在目前收獲季節它常常跑出來毀壞莊稼和牲畜，很是讓人頭疼。身為村民組長，迪阿魯天天奔波在為村民討賠償的路上，同時磨破嘴皮地宣傳國家林業法規。木扒偷剝珍稀植物紅豆杉皮，被執法部門拘留，救兒心切的父親要女兒吉妮嫁給混混阿達，以期討來彩禮交罰款，迪阿魯聞訊痛苦萬分......電影評論：三星半//皇甫宜川在《安靜地凝視——劉傑電影的影像語言》中寫道：“他卻返身把鏡頭對準了社會體製本身……無一例外地關注著處於體製中的小人物以及他們在體製中所麵臨的選擇困境。……《碧羅雪山》中出於偏遠山區的少數民族，也仍然麵臨體製‘關懷下’的選擇：搬還是不搬？當然搬離家園時必然的，隻不過這種搬離的最終時時實在體製對其反複‘勸說’後進行的。這一‘勸說’過程和當地民眾內心的糾結，讓人們窺探到社會變遷過程中普通民眾真實的情感困惑和他們所付出的代價。”“在筆者看來，《碧羅雪山》強烈的紀實性主要源自導演對這部影片創作方式的探索。正是這種非常規的創作方式，直接影響了影片最終風格的呈現和影像表達的價值。在這種創作方式中，有兩種既重要又緊密相關的東西，即無完整劇本的拍攝和對非職業演員的掌控。”

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越後から帰ってきた寅さん，生みの母・菊が訪ねて來たことを知らされた。再會を拒みつつ，さくらに愉されて涙の親子対麵。しかしそれも束の間，結婚話で親子喧嘩になってしまった。その後，寅さんは旅先の東海地方で津軽から紡績工場に出稼ぎにきている純真な少女 ・花子と出會った。數日後，柴又に戻った寅さんは，とらやで働いている花子を見て大喜び。そんなある日，突然花子が寅さんのお嫁さんになりたいと言い出し，とらやは天手古舞い。そこへ花子の身元引受人が花子を引き取りに來た。寅さんと純真な少女の心のふれあいを綴ったシリーズ第7作。電影評論：出演本片時，榊原留美正值人生大好年華。剛滿20歲的她飾演了一個頭腦遲鈍，走迷了路的鄉下姑娘花子。阿寅對待花子的好，真正是捧在手裏怕碎了，含在口中怕化了。印刷社社長、寺院住持、寅屋顧客、甚至於自己的叔叔，凡是接近她的人都被阿寅防範。