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諸國紛爭群雄爭霸的兩千多年前，趙國為一舉攻下勢均力敵的燕國，決定先拿夾在趙燕之間的梁國開刀，於是婦孺平民加起隻有四千餘人的梁城被趙國十萬大軍包圍。危難之時，梁王（王誌文）向以守城著稱的墨家請求一支可以抵抗趙軍的守軍，卻等來其貌不揚孤身應戰主張“兼愛非攻”的墨者革離（劉德 華）。電影評論：惠紅告訴我，這部電影曾經也在手球館播過，隻是那時候的我並沒有留意，而是看了妄想。大一時代就有的電影，看過這海報許多次，卻不知為何一直沒有看。終於在三年後的今天，我看完了。墨家的思想並非是盲目兼愛吧我想，而一個國家的氣數是注定的，這種宿命般的拯救隻會讓人從希望滑向更深的絕望。
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青少女安娜自出生以來就被父親隔離起來撫養，他盡一切可能隱瞞她的身世。當一位女警官艾倫介入她的生活中，對她的生活背景展開調查後，安娜愈加發現自己對於森林的向往，同時掙紮著抵抗她體內不斷增長的嗜血欲望。電影評論：撇去一些邏輯以及細節上的細節不談的話，故事整體框架還算完整，有始有終，但整體而言缺乏一些新意，沒有特別的賣點，欠缺一個主旋律的主題，講述一個很簡單的故事，絲毫沒有別的感情色彩在裏麵；Ellen Cooper這個角色對Liv Tyler來說沒有什麼太大的發揮空間，反倒是Ray和Anna之間倒是有種Twilight式的愛情火花；狼人的懷孕周期居然是幾天而已，這速度居然沒能像老鼠一樣繁衍遍全世界也是一大bug之一了。
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電影由兩個同樣發生在校園裏的故事組成。身體不良於行的馬格斯和薇是對小情侶，自卑的他有意為薇撰寫一篇小說，討她歡心，可惜不成功，更甚的是薇竟戀上才華洋溢的黑人教授……誰料激情竟引發了一場巨大的悲劇。電影評論：我意外地非常喜歡，尤其是第一個故事——但其實也不是那麼意外，畢竟我就是喜歡關於media（無論是文字還是影像）的self-reflexivity。看的是歐洲公映版本，所以激情戲場景有一個紅色的方框擋住了人體，雖然是因為審查壓力，但卻像有意為之：索倫茲本人也很喜歡這個設計，並遺憾美國的觀眾看不到這個方塊，隻能看到床戲本身。我的同學們對索倫茲的態度就沒我這麼寬容，Kat說：“雖然你們這些搞藝術的人會說他在諷刺，但我就是要說他是racist。”但確實，如同Damon Young說的，當代文化的諷刺，就是在否定、否定之否定、否定之否定之否定之間搖擺不定。
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艾格尼絲（哈裏特·安德森 Harriet Andersson飾）、瑪麗亞（麗芙·烏曼 Liv Ullmann飾）和卡琳（英格裏德·圖林 Ingrid Thulin飾）雖然是三姊妹，各人內心卻有著積重難返的隔膜和疏離。艾格尼絲身患絕症，生命將近，守護在她身邊的是女仆安娜。艾格尼絲沒有得到過母親完整的愛，死前妄想讓關係緊張的姐妹變得珍愛彼此，卻一再事與願違。電影評論：由家庭矛盾引出對基督教信仰的重構，病魔纏身的艾格尼絲正如被捆上十字架的耶穌，耶穌的殉難是為了讓信徒重新團結，而艾格尼絲的殉難則是為了填補自己的“信徒”的情感缺失，安娜對艾格尼絲做哺乳之態可以被理解為作為一個普通母親的安娜充當聖母瑪利亞的身份，也可以理解為安娜作為“信徒”被耶穌救贖，填補喪女之痛，而在安娜的哺乳中和對母親的凝視和觸摸，艾格尼絲心中母親神秘莊嚴的形象轉變成一個和藹可親而又無助的形象，而一個傲強如火的卡琳，一個圓滑如水的瑪利亞，前者一味想吞噬不讓步且不願被完全暴露，後者一味往低處流並用大地的莊嚴粉飾自己，這相互矛盾的性格就連“耶穌的複活”也無法被救贖，無法達到一個平衡的位置，由此可見伯格曼此時的宗教觀，即救贖是相互的但無法改變和調和人性。結局是耶穌的烏托邦，也是信徒的精神洗禮。
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在女孩溫蒂（米歇爾·威廉姆斯 Michelle Williams 飾）平凡的人生中，狗狗露西是她最好以及最信任的朋友，那些無法和家長傾訴的苦惱的困惑，溫蒂能夠很輕易的向露西傾訴。為了賺錢，溫蒂決定利用暑假前往阿拉斯加州的一個工廠打工，帶著露西，駕駛著一輛破舊的二手車，溫蒂上路了。電影評論：30/100 這部電影的問題在於創作者所建立的失敗者形象，是有意截取的生活片段中的以偏概全的部分。很簡單的對比在於，《小偷家族》中的偷竊和懲罰是既有深刻社會問題也包含人性的墮落部分和光輝時刻，但《溫蒂和露西》讓人隻看到冰冷的社會對於落難者的無情，溫蒂的偷竊也僅僅是出於果腹的鋌而走險得到的懲罰也是咎由自取。尤其是最後她拋棄小狗爬上火車，又是一種“隻享受權利不履行義務”的卑劣行跡，徹底讓人物不被同情，這是創作者故意樹立的個體與社會之間的矛盾，它是戴著有色眼鏡的偏見和管窺蠡測的忖度。
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在我國西南，地處川，湘、黔三省交界的檾疆，生活著以苗族為主的各族兄．弟。清乾隆五十九年，清政府橫征暴斂，霸田殺人，使階級和民族矛盾日趨尖銳。“勾補慘案”成為苗民起義的導火線。為求生存、保田土，苗民首領石三保、吳八月、吳隴登等歃血為盟，舉旗抗清。被推為“苗乇”的石三保，在吳八月、吳隴登等義軍首領的協助下，於乾隆六十年正月借大鬧元宵節，一舉攻下乾州重鎮。各路義軍進而連克鬆桃、鳳凰二廳。三廳告急，清府震驚。乾隆皇帝急調名將、雲貴總督福康安回京，命其率七省綠營軍10餘萬人撲進苗疆。電影評論：苗寨輔漢，壯烈抗清，亦如蒙古誌士加入同盟會，《蒙古與漢族結合共伸討滿複仇大義之宣言書》宣布【生則與漢族同生，死也願與漢族同死。】滿人誌士如農勁蓀張榕，反抗八旗奴隸製，如滿桂為明，高仙芝為唐，金日磾為漢。他們知道華夏漢才是天下為公保護傘。
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Our Dancing Daughters 一片獲得巨大成功，評論家們指出Joan已嶄露頭角。《紐約世界報》寫道：“可以斷定克勞馥小姐的經理將會繼續為她尋找這類輕鬆活潑的小喜劇。她不出兩年就會實現她那顯而易見的向往，憑她自己的本事登上明星的寶座。她有著美好的儀容、生氣勃勃、聰明理智、富有幽默的情趣。她的舞姿優美自如，花樣繁多，她知道什麼時候停頓和怎樣止步。”這是Joan第一次不僅僅作為約翰·吉爾伯特、威廉·海恩斯和米高梅公司其他男明星影片上的情人，而且自己成為 Our Dancing Daughters一片的明星了。她駕車駛過洛杉磯上演這部影片的那些劇院，用一架小方盒子式的照相機拍下了劇院門罩上的大字名牌，此時她心中感到無比地激動。電影評論：20年代的女權姿態，眾男性角色純粹充當性別意識變革的配角。三個姑娘的塑造略有模板化之嫌，連相貌都十分符合各自人物的固有形象。瓊克勞馥演繹了一個忠於自我，個性張揚的標準現代女性，然而安妮塔佩姬的負麵角色給我的印象反倒更飽滿和富有層次。#YeahLoveTheBimbos#
