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在一個偏遠的小山村，小學生小本終於得到期盼已久的新校服，他歡快地跑到爺爺身邊。爺爺放下手中正在拉的二胡，誇獎孫子，並叮囑他好好學習，光宗耀祖。第二天一早，小本穿過金黃色的麥田，來到學校上課。中午時分，他和好朋友坐在高高的大樹杈上吃午飯，務必悠閑愜意。放學後，小夥伴們來到小賣部看電視，電視機裏中國球員的乒乓球比賽令小本無比投入，他希望自己也能有一枚乒乓球，可是家境並不富裕的他連兩毛錢的乒乓球也買不起。在田間地頭辛苦操勞的母親，遠在他鄉辛苦打工卻被卷走工錢的父親。電影評論：自己有點菜，謹記教誨虛心學習。 在劇作上的構成，雖符合建置，對抗，結局。但台詞卻很大問題。不得不說，有點乏善可陳 優點是存在的，動作即事件。 我期待著新的東西帶來感動，而不是一次又一次推鏡頭和音樂。父親對兒子與母親關係轉變起著至關重要的作用，已至人物弧光的完成。我一直期待父親的出現能對孩子和母親矛盾帶來轉變，會顯得高級並有新意，可是缺失了。 當然確實有值得學習的地方，是在於人物的處理上，有著細膩溫柔的東西，也有潛文本的若隱若現。 短片畢竟和電影不同，考試隻考短片。所以可以理解，但這種完完全全扔不掉小鞋子故事框架真的好嗎？太如出一轍了...........考試老師真的會喜歡嗎？ 抱歉了，好壞參半[作揖] #三克的夢想#

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一個多世紀以前，有一位名叫亞伯拉罕·雷沃伊的海盜，帶領著一群手下，掠奪村莊，殺害了許多男人、女人甚至小孩，搶來了無數財寶埋於地下。一個世紀後，一群不知天高地厚的大學生，前去尋找亞伯拉罕的寶藏，沒想到卻引來了殺身之禍……電影評論：海盜複活 為了點金子大殺特殺 血腥度一般吧 最後還整個找到前世記憶了

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《@互聯網人》，是一部以互聯網職場生活為背景，描繪互聯網人的真實肖像的電影。產品經理KB，原本帶的產品“企鵝在線”正順風順水、穩步發展，突然有一天，他接到部門老大的電話，讓他去一個新項目團隊進行封閉開發。於是他忍痛告別舊產品，去新項目會議室報道。新成員們也都是從各部門抽派過來的“極品”，於是在那小會議室裏，一場充滿歡笑又讓人感動的故事即將上演…電影評論：紀錄片的核心是寫實，我想它做到了百分之六十，剩餘的百分之四十是為電影觀感的刻意減速。為了做好一個新產品連夜一起加班，開發和產品的矛盾，為了得到最真實的用戶需求去大街上找特定年齡段的人……雖然很大程度上是為 有聊 做的推廣，但是確實展現了互聯網人的工作和生活狀態，值得一看。

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特呂弗的第一部彩色片，也是其作品中最富社會及政治意識的一部。在未來世界裡，書籍一概被禁止，讀書便是犯罪，所有書籍都要交出焚毀。消防員的任務不是滅火救人，而是焚書和捕捉讀書人。於是有一些愛書者，把書背熟，希望日後可以流傳，這些人稱為「書人」。男主角本是一個忠心的消防員，焚書是他的職責。有次認識了一個女孩，受到她的影響，漸漸改變了人生觀，發現了書本中原來充滿了靈性的世界。經過這種溫馨親切的心靈生活，使她不能再忍受冷酷無情的機械社會。最後，他偷閱書本的背叛行為被妻子告發，他與情人設法逃往另一個符合他們理想的美麗世界，在那裡有書籍的存在，重複人類真正的生活。電影評論：特呂弗第一部彩色電影，可以看出還帶有黑白片的印記，淡入淡出的轉場和五毛錢的特效。但與此同時，特呂弗對於鏡頭語言的把控放到現在都能讓許多導演自愧不如。 《451》看完之後其實有些可惜。電影立意很巧妙－－一個沒有書的世界，也就是沒有文學、哲學、藝術、宗教的世界。人們的精神屹立點與價值取向迷失之後社會邏輯的自洽、政府機構的分野，社會群體內部的異化，都值得探索，但特呂弗並沒有深究，隻是浮光掠影的一點，淺嚐輒止而已。 但還是很感動，老太太自焚也不離開她的書籍。最後的烏托邦世界裏，每個人都是一本書，老爺爺把自己的衣缽傳給孫子後安然赴死，書籍的世代相傳，都有一種絕望下的希望、一種悲壯的宿命感。我們現今所流傳下的藝術，何嚐不是這些人燃盡他們生命之火來保護的呢?

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黛安和保羅兩人都是研究靈長類行為的心理學家，他們比鄰而居，有著相同的嗜好，但兩人之間似乎從來沒有來電的感覺，也從來沒有約會過。保羅因交不到女朋友而去求助靈媒，她拿了一劑“愛情9號”的神水給他，並且告訴他有關這瓶神水的妙用，在看過貓和猩猩吃了以後的神效，保羅便和黛安約定一起以自己做為實驗的對象。果然在“愛情9號”的藥效下，黛安和保羅終於感覺到成為“萬人迷”的滋味，就連他們自己也逃不過對方魅力的引誘，而墜入情網。但不知如何，黛安又回到了前任男友的身邊，任憑保羅使盡方法都無法喚回黛的心，於是他隻好再次求助於靈媒的幫忙……電影評論：人總是想得到更多的愛，於是濫用第八號愛情香水，卻常常忽視身邊最關心最愛著你的人，用第九號愛情香水吧，相信彼此。

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馬賽爾童年的時候 ，在暑假和家人來普羅旺斯的小山度假。在這個風景秀麗的地方，馬塞爾和他的小夥伴李力度過了一段難忘的時光。然而回到日常生活中，馬塞爾卻要為了代表學校參加獎學金考試而不得不著手準備枯燥的複習，而回味那些在山區度過的無憂無慮的生活回憶成了他平日裏唯一的樂趣。令人驚喜的是，在母親的不斷計劃於協調下，馬塞爾一家開始了由每個假期拓展到每個周末去普羅旺斯山區度假的生活，馬歇爾有了更多在鄉村田野間的奇遇和故事。但是每周來回四個多小時的步程讓全家人有些吃不消，這時候他們遇上了馬塞爾父親當運河監工的學生，他利用職務便利給了馬塞爾一家一把鑰匙讓他們沿運河行走，使他們的路途縮短為了一個小時。雖然這種方式為這一家人提供了便利，卻讓自尊自重的父親過起了自責和膽戰的生活…電影評論：父親，母親，同年公映的同一部作品改編電影，可能相差2個月左右，我選擇了先看母親按照《初渡豔陽天》和《再見豔陽天》可能應該先看父親篇，但是機緣不巧電腦先把母親下載完成了於是我在4K高清畫質下開始了百年前的那個普羅旺斯的夏天一家人的融洽愛慕真的感覺其樂融融看到電影片尾才明白導演的設計和電影片名的寓意風景人情故事喜感真的怕有什麼意外發生希望電影趕緊出字幕，又想知道故事的結局矛盾急切夜深人靜那種惦記真的是無以言表又有了得到“寶貝般”的喜悅，好電影就是這樣你不想說出來她的具體內容，究竟好在哪裏，每句台詞，每個人物都看著好看哪怕就是稍縱即逝的角色都有自己在電影裏的位置和色彩，看罷“母親”更期待“父親”一天（隔夜）兩場普羅旺斯的母親，父親那種溫馨和愛是孤獨的人更內心渴望得到的慰藉，4K修複高清版本把這部電影重

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這又是一部針對當時國家政治局勢趕拍上映的影片，利用鬆竹公司的資金優勢，將學生反對日美安全保障條約的遊行、示威及內部爭論過程搬上銀幕。大島渚還是不能忘記自己學生時代的曆史教訓，並利用這種經驗，著重尋找指出學生運動的意義和失敗的原因。同時，形勢的緊迫和影片的特殊性，使得大島渚在影片中采用了不同尋常的拍攝手法。在1961年《電影旬報》的一篇名為《鏡頭是什麼》的文章中，大島渚說：“我的最新作品《日本的夜與霧》隻有43個鏡頭。這就是原則上所說的一個場景一個鏡頭。”這種尊重現實時間空間的手法在當時的日本影壇還是極為少見的，但對於營造紀實效果、對學運進行全景而真實的觀察，卻是極有成效的。電影評論：1956年，阿倫雷乃拍了《夜與霧》帶當今的人一絲一絲地回憶奧斯維辛這種人類共同的記憶。四年後大島渚拍了這部《日本的夜與霧》，充滿激情、不畏懼死亡的學生們立誌改變這個國家。片子裏永遠都在黑夜當中，不然就是大霧彌漫，一鏡一場。學生運動實在是一個需要反思的課題，我們曾經紀念過劉和珍君，曾經為釋放學生而興奮，也曾經對曆史諱莫如深。但那些熱血那些荷爾蒙，融合在其中的對於自由與愛情的執念、自私和退卻、流血和犧牲，是一個多麵體課題。青春的肉體難以去評判是對是錯，“愛國無罪”的信念也不見得毫無問題。