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老媽對付不了我――女兒當一個老媽我容易嗎――老媽老媽說：“林呱呱，你該不是早戀了吧？”――女兒古靈精怪的林呱呱――老媽老媽有三個同名同姓的好朋友――女兒一開家長會呱呱就蔫了――老媽給老爸起一個獨一無二的筆名――女兒我嫉妒呱呱的爸爸――老媽家有賢媽也插煩――女兒財迷女兒――老媽林呱呱減肥記――女兒I服了you――老媽拿老媽小時候的秘密說事――女兒罷炊是為了冷處理――老媽離家出走，離家出走――女兒青春期VS更年期――老媽老媽，你真煩――女兒反了，居然拿老媽開心――老媽所有的老媽都有病――女兒不要以為自己總是對的――老媽:電影評論：當然也是因為電視上看的 因為堂妹隻麵臨同樣的問題 如果我有孩子 我不想讓他接受中國的教育 每天為分數爭個你死我活 悲哀的很

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Liam和Natalie性格迥異卻深深被彼此吸引，電光火石的陷入愛中。而十年過去，他們的愛情之路似乎走到了盡頭，兩個人終於做出了分手的決定。在分家的時候，他們開始收拾整理兩人珍貴的音樂收藏。每一首歌裏都藏著他們戀愛的片段，也漸漸喚醒了他們愛的記憶。電影評論：倫敦版《和莎莫的500天》，在唱片店裏因為blur的話題而認識，又因為披頭士而交往，分手後開始收拾唱片收藏，這不是樂迷都會幻想的內容麼……片子其實一般，但音樂和唱片梗實在太多，喜歡。打動我的地方有兩處：一是提到實體唱片行業暗淡的時候，男主對女主說“我們就是在唱片店裏認識的……”；二是女主麵對倒閉的Tower唱片店，怊悵若失的場景。我大Radiohead還多次“入鏡”

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故事開始於1938年，即將爆發的戰爭陰影籠罩著每一個猶太人。為了避難，沃爾特（米勒·尼尼茲 Merab Ninidze 飾）帶著妻子傑塔（茱莉安·柯勒 Juliane Köhler 飾）和女兒雷吉納（莉·克卡 Lea Kurka 飾）遠赴非洲大陸，希望能夠在那裏躲避戰火，開始新的生活。電影評論：喜歡啊，順便吐槽一句，劇組的無人機是飛得不太穩嗎？1.二戰期間的跨國通信那麼完善的嗎，居然還收的到信；2.包容不代表相同，我們當然是不同的；3.做愛和交流，然後，靈肉的隔閡消失了；4.戰爭環境，不穩定的外部造成內心的躁動，情感，真是最難說清楚的問題，文明社會的道德框架下，這不行，那不行，當秩序被打亂，一切都是GPi;5.男主一家的猶太人二戰經曆，完全不同於一般住在德國的猶太人，某種層麵說，他們是幸運的，但這種比較是壞的和更壞的比，that's woeful！6.我們反思戰爭，懼怕失控，因為，戰爭就是這麼個東西，它被鎖在潘多拉的魔盒裏，它可以不出現，卻不會消失，欲望的盡頭，是災難

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電影故事片《那窗燈火》由惠州市大亞灣慈善總會、惠州市一窗燈火公益協會、惠州市星空影視製作公司聯合拍攝，是一部由本地作家和導演自編自導的作品，取材於惠州市一窗燈火公益協會，表現的是以小區保安邵大勇（王一飾演）和誌願者金娜為代表的底層小人物的人性光輝。小區保安邵大勇愛上了美麗的誌願者金娜，為追求金娜他想盡快發財。而金娜則以自己的愛心感染和引導邵大勇一步步走入公益協會，終於成為一個奉獻愛心的平民英雄。（xgdyy.net提供）電影評論：錄音，鏡頭，剪輯方麵較差，但是片子主題積極向上，三星給主題，也算致敬公益了!

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釋迦牟尼佛誕生於三千年前的古印度，佛陀降生前為一生補處菩薩，住兜率天內院，以因緣成熟，而降生於迦毗羅衛國，以國王淨飯王為父。王後摩訶摩耶為母，經典記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據當時的風俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經蘭毗尼園，於無憂樹下誕下太子悉達多。據記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我獨尊。”這時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為浴佛日。電影評論：其實不是生老病死苦，而是悉達多王子看在眼裏他覺得苦。苦得他王宮坐不住，嬌妻美妾摟不住。於是就苦苦思索出了六道輪回和因果循環的道理，終於可以令自己解脫痛苦，也可以圓滿解答別人的疑惑。人解脫痛苦的辦法就是思索出可以解答疑問的理論。若無理論超越佛教，那麼佛教始終都是宇宙真理。

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大正九年，身穿浴袍的青年（鬆田洋治 飾）在一間昏暗封閉的房間內醒來，隔壁不斷傳來少女的哀號，他失去了記憶，完全想不起自己的姓名和來曆。這時，自稱九州帝國大學精神科教授的若林鏡太郎（室田日出男 飾）走入房間，他向青年講述了一件很久以前發生在中國的悲慘故事，並認為遠古祖先腦中的記憶通過某種方式傳給了這名叫做吳一郎的青年。上一任精神科院長正木（桂枝雀 飾）曾對此進行深入研究。電影評論：夢野久作原著改編；講述某男子在試圖謀殺未婚妻後被限製在精神病院，兩位醫生將他的問題與一種精神遺傳學說相聯係。因男子在之前了解到:他的一位祖先通過謀殺自己的妻子，向他的主證明愛對欲望空虛的重要性。男子便效仿該行為，並借此創作了一係列記錄死去女人腐爛的插畫，從而串連起與祖先的共同回憶。1、影片的前半部分非常驚豔，它將一種設定套入一個全不自知的角色——他既不能證實也無法否認任何事情，這讓觀眾也同時被賦予了揭秘真相的懸念感，關於事件真偽、甚至於現實/回憶/幻象/夢境的界分如何，一並在敘事發展中不斷推翻、逐步重寫。2、充滿達達主義式幻滅感的畫麵收尾:鏡中鍾座破碎後又粘合，主角跨過色彩斑斕的霓光區，在那裏看到另一個自己。3、失憶男子或有喻及戰後日本民眾身份焦慮之意。4、旁觀殺戮的巨佛頭。（8.3/10）

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影片《承德好人》是根據河北承 德圍場滿族蒙古族自治縣育太和鄉雙 峰山村小學教師張國富真人真事改 編。2002年，圍場教師張國富在下班 回家途中“撿”了一位既聾又啞且不識 字的老太太，從此，這位老太太便融 入了張國富的家庭，由此引發了一係 列有感動有酸楚的故事，老人最終得 到張國富如對待親娘般的關照。5年時 間裏，張國富不求回報地照顧、贍養 著這位老人，並經過多方努力，為老 人找到了失散多年的親人。後來，他 的事跡經多家媒體報道，情動冀遼兩 省，引起強烈反響。張國富被人們親 切地稱為“承德好人”。2008年，張國 富被評為“感動河北十大人物”。影片 《承德好人》就是再現這位普通農村 教師“老吾老以及人之老”的高尚品德 之作。電影評論：CCTV6播的。雖然故事簡單，但挺感人。會糾結、會犯錯的好人，方顯真實。老太太演得真好。