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在一個小鎮裏，近日出現了一名凶殘的狂人，接二連三犯案，涉及多宗令人嘔吐的謀殺事件，令整個小鎮的人都惶恐渡日。每當入夜，各家各戶都緊閉門窗戶，唯獨是一名男孩子在入夜時仍在街上流連……電影評論：永遠不要小看斯蒂芬金筆下身患殘疾多小男孩，多半自帶開掛光環。小姐姐難怪那麼臉熟，原來是《清秀佳人》Anne Shirley。85年的電影對狼人的製作忒粗糙，就整個頭套，太省成本。

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伊斯特》來自聖經故事。講述在前阿拉伯人和海法中東部猶太人地區廢墟, 暴亂。影片的故事雖發生在古老波斯帝國，那裏猶太人被流放。戰爭、屠殺永遠無休止，當然愛情也是如此……電影評論：濃濃的後現代工業化指涉，結尾部分的采訪在當時的以色列也正是夠前衛的/吉泰的史學素養使得全片的格調氣質充滿學究氣，加之劇本層次過於簡單，架子搭得很大，完成度卻很有限

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影片講述了一對夫妻帶著四個女兒，在靠近海邊的獨立小農莊裏，依靠養蜂過著自給自足的獨立生活，遠離城市和社會人群。然而有一天，一個德國少年犯在重新融入社會 計劃下進入到她們的生活裏，同時，一個名叫《神奇村莊》的真人秀節目也在這裏選景拍攝，片中有美麗性感的主持人……這一切新鮮事物，打亂了她們艱苦卻簡單平靜的生活，尤其是進入青春期的大女兒吉索米拉，對外麵的繽紛世界充滿渴望。電影評論：含糊而神秘的美感，以至於我看完了一直被一種說不清的混沌力量困擾著。時間（年代）、地點（應該是托斯卡納某地）、為什麼這些事件會發生以及家中另外一個成年女子coco的身份並沒有給予明確的解釋，隻能跟著大女兒的視角和足跡一點點了解這片地理、養蜂人家庭以及發生在周遭的不同事件。但反過來說，也正是因為導演摘取正處青春期大女兒的視角，組成的這則情緒詩才會有如此外放的敏感，既有躲避嚴厲父親的害怕，也有口含蜇人蜜蜂討好男生的情竇初開，組合成攝人心魂的女性情感能量。手提攝影機逼近人物，構造一種類似紀錄的現實主義，以及父親麵對電視台的不善言辭，讓這片農場土地成為苦與樂交織的與世隔絕之地。既是破產邊緣生存的紀錄，也是小女孩心思的敏感日記，結尾兩個精彩的搖鏡將電影的含糊推向了動人的神秘和攪亂思緒的留白。持續關注這名導演

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男人一生中隻有一扇小小的視窗可以遇見你心儀的女人。女人太年輕，則太過理想化；如果徐娘半老，則太世故。這是Ethan的視窗理論。電影評論：一部糟糕的小成本製作

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在一個遠離城市喧囂的寧靜山村，生活著一對年輕夫婦，身為小說家的丈夫無辜步（向井理 飾）以及他的妻子妻利愛子（宮崎葵 飾）。妻天真純潔，童年時代大部分都在醫院裏度過，《黃色大象》的繪本曾為她帶來無限的快樂，直到如今妻似乎都一直擁有著和動物、植物交流的能力。他們的結合從最初便遭到妻父母的反對，雖則如此，隱居山野的理想生活令人欣羨，快樂無憂，與村人鄰裏互幫互助，友愛通達。隻不過，妻的身體似乎慢慢發生變化，她的情緒也變得愈加不穩定。深藏心底的秘密使幸福的二人世界出現了不安定的因素……電影評論：其實想給三星半。前半段十分小清新：兩小無猜的小夫妻，木造老房，花花草草，手寫日記，色香味俱全的清淡日式飯菜，處處皆流露出歲月靜好之感。然而急轉直下的後半段卻轉為暴烈，轉折處處理得不夠細膩，看得我有些納悶！還好，攝影極佳，宮崎葵與向井理很賞心悅目，喜歡他們的悠緩生活與馬賽克磚餐桌。

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在莊稼豐收的時候，小鎮上舉行了狂歡活動，突然，一陣琴聲從鍾樓最高處傳了出來，那女孩又要開始唱歌了，她的歌聲講述了一段最荒誕的愛情故事……電影評論：很少看文藝片。不過這部電影的長鏡頭的敘事感，場景的光影，色調很讚。整個故事帶著悠長的憂傷，隻有那一抹雛菊預示著永不幻滅的希望。因為喜歡羅晉才看的。羅晉表揚自然，不張揚，麵部表情很到位，又不會太滿。最後一幕嘴角揚起的笑讓我想起了美人心計裏的劉盈。

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山東堂邑人武訓從小就孝順父母，待人友善，憎恨恃強淩弱。幼年時，由於父親早逝，他和母親、哥哥一起靠放牛為生。每次同伴中有弱小者受到欺負，他都挺身而出代為受過,人們越發愚弄他，他都默默忍受。當時山東還沒有公學,隻有私塾。他非常羨慕富家子弟有上學的機會，一次偷偷來到一所私塾聽講，結果由於衣衫襤褸，被人趕了出來。不久，母親也病死了，哥哥隻好把他送到有錢的親戚張老板家當傭工。他辛辛苦苦打了三年工竟分文未得，索要工錢時，張老板指責他忘記養育之恩。他剛爭辯就被打了耳光。忠厚成性的武訓，不願爭鬥，隻好憤然離去，轉到富人王家。王大戶和張老板一樣吝嗇刻薄，他的心腹奴仆王福無惡不作，把武訓當牛作馬，長工們也都因為他老實而常常加以欺負。武訓則認為能當長工已不容易，況且主人又答應會付給工錢，因而甘心受苦，毫無怨言。王家有一位叫阿雲的婢女，長得很漂亮，王福垂涎已久，常常借機調戲，每次都被嚴辭拒絕。王福惱羞成怒，打算伺機報複。一天，王福見到王大戶對送點心的阿雲進行非禮，連忙報告了王夫人。王氏將阿雲打了一頓，然後罰她去做苦工。武訓非常同情阿雲，見她身體嬌弱，便代為幹活，不料又被王福見到，醋性大發，向王氏大進讒言。王氏認為阿雲是禍水，答應將她許給王福。阿雲因拒絕又被關入空屋，結果自縊而死。武訓看到這件悲慘事件憤然辭工。行前向王大戶討取工錢，不料主人拿出一本偽造的帳本，說他的工錢早就支付賠償完了。武訓眼見幾年的辛苦白費了，不禁悲從中來放聲大哭。王大戶又聽從王福的建議，斥責武訓是訛詐，讓人把他打了個半死，扔到郊外泥塘裏。好心的過路人見其可憐，把他救活過來。武訓受此刺激，喃喃自語，認為這一切都是因為自己不識字而致。從此，他決心要創辦義學，讓窮人家的孩子也有機會識字，不再重蹈自己的覆轍。由於做工被人欺騙，他決定不再做工，改以行乞為業，籌集資金，創辦義學。他有時街頭賣藝，有時撿拾破爛，不顧汙穢，不惜身體，寧可自己受苦受難，千方百計存錢。幾個月以後，終於存了幾十千銅板，他將錢帶到當地富人楊某家，請他替自己保存。楊某是一位著名的大善人，可為了自己紳士的體麵，他開始很不願和乞丐為伍，因此百般拒絕，武訓為此痛哭不止。楊家夫人聽到後，力勸楊某幫助武訓創辦義學。幾年後，錢數大增，楊某用這筆錢在柳林鎮買地創辦了一所義學，又聘請了當地著名的老師，並到處宣傳武訓的義舉。不料老師們得知學校是由一名乞丐創辦的之後，都不願受聘。於是武訓挨家挨戶長跪哭請，終於請來了老師。義學開學後，大量貧苦人家紛紛送子弟來上學。起初，由於學生家裏窮，老師們大多不認真教學。武訓多方打聽得知情況後，便找到老師們，哭訴自己的心願，並為老師加薪，終於使他們不再懈怠。武訓對頑皮的學生欺負自己不以為意，一旦有某位學生不認真學習，荒廢學業，他就苦口婆心地結合自身經曆進行教誨，直到學生改正為止。縣官對武訓的舉動大加褒獎，親自捐資助學，使當地學業大興。他勸武訓娶妻生子，武訓回答說，天下英才都是我的子女，我已別無他求！因此他終身未娶。他一生始終堅持乞討辦學，後來學生有的在成就事業之後，便在他麵前長跪不起，反複勸他不必太苦自己，他坦然笑說自己已經習慣了，認為這不是苦而是幸福，並將終身如此。武訓59歲時去世，同鄉們非常敬愛他，將其公電影評論：85人放映廳2012.12.4.1:15pm 約76分鍾。富人和窮人（剝削者和被剝削者）間的矛盾（社會資源的懸殊）被具象化於借據（文書憑證），從而轉化為識字和不識字間的文化鴻溝，武訓想通過義學將之填平，也頗動人。另外武訓多次強調不在乎餿飯爛衣，而中意自由生活中的快活，他個人的價值觀其實也很曖昧豐富。