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夏美（岡本夏美 飾）、恵伶奈（渡邊恵伶奈 飾）和妃代（鬆本妃代 飾）是三個小有名氣的高中生偶像，她們即便在私下裏也是親密無間的好朋友。這次女孩們跟隨某劇組來到了一所位於深山之中的廢棄學校。據說每到夜幕降臨之際，空無一人的校園裏就會傳來女人的哭泣聲。此番劇組在導演田代的率領下，來到這座靈異中學進行實地探險。令人毛骨悚然的口哨聲若隱若現，詭異的守門人陰氣十足。三個女孩驚慌失措，不久後她們發現，自己被困在這所恐怖的廢棄學校而無路可逃……電影評論：好朋友分享 36.08分 mkv502.2MB
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為了擺脫貧窮的生活，清岡球江（岡田嘉子 飾）拋棄了丈夫渥美俊榮（奈良真養 飾）和尚在繈褓中的女兒滋子，隻身遠赴好萊塢影視圈發展。在此後的歲月裏，渥美投資漁業公司，生意越做越大，與此同時還迎娶溫柔賢惠的真砂子（築波雪子 飾）為妻。真砂子視滋子（小島壽子 飾）若己出，滋子也深愛這個美麗的母親，一家人的生活何其幸福。電影評論：1932年青年導演的敘事蒙太奇，師法好萊塢，卻秉承自身獨特視角，對女性群像式的描摹，態度值得玩味。東方人天生對血緣認同的敏感度提升到社會認同的級別，後媽是驅動式行動元，親媽反而是反動式行動元，幫助式行動元是老者與幼童，而家中男性則直接被隱去，故交的作用也僅此是穿針引線。女人拯救男人。
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故事發生在1900年左右的法國。時髦少女塞萊絲汀從動蕩不安的巴黎來到諾曼底當家庭女仆。在蘭萊爾一家人的別墅裏，她麵對的是好色的男主人和他那性冷淡、專橫和嫉妒心強的妻子。塞萊絲汀決心避免遭遇廚師瑪麗安的悲慘命運——自己結婚生下的孩子死去了，但絕望發現自己又懷上了。這個年輕 的女仆對神秘的男仆約瑟夫的行徑感到好奇：他四處分發反猶太傳單，並暗示她可以在瑟堡為他從事妓女工作。電影評論：這是一部翻拍的作品，之前有讓·雷諾阿的版本。🇫🇷🇫🇷1900年的法國外省—諾曼底，一個巴黎來的女仆在回憶與現實中感受著“人間喜劇”，每一個工作過的家庭都是一段深深影響她性格和選擇的故事。最後，她選擇了與男仆約瑟夫一起逃亡，帶著從主人家偷來的財物。🍵🍵與之前的版本比起來，這一版的在服裝和場景上做了優化，可女仆的行為和裝束顯得過於時尚和乖戾，完全不似一個女仆的身份。女主角的突出性格弱化了幾個家庭的人物形象凸顯。原本是旁觀人世百態的人走到了舞台中央的感覺。🍑🍑女主角蕾雅·賽杜屬於那種乍看不漂亮，仔細看很有氣質的，也適合這個角色。文森特·林頓扮演的則是一個臥薪嚐膽的男仆，他的野心達成在於隱忍，所謂“君子報仇 十年不晚”。🌰🌰女主角最後的選擇和態度似乎發生了偏差，變得失去自我了……
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本片是埃裏克·侯麥《六個道德故事》的最後一部。弗雷德裏克（貝爾納·維爾萊 Bernard Verley飾）在經過了前五集的猶豫之後，終於跨進了婚姻的城門。此時的弗雷德裏克已與妻子海倫娜（弗朗索瓦絲·韋爾萊 Françoise Verley飾）過著幸福的小資生活。弗雷德裏克在法國巴黎一家小公司上班，海倫娜則是一名工作穩定的教師。海倫娜一直期待著他們第二個孩子的出生，而弗雷德裏克卻不安於現狀。每到下午時分，就是他幻想和其他女性纏綿的時刻，即使他並沒有付諸於行動。一日，他的舊情人克洛伊（祖祖 Zouzou飾）出現了。兩人以老朋友身份見麵聊天，然而麵對克洛伊的誘惑，弗雷德裏克動心了。電影評論：我們在與婚姻形式相悖的《午後之愛》裏並沒發現所謂的自由意誌，而是看到了一種存在於想象世界裏的柏拉圖式戀愛。侯麥的道德故事表麵上都是關於選擇的衝突：選擇道德不快樂，選擇快樂不道德。道德與幸福之間的矛盾不僅困擾著愛情當中的男男女女，同樣也讓資產階級焦慮得不知所措。然而作為一個極富審慎魅力的資產階級代表，男主角的“選擇”卻具有強烈的宿命論調。因為在他看來，消除危機獲取安全感的前提隻有一個：將具體的人抽象化或把欲望概念化。於是他在序言裏那些自欺欺人的白日夢便赤裸裸地揭示了自身與無產階級的關係：可以心甘情願陪你逛街吃飯買買買，就是不能跟你上床睡覺嘿嘿嘿。究其原因在於男主隻想鞏固自己作為主人的道德，根本不想因改變而成為奴隸。形而上（資產階級）的愛情與下半身無緣，這才能保證婚姻秩序（自身地位）的穩定性。
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學美術的允珠（李尚熙）在準備畢業展示時遇到了一名經常引起她注意的人。允珠從對方和自己偶然相撞的眼神中感受到了溫暖，漸漸地被對方吸引了。一邊打零工一般尋找夢想的智書（柳善英）在某個寒冷的冬日裏遇到了用溫暖的眼神看著自己的某人。不久後，再次邂逅那個人的智書遵從內心向她伸出了手。電影評論：一部很好的電影，裏麵的細節都刻畫的很美麗、很自然。特別是他們的愛、無奈，真讓人覺得甜蜜又心酸。還有戀愛時兩個人互撩，真的是把我給甜死了。可是她們當他們麵對各自的生活還有工作時，卻表現出不同的樣子，一個表現的異常勇敢；一個卻善於偽裝自己，因為她知道會說出去會受著怎樣的風險。在允珠同居朋友知道了她的事情時，而做出來的事情真讓人心痛，特別是允珠叫喊著：我對你做了什麼？我做錯了什麼？的時候，瞬間覺得很心酸。突然想起王小波散文集裏麵有一段同性戀者的獨白：我也不想要感染艾滋病，也不想惡心誰，我這個樣子我也不想的。每個人都有著自己選擇的權力，每個人都能選擇自己愛的人。又有誰能夠去阻攔別人愛人？沒有，誰都沒有這個權力。
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豆丁是個可愛的小男孩，隨媽媽出國探親，途經香港轉飛機時，結識了年齡大些的香港女孩比麗，兩人溜出酒店到市區玩。豆丁被一男一女劫持到有錢人家，與比麗走散。豆丁利用從媽媽那裏學來的香港報警知識報警，使警方找到破案線索。最後，豆丁在香港小朋友和警察的幫助下，運用自己的聰明才智和知識，戰勝了壞人，回到媽媽身邊。電影評論：97年左右香港大陸合拍的電影總能透露出一股尷尬氣息，配音不倫不類，大陸演員和香港演員氣場也不合，這部作為兒童電影即使我在兒童時期都不喜歡，當時最感興趣的最後豆丁的獎品，叫什麼電腦遊戲機，不知道是PS還是SS
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在一處偏僻的住所裏發生了駭人聽聞的獵奇殺人事件，一具截成兩段後又被砍掉手腳的女屍靜靜的散發出腐臭的氣味，負責此案的女刑警吉田和子（水野美紀 飾）隨即展開了調查，在此過程中，菊池泉（神樂阪惠 飾）和尾澤美津子（富樫真 飾）這兩個神秘女人的身影漸漸浮出水麵。電影評論：可能隻有園子溫能做到駕輕就熟地操控兩個半小時的龐大體量 在全盤否定言語的基礎上 僅憑身體建立起如此複雜的表征體係 他幾乎是在近乎變態地鑒賞著一幕幕混亂、逼仄空間中暴戾的sex scenes 甚至不諱於多次展示屍體特寫 伴隨著高貴典雅的古典樂和迸裂的斑斕色彩 一切都是赤裸裸的 由此我們可以看到《反情色》的一縷剪影 隻是前者尚且留下一隅現實主義解讀空間 後者卻已然出神入化地完成了一場抽離文本的形式狂歡 並依舊藉之以其永遠的“情色的本質是反情色”理念 在這一點上 園子溫僅憑這兩部作品已經可以和金基德在我心目中平起平坐了
