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金探員從韓城被調派到Shinsun-myun鎮，這個鎮充滿罪惡，無法無天，警方更是軟弱無力，所以從來沒有人被拘捕和定罪。電影評論：這是每個時代都存在的現象，麵對幕後強大的惡勢力，男主孤身一人很難反抗，唯有犧牲自己生命來捍衛公平、伸張正義。看完心情越發沉重！

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磯部一家六口人搬到新的房子，自搬入之日起，磯部家次子篤平的性情便開始發生轉變。隨著又一次司法考試的失敗，篤平在聖誕前夜將母親、兄長、嫂子以及兩個侄女殘忍殺害，隨後帶著小侄女未來的頭顱來到深山野嶺，上吊自殺。死前留下了錄有古怪留言的錄音帶。電影評論：就恐怖片來講確實有點失敗了🐎 BGM是恐怖片中取決定型因素的一環，而在這部片中，顯然還不到位，說白了，驚悚感太低了。 老太太抱著籃球讓我感覺我很怕，怕她突然蹦出來一句“全民製作人們大家好...”這nm 相對於第一部來講，有點差勁了。尤其是能讓我產生親切感的俊雄小可愛就出來露了一下臉就沒了，還可憐巴巴的被關在門外，話說你不是鬼嗎，為什麼不穿進去？？ 這部影片的選角有點迷，你個好好的恐怖片選那麼可愛的小蘿莉去演，完全就失去驚悚感了吧，這方麵閃靈就做得很好。 那個哥哥真的是個飛禽走獸啊，妹妹那麼可愛！妹妹那麼可愛！那麼可愛！ 讓女孩掉眼淚讓我真的想錘他 電影的敘述手法是很讚的，看完有種回味的感覺。 如果這部片不是一部恐怖片，而是一部家庭劇情片的話，我會給更高分。🐔你太美 🐾

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灣岸警署一行人跑到漢城辦案，結果人才剛到就破案了，於是這趟《漢城大搜查線》隻好更改行程，變成二個小時的吃喝玩樂之旅。電影評論：當年的旅遊推廣片居然可以ft熱門劇集出一段（不靠譜）劇情主角全程吃喝玩樂中間還插著一堆韓國片兒警工作紀實，也不知道是該說太拚好還是奇葩好……深津唯一一次超短發倒是挺好看的

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尼崎賓館內一妓女興奮劑中毒後被殺害，引發興奮劑商販的地盤之爭，進而點燃大阪最大黑社會組織阪本組和九州玄龍會之間的戰火。電影評論：這個人物很複雜 與妹妹相愛 妹妹嫁給另外一幫派的人 有遠大前程的可以不顧 判終身監禁也不管 本來可以逃走 還非要去報仇 最後還被人恥笑 被人唾罵 讓人捅個半死 深作欣二一貫風格 晃鏡頭 快剪 插入報紙或新聞錄像帶 這樣是不是挺省錢

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原來相愛的櫻子和原生，被惡少占小淵破壞了他們原本寧靜甜蜜的生活。占小淵垂涎櫻子的美色，明奪暗搶，用盡卑鄙手段。無力抗爭的櫻子隻有以死相拚，死後化為女鬼，保護原生同陰陽兩界的邪惡勢力展開殊死搏鬥……電影評論：老電影去年找來看，美好的愛情雖然因為失去了，但是劇情好感人，真希望男主角不要走，不過好人的靈魂最後上了天堂，這已經是唯美的結局了。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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1946年首屆戛納影展大獎和最佳導演獎得主，也是法國“優質電影”派係導演克萊芒的處女作。本片講的是二戰時期法國鐵路工人的地下抵抗運動的點點滴滴。共分為四個片段：一是1941年鐵路遊擊隊員秘密通過德軍封鎖的邊界；二是1942年破壞德軍軍事設施但有戰士為之犧牲；三是1943年遊擊隊突襲火車站失敗；四是1944年鐵路工人們與登陸盟軍合作掀翻德軍火車的行動電影評論："vive la France et la résistance honneur aux cheminots"……最佳一幕顯然來自刑場，構圖、意象與情緒都在法人擅長的調子裏。但對敵鬥爭激烈起來之後，記錄體敘事風格無法更有效推動高潮感染觀眾的短板就體現出來。比如開場抵抗組織躲水箱，本來已經構造了一個很抓人的懸念：如何瞞過德軍還不要淹死戰友？結果隻是草草了事……此情緒力度上的同題材專業類型電影，還要去看那部蘭卡斯特領銜的戰鬥列車。