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無錫城內，月黑風高。遊擊隊員林筱潔和未婚夫阿天護送兩箱剛剛從日本鬼子手中奪得的潘尼西林返回組織。不料，途中遇到偽軍劉二，一場激戰過，阿天為保護筱潔而被捕，兩箱潘尼西林也重回偽軍手中。電影評論：看到的劇情跟這個簡介不同啊。車永莉的表演是有夠爛的，這個“玩兒槍高手”每每擊發三八大蓋的時候，居然都會自覺閉上雙眼。這個演員注定當花瓶當定了。

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Francis是個聰明的理想主義者，在他當風琴手的父親的教堂幫忙。Francis用從她女朋友Clare那裏借來的攝像機，偷偷拍攝一個名叫 Benedict 的賊偷取教堂裏的名畫《拉小提琴的音樂天使》的作案過程。Benedict 知道這一切後，炸了 Francis 的汽車，希望以此威脅他。同時，一個笨拙的警察了解到正在發生的一切後，開始盯上 Benedict...電影評論：這部作品同樣是根據克日什托夫·基耶斯洛夫斯基和克日什托夫·皮爾斯維奇的“天堂、地獄、煉獄”三部曲的的構思拍攝的，先前看過兩部根據“天堂”和“地獄”兩章拍出的影片《疾走天堂》和《情獄》，不知道這一部由同是波蘭的導演拍攝的影片是不是根據“煉獄”一章拍的。看這倆年輕人拍激情戲那猛勁。

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風和日麗的一天，嚴社長一家到郊外野餐。快樂的心情沒有持續太久，當一行人抵達別墅後，遭到了一個陌生“怪人”的突襲，全身各處遭亂刀傷害。井空中的嚴社長認出這個“怪人”正是不久前遭他辭退的員工金某。金某隻有一個要求，就是想得到嚴社長的誠懇道歉。家人催促嚴社長立即按照對方要求行事，誰知，嚴社長此時卻心生鬼胎。電影評論：把一個9分+的故事拍成了3分的電影，可惜了！用當下一個流行詞形容一下這故事吧，“細思極恐”。韓國黑色喜劇驚悚片的典範之作。

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1425年，法國百年戰爭期間，少女貞德隻有8歲，她在一個小村莊多雷米生活，每天照看羊群。有一天，她告訴她的朋友奧維耶特，她已經不能忍受英國軍隊對法國人民的摧殘。然而修女太太熱爾韋斯卻試圖跟這個年輕小姑娘講道理，告訴她不要試圖去抗爭。但是貞德已經準備好拿起武器，跟英國軍隊對抗到底，帶領法國走向解放。電影評論：不知道為啥我還是挺吃杜蒙這一套的，感覺杜蒙後來《寬寬與非人類》的風格在這一部裏便已經初現端倪。（不過《寬寬與非人類》要更癲狂、荒誕）通過瀆神來解構神性，通過現代化音樂元素（尬舞尬搖重金屬）來解構曆史。過去的聖女貞德的故事的崇高性被消解，留下的則是杜蒙一貫的怪雞喜劇感與荒誕氣質。很多地方讓人既想罵WTF又拍手叫絕。而杜蒙使用歌舞片這種高度類型化的形式的同時卻又肆無忌憚地打破類型片的傳統製作思路，通過這種徹底反傳統、反套路的方式形成了他特有的表達方式。這樣的拍出來的電影不一定是最好的，但絕對是最獨特的。

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1944年9月底，悲劇性的華沙起義已接近尾聲，一支波蘭“國家軍”在中尉查德拉（Wienczyslaw Glinski 飾）帶領下駐防一棟破敗的建築。華沙市內被德軍分塊切斷，與家人失散的作曲家米考隻好在這支30人小隊中棲身。懸殊的軍事差距讓戰士們心灰意懶，米考的鋼琴聲有些怪異的飄蕩在廢墟上空。德軍的小型攻勢很快讓隊伍無法招架，全員進入下水道轉移陣地。電影評論：講述的是華沙起義的最後時刻一部分抵抗者的悲慘遭遇，沒有任何的英雄主義與歌頌反抗，瓦依達將四分之三的劇情與環境都集中在了下水道，巨細無遺的展現出下水道的逃生過程和眾人死亡的細節與狀態。他指出了在這種環境下起義失敗的不可避免，這些抵抗者經曆了兩次死亡，一次肉體，一次精神與靈魂。肉體麵對的是在絕望的狀態下的無法存活，靈魂同樣也已經在陰暗、汙穢、恐懼的下水道裏走向死亡。戰爭失敗且無法解脫，軍官為了尋找連隊主動邁向埋葬靈魂的地域，作曲家神智失常吹著口琴行走在絕望的地獄，黛西安慰著失去知覺的男友等待死亡，他們看似沒有任何希望，實則是最後的在靈魂上尚有生機的人。

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黑社會人物華哥（高明駿）渴望掌控自己的命運，但人在江湖身不由己。偷得一輛汽車做過案後，為免麻煩他將車拋棄，牽動起兩組人的命運。丟車的電影公司何小姐（六月）急於找回車子，無意間“撿”到車子的閑散年輕人小凱（蔡信弘）和佳佳（徐淑媛）知道車的屬性後急於歸還。電影評論：故事的主線還是比較有好感，一輛車把三個不同階層又有一定代表性的台灣人串聯在一起，最後一段比較不知所雲

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川西某縣城的古井小巷裏的三戶人家——開工藝美術社賣花圈的司馬壽仙，開舊衣鋪的卓寡婦母女，以及殺狗為主的牛三，原來他們互相嗤之以鼻，老死不相往來，“十年浩劫”卻把他們變得命運攸關、相濡以沫，並以自己獨特的方式，同惡勢力進行生存的抗爭。電影評論：真是喜怒哀樂皆是生活，喜劇悲劇諧劇都是文章。電影明顯的割裂成兩部分，講文革的部分是極好的，後半部糾纏於男女關係既俗套又尷尬。不需要“黨的領導”，後半部分作者已經主動的拔高牛三的“正麵形象”了，可謂一種潛意識裏的“社會主義美學”。朱旭老爺子講指鹿為馬的典故，將“馬”的含義擴展了出去，不但可以指現實中的馬，也可以指馬克思的思想或其理論，可謂是借古諷今，用成語故事傳播反動毒草的典範了，當然被厲害的革命小將們一眼識破了。前半部如果說是黑色喜劇，後半部就是傷痕文學了。總的來說這是一部骨骼驚奇的文革電影。