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該片講述了朱一龍飾演的江心白器宇不凡，本是留學歸來的優秀人才，但偏偏“流落”到小鎮，甘願做沈氏大染坊管事，在沈家期間做了一些令人難以捉摸的事情，表麵親近沈氏姐妹二人，實則是為複仇。他帶著仇恨生存在善惡的夾縫當中，他是否能複仇成功，還是回歸善良本性，一切盡在影片中揭曉答案！電影評論：24歲朱一龍作品。覺得本片是朱一龍早期數字電影的高峰了吧，感情激烈，張力很強，小龍江心白賺得大票愛憐。N刷吻戲、共躺露背戲、殉情戲。理解早期小籠包為什麼那麼愛龍哥了。朱一龍又一部姐弟戀作品，不過《禦姐歸來》是甜寵風格，本片是夾雜著複仇的虐戀風格。女一是《天網行動》裏的齊晨，龍哥的搭檔處處熟人。Ps：龍哥，和迪麗熱巴搭檔吧，和宋軼再搭一次吧，好想看！點讚編劇胡蓉，《戰地情天》的編劇，感情戲吻戲死亡戲帶感。

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少女阿翠家境清貧，跟作畫的江濤為鄰，感情要好。江濤繪下阿翠畫像，並小心珍藏。江濤有舊同學丁其昌，對阿翠一見鍾情。其昌實出於富裕之家，妻子早年病逝，遺下一女小鳳。其昌極力追求，阿翠迫於生活，答應下嫁。無奈阿翠出身清貧，婚後飽受恃財驕橫的丁父白眼。丁父更迫使其昌攜同小鳳回北平老家，離開阿翠.阿翠獨居多年，待她再訪尋江濤時，隻見畫像仍在畫室架上，可是江濤已淡忘昔日之情。及至丁父去世，其昌與小鳳回到家中，其昌不獨不解別離之痛，更懷疑阿翠與商人王少伯有染，對妻子日漸冷淡。此時小鳳跟其昌助手陸超戀上，可是旋又移情少伯，並打算隨他私奔美國。為保女兒聲譽，阿翠刻意替小鳳隱瞞事實。豈料此舉卻令其昌誤會更深，以為妻子不忠，最後更與小鳳，陸超返回北平，剩下阿翠孤獨終老。電影評論：39歲的胡蝶在香港複出拍攝的電影，雖然人到中年，但氣質風度還是有的。剛開始的村姑扮相有點蛋疼，還是時裝比較適合。阿翠的人物設定就是很悲催的，從一開始因為名譽問題不得不嫁給了富商，婚後富商的女兒並不親自己，而且丈夫離別多年再回家反對她多猜忌，最後還是為了幫助小風的名聲而犧牲自己幸福。

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1947Earth是1999年上映的，曾獲當年奧斯卡最佳外國語電影提名。故事講述‘一個以浸滿印巴分裂鮮血的畫布為背景的史詩般的愛情’(An epic romance set against the bloodstained canvas of patition).。導演為一位著名的印度女導演。故事主人公有三位，一個印度教女子和兩個穆斯林男子。故事發生在分裂前的拉合爾，印度教女子和兩個穆斯林男子是好朋友，和其中一個叫哈桑的關係更為密切。當分治的暴亂高漲時，兩個男子都向印度教女子求婚，哈桑更對女子說：‘嫁給我吧，我是穆斯林那又怎樣呢？我和你一起去德裏，我也作印度教徒吧’。女子很感到，答應了他的求婚並和他發生了關係。不過這一切都被來找少女的另一個穆斯林男子(阿米爾汗扮演)看到了。第二天，人們在馬路旁發現了哈桑的屍體，他的喉嚨被割斷，而阿米爾也率眾從帕西人家中搶走了印度教女子。電影評論：7/10。孩子視角顯然被導演主觀意識操控，是一個通過她窺視種族仇殺的工具，片中有些蘭妮眼中明顯的主觀景象：餐桌下窺視大人爭論的仰拍，陽台放風箏、撕裂布娃娃和打碎盤子象征國土分裂，幼女婚禮上發現新郎是老頭時音樂停止（主觀聲音暗示女性地位低賤），將蘭妮的個體生命記憶放置在曆史記憶中，誘使觀眾進行單向度解讀，最明顯的一場是冰糖人在公園裏喬裝安拉的信使打電話，先見之明地預告種族屠殺。表現內涵的音樂很典型，如母女跳華爾茲襯托貴族家庭與時代格格不入，冰糖人在車站焦急等待後目睹滿車廂的受害者，男聲低呤烘托種族大遷移的災難，收音機裏尼赫魯的講話聲交織著聽眾的歡呼與怨言，奶媽與按摩師初夜時清唱與打擊樂的對立進一步動搖冰糖人的內心，做出背叛蘭妮信任的舉動，片尾一樽樽白色聖像前成年蘭妮的身影，是個體對曆史發出的詰問。

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Chet Baker（查百克）生於1929年的奧克拉荷馬，自己曾經組積米歇爾三重奏樂隊。1952年是他的轉折點，在這一年，22歲的他加入了加利帆克樂隊，1953年開始在歐洲進行巡回演出。1959年，他被人打掉了所有的牙齒，這對於一個以吹號和歌唱為生的音樂人來說不隻是一個沉重的打擊，但他還是憑著過人的意誌和勇氣用三年時間克服了不利因數，重新登台演出。他的音樂給人一種純真、叛逆、虛無的感覺，你可以從他的眼睛裏感受到一股難以掩飾的憂鬱，就像從他的音樂中聽到了他靈魂的呼吸。電影評論：吹、彈、撥《Love For Sale》橋段很不錯。溝壑和毛細孔太靠近螢幕時，不由得閉目聆聽。穿插的零散訪談可有可無，實用性不高。

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樂隊喇叭手小喇叭跟紗廠女工阿翠相戀，卻苦沒錢成親。他拒絕鄰居和紗廠工友的幫忙，而要親自籌辦體麵的婚事。小喇叭兼職賣雲吞，總算儲了點錢，但阿翠父親跌傷，用光了那筆錢。婚期被誤，兩人隻好又再拚命工作掙錢，但怎樣也無法儲夠。兩人隻好放棄鋪張，但求擁有一間新房便心滿意足，但仍不夠錢找一間房子。阿翠的父親願意讓出自己的木屋做新房，遂訛稱自己去跟朋友同住，卻給小喇叭發現他睡在路邊，即把他拉回家去。小喇叭後來用肥皂箱釘成木屋，亦旋即被地主拆掉。婚期一誤再誤，小喇叭癡得造了個馬票橫財夢，夢醒後，卻還是一籌莫展。最後。紗廠女工們讓出了一個宿舍房間給他們作新房，還合力把房子布置得美侖美奐。小喇叭終於明白到個人力量不足恃，要群策群力方能成事，因此接受大家的幫忙，順利跟阿翠舉行婚禮。電影評論：僅從意識形態層麵說三個很諷刺的點： 1.唾棄又無可奈何的金錢觀：老話“貧賤夫妻百事哀”，對於窮人，金錢是其背後所代表著的所有他們見識到了“說不上渴望，卻有一點點想要”又得不到的生活方式和狀態。 2.破了又立的“新傳統”婚姻觀：影片前半段多次重複“男大當婚 女大當嫁 你也該結婚了”，似乎婚姻是每一個個體一生中必要的組成部分；雖然女主曾有過類似於反抗式的回應，然而卻還是囿於既成觀念“死心塌地”地與男主墮入了情網。並不是抵製與反對婚姻，隻是生殖繁衍的生物單位是種族，提倡個體的自由意誌下的自我選擇。 3.偏民族主義層麵的言行狀態：男主一直以“結婚是自己的事”為由拒絕他人幫助，母親“隻有這麼一個兒子”沒錢也要辦“豪華”婚禮，二叔為騰出新房不惜夜宿街頭... 這些觀念看似荒誕，生活中我們卻依然習以為常。

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王大媽是北京胡同裏的一個性格開朗熱情的老太太。她年輕時就夢想著當一名汽車司機，一直到退休這都是她心裏的一個結兒。一天早晨，王大媽蹬著三輪車送孫女娟子上學，騎自行車的人都驚詫地注視著這個騎三輪的老太太，王大媽氣喘籲籲地將小三輪停在了校門口，孫女娟子總算沒遲到，可這又勾起了她對開汽車的向往。電影評論：很感動了，因為周三我剛科目2沒考過，所以很憂傷，這個電影出現的還是很及時。她在所有人都一開始反對也沒有放棄。年紀大了記不住，就多學幾遍，被其他學員猜年齡很大去買牛仔褲換發型染頭發，科目2第一次沒過第二次繼續，一次一次真的很感動。感覺自己又獲得了力量，加油

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一個是八十歲的老人，臥病在床六十年，突然相信自己隻有二十歲，自己已經年老的現實隻是一場夢。另一個是十八歲的少女，為生計到老人的家當幫傭，意外地，女孩的樣子像極了老人二十歲時的夢中情人……電影評論：我愛著一個女孩。日複一日的夢裏，也許她變換著各種模樣，我卻一直為她著迷。直到Narisu出現在我眼前——啊，不是夢裏變換模樣的她，而是一個活生生的女孩，她答應和我結婚，這是我這一生做過的最美的夢了。多麼渴望這個夢就是現實，我仍是20歲時的我；夢醒了，我墜落了……最後能喜歡上你真的太棒了。