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中國體育界終於決定舉辦首屆健美大賽， 省體委主任譚盾在新聞發布會上宣布，比 賽將按國際規定標準--著三點式泳裝參賽。 這一消息在社會上引起巨大的反響。美院 教師魏健自己可以充當人體模特，卻反對 做服裝設計師的女友方曉旭參加健美比 賽；新婚夫婦李洪林和張雅萍為能參加雙 人賽興奮不已。工廠女工蘇美華趕製了一 套比基尼泳裝，穿著它展示給健身房的男 女同伴，受到大家的稱讚。賽前報名時， 魏健因阻止方曉旭無效，尷尬地離去。經 過嚴格的測試，方曉旭、李洪林夫婦和蘇 美華都順利入眩譚盾的大女兒譚嬌女從外 省趕來報名，譚盾一反在公開場合下的態 度，堅決反對。小女兒譚亞男以記者身份 說服父親不成，便和姐姐找到裁判長鄭阿 姨，準備給父親一個措手不及。大賽前， 入選的運動員集中在一起進行短期培訓， 一些廣告商借機偷拍著三點裝的運動員， 打算用於飲料廣告以牟取暴利，遭到了蘇 美華痛斥，而方曉旭卻在事業與愛情之間 難於取舍。大賽如期舉行，男女運動員各 展英姿，贏得觀眾陣陣掌聲。蘇美華的母 親在觀看實況轉播時氣得昏了過去；魏健 則恨恨地離去。經過激烈的角逐，方曉 旭、蘇美華和譚嬌豔女分獲金、銀、銅 牌。女子健美運動初現於中國大地。電影評論：精英製作的反映精英人群開拓風氣的故事，明媚直接，和和氣氣，反派隻有各色舊思想（不涉及人的本性），沒有後來電影的晦暗和灰色複雜氣質，沒有階級焦慮。以今天的標準看，故事偏簡單甚至於想當然了，像日報的寫法，如果重拍會變得極其複雜（所以今天好故事更難寫了）。可惜，當年的精神解放未能延續下來，如今的物質主義必然會物化女性。

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1940年。法國上流社會的小姐米歇爾德拉薩Bekyu ，迷上了愛情小說，同時鍾情於一個眾所周知的實業家羅伯特，她兩在Kortotom海濱度假。她相信，法國軍隊的馬其諾防線能夠阻止納粹的進攻。當米歇爾小姐回到巴黎，發現她的豪華別墅已被德國納粹所占據，納粹隻同意她居住其中一個房間，而且要她提供必須的服務。但是，這還不是最可悲，令她心碎的事實是她心愛的羅伯特，正與新納粹合作。 此外，一個晚上，在她的房子突然降下一個美國飛行員帕特塔爾博特，要求庇護，然後再返回英國。這種情況下，突然改變態度，習慣的世俗的米歇爾來到抵抗組織...電影評論：3.5星，其實這部電影裏是沒有男主角的，這部電影隻有女主角和幾個男配角，可見瓊.克勞馥當年的明星地位，韋恩那段幾天沒有睡覺的迷糊表演倒是蠻有意思的，日後他會在自己的另一部影片天使與魔鬼中重複這段表演。作為達辛的處女作應該說他還算是基本完成任務吧，影片中的有些用光還是可圈可點的。

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故事發生在遙遠的異世界“京”，距離元宮茜（川上倫子 配音）成為神龍神子已經經過了數月，她和保護她的八葉之間也有了深厚的感情羈絆。為了為京都祈福，橘友雅（井上和彥 配音）接受了建造宮殿的命令，可是工期總因為無緣無故的大火而遭到延遲，陰陽師安倍泰明（石田彰 配音）覺得十分可疑，因此展開了調查。另一邊，京都發生了孩童被拐走的惡性案件，無論如何都不能坐視不管的茜踏上了尋找真相的路程。電影評論：故事其實還是很老套的，沒什麼感覺了，隻能得3分，不過，覺得劇場版的整體色彩和人物造型都更加細致，比tv版又進步很多，尤其那下雨的場景，看著真得很舒服，甚至都不覺得這是2維世界了…於是加1分，另一分加給片尾曲和中文版的歌詞翻譯，歌本身就很合電影，在和詩文般的歌詞結合，意境相當美

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麗姿與梅麗是摯友，自1959年從學校畢業後各奔東西，各自事業也都起起伏伏。麗姿酷愛寫作，連續多部作品受到公眾肯定，文壇地位平步青雲；梅麗在嫁了曾與麗姿有過戀情的同學道格後也開始嚐試寫作，身居加州馬裏布的她有很多機會與上流社會的好萊塢明星交際，她用細膩的筆觸記錄下了與明星交談的故事。在麗姿文思枯竭而又因宣傳過激政治思想而被列黑名單之時，梅麗乘勝追擊涉足文壇，處女作備受好評。自此，兩位老友開始了漫漫人生路上的競爭與坎坷……電影評論：George Cukor，1981。我喜歡這部電影，它濃濃的懷舊、老派氣息，像廚房飄過的炊煙香氣，揮散不去。生活送走的是日日撕下的歲月，但留下的是某一刻的瞬間，那一刻裏，萬物靜止，坐在火爐邊，讓糾纏的情感，關係，名利，全部烤幹蒸發，我們隻有不停追求內心真實的美感，未來才有所企盼。

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《偽君子》《吝嗇鬼》《恨世者》……莫裏哀的作品構成了鮮活又辛辣的社會風俗畫，也以高級喜劇的典範地位屹立於世界戲劇史上。電影評論：20190728@UCCA 法蘭西喜劇院 黃群老師曾言道，莫裏哀的創作可以稱作哲學喜劇。因為莫裏哀有意識地將哲學內化於創作中，《恨世者》中通過一個青年和風流女子之間的關係糾葛展開哲學的討論。莫裏哀寫出了阿爾塞斯特性格的兩麵性：憤世嫉俗與偽善。他一方麵以絕不妥協的姿態抨擊法國貴族社交圈中虛偽，浮矯的社交禮儀，另一方麵他又迷戀一位矯揉造作，浮誇淺薄的交際花色曼麗娜。透過阿爾賽斯特的兩麵性，莫裏哀巧妙地呈現了法國上流社會的“文明病”與貴族青年的虛偽與脆弱，譏諷了阿爾賽斯特這類社會改革者以偽善的方式批判偽善的可笑與虛假。同時又犀利地指出以菲林特為代表的哲人階層的圓滑與平庸。《恨世者》引發了政治倫理的思考，是在維護正義與保存個體德性之間，既有偽善地反對社會現狀的恨世者，也有竭力維持社會現狀的適度者。

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托尼（維果·莫騰森 Viggo Mortensen 飾）是一個吊兒郎當遊手好閑的混混，在一家夜總會做侍者。這間夜總會因故要停業幾個月，可托尼所要支付的房租和生活費不會因此取消，所以他的當務之急是去尋找另一份工作來填補這幾個月的空缺。在這個節骨眼上，一位名叫唐雪莉（馬赫沙拉·阿裏 Mahershala Ali 飾）的黑人鋼琴家提出雇傭托尼。電影評論：拿種族主義（1.認為一種族內的每一成員都有一特定特質、能力；2.據此區分優劣）來當喜劇的開發基礎（吃炸雞、聽Jazz樂=黑人、窮白人vs富黑人之反轉），並經由mismatched buddy road film走到一個互相理解的所謂「希望」（或說透過電影取暖，獲得想像性滿足），很典型的操作，做得也不算差，可是政治上真的落伍⋯黑人角色很不懂（Don Shirley為何要去南方？若真有政治行動成分——如樂手夥伴所說，畢竟是甘迺迪家族的朋友——表現在哪？上廁所嗎？他連Green Book都沒看過一眼，又像對此議題不太關心；懷疑Don的人設頗多誇大，他並非第一次去南方演出，Green Book也不是隻有南方適用），影片對黑人議題的探索停在表麵，被中途置換成具普世性的孤獨，逕自強調愛、善良、包容、聖誕節等，這跟鬼島政客談228一味談未來，不談過去的轉型正義，有87%像。

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波拉克作為當時西方藝術的領袖人物，以其超乎尋常的天才和膽量創作了大量的抽象派油畫作品，並為行為藝術的創立打下了基礎。他當之無愧地成為美國人民心目中的藝術明星，但波拉克並不以一位成功者自居，反傳統創作的精神激發了他原始的、充滿野性的靈感，將靈感運用於油畫作品，使他的內心世界得以表達，但自我封閉的個性又與其形成強烈的矛盾，加上對社會、對文化的不滿，將他一次次推向痛苦的深淵。於是，他酗酒、頹廢，卻從不停止創作。充滿怨憤的生活逐漸吞噬他的婚姻、事業、信仰……直到1956年的一個夏夜，44歲的波拉克走完了短暫、痛苦卻充滿傳奇色彩的一生。電影評論：很好的一部了解西方現代抽象表現主義畫家心路曆程的電影。波洛克因為簡陋的工作室而無奈趴著作畫，卻創造了滴彩畫，從早期的掙紮到巨大的成功，但畢加索比家庭還重要嗎？他其實始終期望得到媽媽和家族認可，渴望擁有一個正常的家庭，她成全了他偶然而巨大的成功，但她給不了他內心最渴望的安全感，他隻能在對失去成功的惶恐中自我毀滅。波洛克談藝摘錄：誰說不能為了抽象而抽象誰說抽象必須有現實和自然的根據，我就是自然；我不用形象支持畫麵，如果無意中出現形象，我就盡量消除它們；如果忘掉一切看畫就像看著灑滿床的鮮花，你不用為作品的意義絞盡腦汁；今天的畫家不用追求對自身之外的主題的表達；我在地板上作畫，畫筆不接觸畫布，我拒絕偶然性；我是不是個騙子？隻有一死，能讓他的自我懷疑變成了藝術的傳奇，如果這個傳奇也是一場商業的騙局呢？