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20年來，一名連續殺人犯每隔三年就殺害一名男孩。警方辦案不力，其中一名受害者的父親決心親自找出帶麵具的兇手，即使犧牲自己婚姻和另一個兒子的愛也在所不惜。根據真實故事改編。電影評論：⒈雖然是真實事件改編，我跟欽佩父親找到凶手的決心，可是從電影上來說，並不是一部好電影，隻是匆忙介紹了事件過程，沒有任何的衝突點，而且敘事如同水一般無味； ⒉電影各個方麵都想要兼顧，父親尋找凶手的過程，妻子和孩子的逐漸遠去，警察的種種行為，但是卻是哪個方麵都沒有照顧到，最終形成的隻是一個流水賬； ⒊電影最後隻剩下父親的責任，可是這實在撐不起一部電影的情感，而且從現實角度來說，即使找到凶手又怎樣，已經錯過了與妻子的相伴，以及另一個孩子的成長，每一天沉浸在過去，就是對現在的不負責任！
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故事發生在二次世界大戰剛剛結束之際，德國在戰爭中敗落，大部分德軍淪為戰俘，被送入了戰俘營中。在位於列寧格勒近郊的一間戰俘營中，新來了一批德國戰俘，負責看守他們的是一群英姿颯爽的俄國女人，她們的直係上司是巴普洛夫將軍（約翰·馬爾科維奇 John Malkovich 飾）。電影評論：美國佬拍前蘇聯戰俘集中營怎麼看都像是度假療養營？而且還用的英語？這算刻畫人性還是美化戰爭？戰犯該執行死刑，對戰俘似乎太客氣了吧？照顧體貼入微，不僅有娛樂還可以談愛，把女人肚子搞大，甚至可以不用回營住宿？拜托，我們對大學生都不是這麼管的好嗎！這個電影給我們傳遞了這樣的觀念：發動戰爭不用付出代價，戰爭中犯下滔天罪行都無所謂，因為我們講人性，我們對戰俘比親人還親！三觀碎了一地！特別是戰俘離開集中營時的依依惜別場景，讓我想起了送夫上戰場，還有個女炊事員為了心愛的戰俘上吊自殺，場麵何其悲壯！前蘇聯女人真的有這麼賤嗎？斯大林格勒保衛戰、列寧格勒保衛戰，戰死多少軍民？被屠殺了多少無辜老幼婦孺？都差點讓納粹亡了國了。再看看納粹集中營是怎麼對待猶太人的，而這部電影我看到的是滿屏的性愛，這根本不是集中營！
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高中女生岡村妮諾（飯豐萬理江 飾）雖然渴望成為一個開朗樂觀的女孩，然而現實生活中她始終無法與人順暢自如交往。除了父母外，似乎隻有那站在肩頭假裝標本並被她稱為“老師”的鸚鵡（高橋茂樹 配音）才是唯一說話對象。緊鄰妮諾家的住宅裏，住著一個帥氣風趣的男孩，那就是與妮諾就讀同一所學校的明星學生吉良悠二（中川大誌 飾）。即便兩人住得如此至今，但是性格有著巨大反差的兩個人卻從來沒說過一句話，妮諾更不敢奢望與對方發生點兒什麼。某天，妮諾從父母（安田顯 & 三浦理惠子 飾）口中得知，吉良居然隻剩下一年的生命了！緊接兩人竟然陰差陽錯成為了情侶。最後的365天，妮諾陪伴吉良同學一同走過……電影評論：其實電影開始5分鍾我就能猜到整個劇情了，雖然算是俗套的故事，但還是有共情。還好是拍成電影，如果是電視劇我是不會看的，指不定要怎麼曲折虐心呢。 言歸正傳，四個主演演的都是什麼寶藏男/女孩，吉良同學也太暖了吧，岡村妮諾可愛到爆炸好嘛（無論長相還是性格）男二女二都很有個性很可愛，這是什麼神仙治愈組合啊！ 最後是一些個人感受： 1.為什麼覺得日本人好會安慰，那種道理明明我也懂啊，但他們一說出口就覺得好鼓舞人心啊。 2.如果我愛上了一個人，我發現他沒有太多時間了，我會後悔沒有再多愛他一點，他死了我會瘋，我會崩潰。 所以好好珍惜身邊的愛人吧！
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1938年萬聖節前夕，紐約Albany，一位前大聯盟的投手Francis Phelam，目前則是整天醉醺醺的街頭遊民，與他的女友一起回到了這個他們生長的地方。Helen又患有病，他與女友一起過著窮困潦倒的生活。更令人震驚的是在22年前Francis Phelam因失手殺了人，自己的小孩又意外跌落致死，這些陰影常在Francis Phelam的心裏困擾著他而揮之不去。現在他又回到自己生長的故鄉，Francis Phelam希望能重新開始自己的生活。電影評論：這種片子是不需要用”主題””意義”之類的標準衡量的。不必了解任何語境背景人物經曆，倘若被生活逼到過失無可失的絕境，自然深深懂得其中的絕望。所謂 “cruel optimism”，就是這樣一點點逼出你本不存在的agency，於事無補卻讓你一次比一次無力，而為了活著你別無選擇，直到最後一絲力氣耗盡。
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以1959年印度支那為背景，在一塊沒有規矩沒有憐憫的土地上，發生的一段傳奇。阿金斯扮演一名拳手，兼職酒吧保鏢，為愛人親人報仇的故事。電影評論：就奔著阿金斯去的啊，全片也果然就和康李那場打戲能看了 另外很好的用槍殺等不光彩手段遺棄偉光正設定獲得了角色靈魂 感情線和態度轉變可以說是災難級的了，打戲槍戰也是槽點遍布的 阿金斯不能這樣一直演困獸不然出不來啊，何況前麵《終極鬥士2》已然巔峰 但還是會為幾秒酷炫的特技動作忍受這些
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費雷裏拍的第一部西部片，或者更確切地說是對西部片的諷刺。主角是卡斯特將軍，1879年他率領部隊對說蘇人語的印第安人無情討伐，但是後來被印第安人在小大角殲滅。費雷裏一方麵明確表現了大多數西部片裏避而不談的政治、思想背景，另一方麵又賦予影片冷靜的諷刺：大部分情節是在巴黎的一處建築工地展開的。影片還表現了拆房的過程。演員似乎是通過模仿來嘲弄其扮演的角色。影片並不高明，但使人愉快，有時是費雷裏式的粗野，且兼有許多戲劇效果。電影評論：一身戎裝的聯軍統帥卡斯特與身著T恤的康特福德大學人類學教授在火車握手寒暄……卻並非回到未來的套路，穿越沒有背景緣由，古今互動如鄰裏聊天般自然。一部徹底打破時空的政諷喜劇。“但美國觀眾幾乎無人會喜，即使你理解了它要表達的東西。因為此片廣泛攻擊了資階價值、資義、美國、尼克鬆和越戰。”
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克林多斯的一名牧羊人將一個遭人遺棄的嬰兒救下後，將他獻給了沒有子女的國王，時光荏苒，嬰兒長大成人，被喚名俄狄浦斯（佛朗哥•齊蒂）。某天，女巫將阿波羅神話講給俄狄浦斯聽，說他將來會親手殺死生父並和生母結婚，聽後，俄狄浦斯決定外出流浪。電影評論：悲劇的形狀是圓形，密封，捉弄，循環；事實勝於雄辯，是誰創造了這不爭的事實；你愛母親嗎？你恐懼母親嗎；當你逃開陷阱的時候，便是你掉落的時候；人的性格決定人的命運---神以此推脫他的責任；人的主動性恰好是悲劇的動力；另一方麵，他締造了自己的新事實。他淩駕了命運，正因為他承擔了命運，而這又讓他成為駁論，他成功了嗎；主動承擔結果是因為想要逃離--逃離土地，結束一切。那麼，命運的走向最終是善意的嗎；沒有人撒謊，而有人憐憫。假如罪惡來源於他人的好意；終極問題的拷問，而你不會想知道自己是誰；每個人都有他的真相，每個人都會有他的事實；是傳統寫法，又推翻認知，反而，本來；開頭及結尾：剪輯讓人類成為上帝，賦予俄狄浦斯王的命運，時間循環，跨越千年，或是放逐，重回曆史之地：生命在起始的地方終結，悲劇的形狀是圓形。/7-12月
