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故事發生在1930年代，當時美國正值經濟大蕭條，人民精神萎靡不振，堪薩斯市裏充滿了賭博、賣淫等犯罪活動。歐哈拉的丈夫約翰尼是一個小混混，因為犯了事被當地老大西恩拘禁起來。歐哈拉為了解救丈夫，冒險綁架了當地一位政客的妻子卡洛琳，希望能借此逼迫其政客丈夫利用關係網，促使西恩釋放約翰尼。結果在相處過程中，綁架者歐哈拉和被綁架者卡洛琳之間，反倒產生了一些微妙的感情變化。@電影評論：奧特曼家鄉堪薩斯和最愛的爵士樂，非典型犯罪片融進了政治競選、種族問題和手狠黑幫；一場漫長的交換營救，本來觀感隻有三星，但是結尾嚇呆了加一星；綁架者看似凶惡實則頭腦簡單無壞心，注定要出事，手無寸鐵、神誌恍惚的被綁者最後殺人逆襲，形象與《秘密遺產》裏的摩爾阿姨有一拚；又見白蘭度式教父

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術業有專攻，醫生也要乖乖接受妓女的「治療」。冶艷熟女愛麗絲「下海」好一陣了，最近遇到工作瓶頸。荒涼的慾海生活令她槁木死灰，極欲尋求治療。她約見了一位口碑不錯的心理醫師薩米耶，然而薩米耶早厭煩病患的冗長故事，剛和妻子離異的他，仍深陷低潮。凡是「軟弱」的男人，都會讓愛麗絲犯職業病；來求診的她，反向薩米耶提供「特殊療程」。看愛麗絲如何運用自己的專業，活出新人生！電影評論：我們要如何測量自己的心理問題，起初它是一條裂縫，裂縫經久形成風口，周遭零星的火點陸續掉入其中，風口被灌為火山，爆發則是內向的，以抑製的狀態讓火山逐漸死亡，雖然無人關注一座不危險的火山，孤獨倒是合乎個性，這個性持續往下寫著它的縱深，縱深可否到達某個盡頭？解放又會否在地心之處？當初的火點可是一個又一個的人，他們是早就死在了火山盡頭嗎？縱深下去直至他們的臉，一切就能迎刃而解，朝向複蘇嗎？根結又是因為他們嗎？愁雲集結時，閃雷及暴雨注滿傷口時，它們又能夠追上火山的難題麼？我到底在期待什麼。

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阿馬羅（蓋爾·加西亞·貝納爾 Gael García Bernal 飾）是一名年輕的神父，他被教會派往一個偏僻的小村子，幫助在那裏傳教的神父本尼托（Sancho Gracia 飾）。誰知道本尼托早已經放棄了對上帝的信仰，他利用自己的身份，參與了替毒販洗黑錢的行動牟取暴利，與此同時，他和寡婦桑嘉娜裏（Angélica Aragón 飾）一直保持著肉體關係。電影評論：影片根據1875年葡萄牙作家埃薩·德·克羅茲的同名小說改編，將背景置換成了當代的墨西哥。長期以來，教會機構內部存在著腐敗以及種種被小心翼翼遮掩的醜聞早已是不爭的事實，即使是最堅決的改革措施也無法徹底清除生長於權力機構中的痼疾。而這部影片亦可算是直麵這一問題的勇氣之作。阿馬羅神父的罪惡並不在於他違背了禁欲原則，而在於他為了個人的野心拒絕承擔應有的責任。影片較為細膩地刻畫了他在軟弱的人性與膨脹的野心之間的掙紮。教會隻是整個社會的一個側麵，因而其反映的權力機製中的的腐敗問題具有了普泛意義。這亦使影片能夠在更大範圍內得到共鳴。

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阿力(何啟南飾) 與他的朋友肉佬(林延康飾) 及神友(鄧展鵬飾)乃十七，八歲的年輕人，終日無所事事，隻愛踏單車，以偷汽車收音機典賣為業。一次，三人因受警校教官無意挑釁，特要偷其汽車內的東西，卻失手被擒，教官對三人十分失望。感化官鍾楚雄(梁少熊飾)接手感化阿力等三人，希望引導他們對單車運動產生興趣，使他們不再犯事。阿力對少女阿Ling(劉芊蒂飾)一見鍾情，同時，少年警校單車隊之領袖白馬(黃國成飾)也愛上阿Ling，遂與阿力產生衝突。警校教官更落井下石，在眾人麵前辱罵阿力三人，三人誓要報復。雄知道後，命三人控製情緒，雄以單車技術贏得三人認同。白馬等人多次向阿力三人挑戰，至比賽前一天，肉佬駕了白馬的車出了意外，無法出賽，阿Ling突然頂替受傷的肉佬，令白馬等人震怒，賽程中白馬更出術，但終阻擋不了阿力以首名姿態到終點。電影評論：當年20出頭的何啟南，銀幕處女作即獲得了香港金像獎最佳新人演員提名。隻可惜，日後一直隻是無線毫不起眼的小角色。某些畫麵拍得很美，如出現兩次的推著自行車走過樹下的畫麵，陽光從樹枝間穿透，很清新的很美好的樣子，給人青春無敵之感；某些細節也頗為用心，如夏夜小麵館能聽得見蟬鳴。

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描述在韓戰工作間，兩名美國軍醫（唐納德．薩瑟蘭與埃利奧特．古爾德飾），在前線的野戰醫院服役時視戰爭如無物，終日不是泡女護士“熱唇”，就是在營區中打高爾夫球。電影評論：相對於奧特曼以後的作品，這一部除了戰地狂歡的氣氛外，情節推進還是挺清晰的，橋段豐富，節奏緊湊。不過主角們的態度看似玩世不恭，其實基本還是主流的白人男性自由主義精英的價值觀的自我暴露。諷刺天主教信仰，集體主義的軍事紀律。看似有黑人平權的表達，實則是拉攏性質，對亞洲民族的觀點則不是未開化的仆人，就是可隨便玩弄的妓女，連語言都成了嘲笑的對象，如古羅馬殖民者一般在他國的土地上搞橄欖球賽自娛自樂，完全一副拒絕平視非美文化的姿態。最過分的是濃重的男權心理，女性不但要在外貌上取悅男性，還要能犧牲身體服侍男性才能被得到尊重（順便取笑了一下同性戀者心智不健全，需要被開導回歸正軌），而像護士長這個依靠自己努力獲得高軍銜地位的新女性，則不斷被作弄孤立侮辱，直到重新回到身心都從屬於男性的弱者地位時，才被導演罷休。

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梁山攻打東平，久攻不下。於是史進進入城中，本意想用苦肉計騙董平出城活捉。但沒想到程太守會用平民百姓威脅梁山，沒辦法，史進隻能將計就計，讓梁山放回董平，以套取城門鑰匙，在不傷及百姓的情況下攻占了東平。電影評論：燒腦的無間道，小九化身影帝，這是小乙或者柴大官人做的事情呀，有點太偏離就稍微尷尬了些【笑哭】導演和編劇真的好喜歡小九哦！ps.這隻平鍋居然是新水滸的黃都監！！還有“卿本佳人，奈何為賊”，這是什麼cp感強烈的牙白台詞啊=_,=

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這不是一部普通的紀錄片，而是透過意大利電影大師費德裏克．費裏尼獨特的藝術家眼光為羅馬古都寫出來的一篇個人回憶錄。全片打破傳統敘事手法，以現實與超現實場麵交叉穿梭進行，滲入了大量的幻覺和回憶，充分表現出費德裏克．費裏尼個人對羅馬的愛戀，也讓觀眾看到了這個城市隱蔽著的另一麵。男星彼得．龔紮萊斯在片中飾演年輕時代的費德裏克．費裏尼，而費德裏克．費裏尼則演出他自己，在片中可以看到馬戲團對費氏作品根深蒂固的影響。也可以從中揣摩出費尼電影風格的一些基本特質，喜愛他的影迷不容錯過。電影評論：用大量時間來展現日常生活——教會學校、影院啟蒙、劇場表演、兩個時期的妓院，費裏尼把情節消融在記憶和當下中打散重組，是對過去的緬懷也是對現在的不確定；曾經熱情洋溢的羅馬過去了，留下老一代人的私人回憶略顯悲哀，而如今躺滿廣場的嬉皮士也早已不再，外來文化和城市建設層層褪去了羅馬的曆史風貌，隱喻於地下洞窯的壁畫消失殆盡讓人無可奈何。超現實的部分令人著迷，群眾反應和公路群像的魔性程度也不比教會走秀遜色。“小修女的煉獄誘惑”——“世界一定是跟隨教會，而不是反過來” 一個充滿幻想的城市不會毀滅，僅靠吸食人類的理想和欲望就能永存，當然夜幕下的掠影也是永恒的，曆史的車輪呀！ （“他們到處拍電影…但不付錢給任何人！”紀錄風格當行費裏尼嘲諷了自己的侵略性和捕食性）