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“七夜待:日本密教修法之一,全稱七夜待大事。即在每月的十七日至二十三日共七夜,配以六觀音及大勢至菩薩等七尊,每夜住於各尊之三昧,並禮拜之,以祈求諸願成就。”電影評論:河瀨直美概念最高作。阿姨這次走出日本,穿行髒亂集市,尋覓熱帶雨林,看似毫不相幹的東西卻成了鏡頭下人物的金創藥,“日本很幸福,但不像你們一樣受著祝福。”三段夢境,由舉步維艱到坦誠相見最後變成十指緊扣,女主角終和那位叫“世界”的僧侶和解。交流隔閡、南北差異、曆史遺留,在孩子集中身上爆發,憤怒出走,禪意回歸。最後一鏡到底,眾人同坐擺渡船,船踏渾水,遠觀白鷺。生與死的邊界上,佛法新生,超然物外。
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故事發生在公元1788年,喬治三世(奈傑爾·霍桑 Nigel Hawthorne 飾)帶領著他的人民和軍隊逐漸在歐洲大陸站穩了腳跟,整個國家在喬治王的英明領導下安樂富足,生機勃勃。然而某一日,喬治王忽然患上了精神病,瘋瘋癲癲,胡言亂語,首相彼得(朱利安·沃德姆 Julian Wadham 飾)感到焦急萬分,找來各路名醫,卻都無法治好喬治王,亦查不出患病的原因。電影評論:搞笑是真搞笑,就是國王的病好的實在是有點神速。。。。結尾其實還可以再意味深長一點,happy ending總感覺太理想主義。爺爺的演技不用誇了,全程被他逗得不行,也為國王感到悲哀,特別是提到‘美國’這個詞時,拋開殖民屬性不談,這種莫大的無力和自責足以讓一個國王惶惶不可終日了,瘋癲隻是不想讓身邊的人看到他內心世界的蒼涼吧。(爺爺的作品真是百看不厭,其實我覺得一個人內心多悲傷,表麵就可以多瘋狂,不管是對喬治三世本人,還是Nigel爺爺本人)
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影片描寫了抗日戰爭後期,在江南水鄉,一個從雜技班逃離的孤兒,在我黨地下工作者的幫助下逐步走上革命的道路,最後成為一名新四軍小戰士的故事。電影評論:小孩成長為新四軍,有不少江南風景,當年把男主角當做祝新運
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紐約動物園裏的獅王薩姆森是園內唯一一頭出生在動物園外的動物,他經常對其他動物誇誇其談他的野外經曆,而事實上,他不過出生在馬戲團,更別說什麼野外經曆。父親豐富多彩的經曆深深刺激了小獅子瑞恩,他渴望能到野外體驗一番。意外發生了,陰差陽錯之下瑞恩被送上了開往非洲放生野生動物的貨輪。電影評論:walt diney pictures 這個好像是加拿大工作室製作的 迪士尼出品 開始設定在紐約的動物園,有自由女神形象 前段動物園差,散亂,後段大森林,故事上較為連貫,視覺效果也好。但缺少奇思妙想(這個有的時候過於離開故事線,導致主線亂,但附著故事線,大概精力充沛的小孩會喜歡),最後還是回動物園的樣子。 為了獅子當主角,牛羚變惡人了。牛羚洞穴神明崇拜段落有宗教(邪教)感覺,動畫小腳怪也有宗教洞穴。 還有獅子不吃肉吃什麼呢。這個又涉及到瘋狂動物城的倫理。
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在一個叫巴斯特普的河口地區,6歲的小姑娘“小玉米餅”(奎文讚妮·瓦利斯 Quvenzhané Wallis 飾)和她的爸爸溫克(德懷特·亨利 Dwight Henry 飾)生活在此地。一座大壩將巴斯特普與外麵的世界隔絕起來,人們在這裏過著相對原始的生活。命不久矣的溫克對女兒很嚴厲,一心希望她早日學會自己生存。一次可怕的颶風席卷了這個小村莊,他們的家園被野獸般的洪水吞噬。大災難過後,幸存的人都團結在一起,開始重建家園。然而事情並非如此簡單,洪水一直沒有退去,小村莊的一切都開始衰敗,動物屍體隨處可見。而另一方麵,外麵世界已經將此地劃為強製撤離區域,相關人員進入村莊,強製把他們帶去避難所。電影評論:被妖魔化的現代文明如果從小就被告之是野獸,那麼他們將用一生來躲避,來抵製水壩那邊的世界和鄙視叛逃到那邊的人,但當你真的見到了野獸真的被卷進浪潮真的碰觸到了現代文明,發現它並非很暴力很血腥反倒很溫柔很甜美,它真正可怕之處在於既得利益者將費盡心思把你拉進去。這種情況下還能回到原來的世界才算是戰勝了野獸,這才是感人的地方(但也隻有回來才能保持內心自洽,維持此生的意義)。有人說是溫情片有人甚至說勵誌片,我個人認為都是沒看懂的情況下貼的標簽
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影片根據羅伯特·穆希爾同名小說改編,來源於作者的真實生活事件的回憶,在20世紀處年奧匈帝國東部的貧瘠的土地上,有著一所相對封閉的寄宿製學校,家長通過寄宿學校的嚴厲把他們培養成有用的人,老師嚴厲、刻板,孩子們有著歐洲寄宿學校的規矩,等級製度森嚴,暴力橫行學校內的學生比亞斯尼經常因為曾經的偷盜行為而被同學選為肆虐的對象,他成為了眾人暴力的犧牲品,他的同學托雷斯是個左右搖擺的人,這樣的取舍也為他招惹了麻煩,當眾人對比亞斯尼暴力升級學校當局為嚴肅校紀幹預的時候他成為了眾人之矢,他成為了沒有理由為自己開脫的人,不得不黯然離開了學校。電影評論:A-,本以為這是一部講叛逆少年成長的片子,卻發現它是一部講群體無意識和少年本惡,借此批判納粹精神的思想片。特爾勒斯從一個圍觀者到一個施暴者的變化其實並不突兀,在那樣的環境裏從眾也是種自我保全,由此可見納粹多麼的可怕。但我們的主人公也是位敏感而又思想成熟的美少年,他能脫離出這個環境來思考少年本惡,並在最後毅然的離開,再也不回頭。總感覺我身上也有這個少年的影子在,不合群的人要避免成為被施暴者,需要有點妥協,但更重要的是絕不能因此成為他們那樣的人,否則會後悔很久的。少年的善是最純真的,因其淩厲的可以看穿一切的目光,少年的惡也是最令人遺憾和膽寒的。人一生下來是不分善惡的,隻是在日後多次的群體無意識和個體有意識的分離中,好人和壞人逐漸形成。選擇做一個什麼品性的人並不那麼重要,不要一直欺騙內心就好。
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《甜蜜國度》發生在1929年澳洲北領地愛麗斯泉的內陸區。原住民老練畜牧員Sam 的主人,是從第一次世界大戰退役回來的白人老兵Harry。 Harry性情暴戾,虐待勞工,最終被Sam在自衛情況下一槍斃命。此後Sam與懷著身孕的妻子便展開逃亡之旅,走遍內陸,穿越壯麗沙漠,運用叢林生存本領巧妙地避開尾隨追捕的執法人員。但Sam為了妻子健康著想,最後還是自首接受審訊。在一個白人至上的社會裏,所謂的審訊又能否彰顯公義?電影評論:電影在結尾處做了一個開放式的處理,究竟是誰槍殺了原著民?答案沒有直接給出來,似乎也顯而易見了,那就是白人社會對原著民的種族歧視。🇦🇺🇦🇺除了美國之外,西部片拍的不錯的就要數澳大利亞了,自然環境加上移民曆史,這塊相對隔絕的土地上衍生了很多西部故事。影片故事情節很簡單,一個白人退役軍官為了要找回自己的奴仆而硬闖原著民居所,最後被反殺。雖然法律將他無罪釋放了,可還是難躲暗槍。🦒🦒電影中那個小原著奴仆很有意思,他既想要反抗種族壓迫,又對原著民本身抱有鄙視的想法,渴望進入白人社會。他最後丟掉了那塊從白人那裏偷來的懷表,這或許是在暗示他看清了白人社會的醜陋和冷血吧……🐻🐻荒蠻之地的開拓對原著民和拓荒者都不是一件輕鬆的事情,影片也試圖去闡釋這一點,可還是做得有些浮於表麵,沒有更深入分析。