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年輕美麗的波琳正在和她性感的堂姐瑪利恩在法國風景秀麗的大西洋海岸度假，這一切的發生是因為不久前三個男子誘惑她們陷入愛河。當謊言和欺騙妨礙他們多愁善感的情緒的時候，田園詩般的樂園不再甜蜜……波琳天真無邪的愛情觀不再純潔……電影評論：1.第一次看侯麥。侯麥的視聽語言相當樸素：零配樂，弱化的表演，簡單直接的剪輯和調度，侯麥大概是新現實主義的忠實信徒； 2.當年莫奈的畫被評價是需要撐著陽傘觀看，侯麥的電影也有類似效果。白天和外景用自然光，夜戲和內景用的也是高調打光，人物的臉上幾乎從來看不到陰影，再加上簡潔明快的構圖和用色，畫麵給人最直接的印象就是明亮和通透，而這種視覺風格又和他簡潔的電影語言搭配得非常協調，構成了一種鮮明而統一的藝術風貌； 3.侯麥是用一種文本性優先的方式架設了一場關於愛情的辯論，而這場辯論中其實是無所謂渣無所謂婊的，各色人物隻是在用言行來闡述觀點而已，導演並沒有judge什麼，這也是侯麥高明的地方； 4.阿曼達·朗格萊十幾歲的青春肉體真是美好到不行啊~

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警車上，落網的連續殺人犯檟津嚴（緒形拳 飾）神態輕鬆，並在後來的審訊中拒不交代殺死職員柴田與馬場的經過……檟津嚴出身於信奉天主教的漁民家庭，由於宗教歧視，嚴家的小船被沒收，年幼的嚴試圖反抗卻被父親製止，由此父親喪失了在嚴心目中的地位。青年嚴因偷竊美軍設備出獄後與加津子奉子成婚，然而很快又因詐騙入獄。父親為阻止加津子離婚登門拜訪，誰知兩人卻發生了不倫的關係，再次出獄的嚴不齒妻子與父親所為，離家出走，從此開始了伴隨殺人與詐騙的流浪旅程。嚴喬裝大學教授與旅館中的暗娼交好，間歇時仍然犯下累累罪行，而此時與他共居的母子二人，並不知曉身邊人是日本知名的通緝犯……電影評論：尿洗血手。火田千代子？送脫衣舞娘十字架佩飾。倍賞美津子豐腴，但怎麼記不起鰻魚怎麼獲最佳女配什麼角色？溫泉池裏並未發生關係，倒是介紹了另一個人在家裏有過。是母親傳播謠言。兒媳死心塌地要跟父親一起過。旅店老太婆說她是存心殺人，而他則沒有殺過想殺的人，軟弱（若我必須殺人，我必殺你：對父親說）。又出現了鰻魚，這次是養殖場。關係複雜且糾結。旅店老板娘小川真由美老公不常回來，老板娘一心想跟男主。最後殺死母女及肚子裏孩子，算是另一種殉情吧。山頂扔骨灰。——整片節奏：貨車殺倆，父親和妻子，旅館女，殺律師，殺旅館母女。所以旅館女是重點所在，比父親和妻子要重要許多。

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《孤狼之血》的故事背景為1988年施行《黑社會對策法》之前的廣島。被派到當地警署的日岡秀一，與傳聞中跟黑社會有勾結的刑警大上章吾一起，負責調查金融公司員工失蹤案。日岡因為大上異於常人的調查手段困惑不已。而同時，以失蹤案為開端，對立的黑社會團體之間的抗爭激化了，此時大上卻 想出了一個大膽的計劃……電影評論：3.5從東映的複古片頭就能看出其複製昭和年代巨製的野心，全明星陣容和宏大的背景設置精心構建的劇本都在水準之上，昭和末年的廣島是一個縮影，在日本經濟瘋狂發展的幻夢之中，金錢綁架了人性，正義讓位於貪婪，殊不知那破滅的聲音已然不遠，廣島許多元素的加入讓去過這裏的人都能有親切感，比如說那背景中的棒球隊貼畫，時至今日仍然是廣島的名片，在處理諸多轉折和細節時可以看出用心，完全不同於韓國片那樣的硬轉，雖然役所廣司大叔最後樹了個如此高大偉岸、憂國憂民的形象，實在有點突兀，一老一少是組合也暗喻明顯，昭和年代退去了，平成的一代需要擺脫幼稚，那“孤狼之血”是戰後日本崛起的原因，也是今後日本繼續前進的原因，因此其關注點也變成了警察，而不是黑幫，時代決定了要完整複製80年代那種絕望與虛無的不可能

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言情小說作家孟君原著，電影由佩詩﹙甄珍﹚尋死開展。非君不愛、以身殉情，對於佩詩，愛情跡近信仰，對安排的婚姻、丈夫的怪癖，情婦不斷需索，她默默承受，以恩報怨，近乎自虐式的犧牲，仿佛升華至類似宗教的高度，成為空虛的現實世界裏僅餘的精神力量，卻令丈夫走上鬱躁失常的絕路。中產階級的婚姻貌合神離，狂執的人物、極端的情節，文藝腔以外，龍剛不忘帶出對現實的批判。電影評論：這是導演龍剛與作家孟君合作的片子裏最耐人尋味的一部，是龍剛拍完社會片《昨天今天明天》票房慘敗之後，求新求變的一部作品。本片的主演本來是楊群，但因為去高棉拍《吳哥窟之戀》而推辭，即使這樣，該片的主演陣容相當豪華，最出彩莫過於主演甄珍，他在片中飾演三小姐楊珮詩，龍剛飾演她的大哥楊珮其，珮詩因為政治等原因不能跟喜歡的人一起，委屈嫁給了一個不喜歡的人黃雅倫（柯俊雄飾），雅倫又花天酒地，在外麵找情人並把肚子弄大，情人不忍心流掉，好心的珮詩願意扶養這個孩子曉君，而雅倫被蒙在鼓裏。隨著家庭生活，矛盾衝突日益嚴重，當雅倫知道這個秘密之後，殺了情人，並把曉君帶到工地想置之死地，最後被張醫生救下，雅倫也從高樓墜落而死。最後的告白很讓人發醒，以自己為中心，是萬惡的根源。已收藏VHS國語中英字版本。

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十五歲的伊戈成長的世界，奸惡無大礙、台底交易是正常秩序。一天，父親雇用的西非籍非法勞工墮樓垂危；父親為免官非讓他流血致死，且設法隱瞞真相。雇工臨死前，伊戈許下承諾要照顧他的孤兒寡婦。自此，他無憂的世界崩潰，對父純粹的效忠不再，罪疚感正義感又陽光又陰霾。達登內兄弟以歐洲當前時弊為劇情框架：移民潮、多種族雜居、非法勞工等。一段簡單的道德醒覺，透過強烈的質感、細節及流暢的手搖攝影，把觀眾領進比利時邊境的邊緣人世界，重新煥發出寫實主義的光輝。電影評論：3.5分（望百度百科更正詞條） 電影中的“救贖”主題早已成為一個經典命題。 達內兄弟的《一諾千金》很顯然在“個人成長”，“自我發見”的過程中加入了一個對“種族”問題話語的探討，欲意深發一個全球性的族別溝通問題。 從劇作上看，要說電影講的是一個成長故事沒有問題，因為人物造型（紅夾克、紅機車）已經暗示了人物性格基底。在這其中，達內兄弟又加了許多細枝末節的情感勾連，包括在“塗牙齒”、“問民俗”、“擁抱”的行動表現中加入了“個體情感”交流的對位。 從影像上看，達內兄弟的影像化敘事非常迅速，毫不拖泥帶水，90分鍾的體量裏將細部用以襯底，讓事件迅速發酵。各種搖鏡頭在“尋找”原始的語法框架下充斥著情緒感知。 （p.s.個人看法，總是在修建的房子（巴別塔），各種非法居住的人（具有各個國別的身份象征））

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該片由中共中央文獻研究室周恩來思想生平研究會、北京森林奇藝影視文化傳媒有限公司聯合攝製，講述的是江蘇淮安的孩子們在周恩來精神影響下的成長故事。影片描寫了“周恩來班”一群來自不同家庭、有不同人生經曆的初中生和一名大學畢業不久的“另類”班主任的生活，徐黃麗飾演的主角葉妮娜是“周恩來班”初二年級的14歲女學生，是從雲南阿瓦山區拉祜族選到班裏來的孩子。電影評論：講述了“周恩來班“一群不同家庭背景、不同人生經曆的初中生和一名大學畢業不久的“另類”班主任唐龍之間的故事。

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唐時，崔相國病歿，夫人鄭氏攜女兒崔鶯鶯與幼兒歡郎扶柩歸葬，路經蒲縣，於普濟寺內稍做安頓。書生張珙入京應試，取道薄縣拜訪義兄白馬將軍杜確，因慕普濟寺勝境福地，特往禮拜。時方春暮，天氣困人，崔老夫人命侍女紅娘伴鶯鶯至前院閑步，不想為張生撞見，驚為天人，因將應舉之事擱下，徑向長老法本借賃西廂僧房而居，伺機一親芳澤。崔老夫人欲為亡夫大做法事，著紅娘去方丈詢問日期。張生待紅娘辭方丈出，迎頭拜揖，自報家門，探問鶯鶯行止，被紅娘嚴辭駁斥，回到西廂，長噓短歎電影評論：還是比較傳統版本的西廂記。孤島時期。上海拍攝了不少的古裝片，這也是其中一部。周璿飾演的紅娘，應該是幾個版本中最活潑可愛的了，本應該唱了五首歌，應為拷貝損壞，所以月圓花好這首歌被剪了。慕容婉兒的鶯鶯看上去有點老氣。白雲的張君瑞還行吧，聽到了白雲唱的歌。最後結局皆大歡喜，圓滿。