短篇言情小说吧

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“頭七”,是指人去世後的第七天,傳說中人的魂魄會在那一天回到家中,因此,守靈的生者在那一夜不能睡覺,要點亮長明燈,為逝者指路。肖克(李泰 飾)和馬莉(王藝嘉 飾)結婚多年,彼此之間感情一直十分要好,然而,令肖克沒有想到的是,妻子竟然先自己一步離開了人世。電影評論:客觀評價是6/10,也就是3星,鑒於無腦黑過多給5星 優點: 1、音效不錯 2、有些氛圍製造不錯 中性點: 1、賣肉 2、jump scare (有些不錯,有些無意義) 缺點: 1、導演水平差,鏡頭剪輯選擇不好 2、最後10分鍾說明太傻逼 3、嚇點選擇差 4、濫用音效 有進步

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影片主要講述錦衣衛平定叛亂的故事。明朝末年,安惠王勾結林將軍企圖造反稱王。錦衣衛在民間化名成陳阿牛,暗中打探兩人的暗中部署的情況,途中結識了朱淑元和宋炳星,三人齊心協力將安惠王和林將軍就地正法,維護了明朝統治。電影評論:非常好的故事。但是一開始差點沒看下去。 因為拍的太LOW。感覺像是上個世紀80年代的拍攝手法。 現在的小投資小成本電影。 然後,偏偏主人公有一股不可思議的個性,讓人一直看下去。 看著看著,看出它的節奏韻律。可能編劇或者導演也是古龍迷吧。 隱隱的,有點古龍的影子。 江湖,不再是俠之大者的江湖,而是人性淋漓,紛擾逐利。主人公追求著正義,執著著最後的底線,不正是影射著當下的社會現狀嗎。 兩個主人公,一再強調著規矩。 偏偏這規矩其實和他們似乎八杆子也打不著一塊,他們也非帝王,也非霸主,更非可力挽狂瀾的蓋世人物。 他們本身也是小人物,但心中,卻守著那一份難得的底線,那就是——每個人,都應該遵守著規矩,若不遵守,再小的人物,也有堅持底線,維持秩序的責任。雖然我知道有可能並不是你的敵手,但是,壞了規矩,

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在Carlos Diegues是巴西著名導演,雖然他並不屬於新電影運動,而且早期的作品大多被60年代到70年代中期所產生的新電影運動所掩蓋,但在新電影運動的末期他的作品終於得到了更多人的關注,1976年他的《夏卡》為他獲得了3項巴西國家電影獎,而79年這部幽默的喜劇片正是他最好的作品,影片展現了巴西各地的美麗景色和人們的熱情瘋狂,是一部經典的公路片,講一群吉普賽歌手沿著亞馬遜公路穿越巴西,前去參加一場演出。1980年嘎納國際電影節最佳導演獎提名。電影評論:一個流浪綜藝團的故事,從窮鄉僻壤一路到繁華都市,看盡了被殖民壓榨的一麵,也嚐遍了貪婪迷戀與墮落的滋味。四位男女主角的關係傳達出人性對自由與安定的矛盾,旅途的所見所聞也隱隱反思批判巴西的文明化進程。非常棒的一部片,雖然放映拷貝的畫麵都變色了很可惜。

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李子軒是學西洋美術的學生,卻熱衷民俗藝雕刻,尋訪民俗藝術雕刻家『阿榮師』懇請傳藝。皎潔的月色下,子軒巧遇『行芝』,她是一位美麗的女孩。他們有情、有意、一段纏綿的愛情,就這樣開演了。阿榮師提醒子軒要專心學藝,好奇心的驅駛,子軒打破了阿榮師的禁忌,揭開了供桌上神祕的紅巾。雷電交加……不幸的命運,悽慘的遭遇,從阿榮師的口中寫了出來,行芝是他的女兒己經去世了,他用移魂大法,將她的魂魄灌住於木偶之中。供桌上神秘的紅巾謎底已經揭開了.....電影評論:前段是阿榮師的布袋戲尪仔,化人形,吸人血,開場與收尾呼應還算有趣,青澀大學生與純潔女鬼行芝的浪漫夜遊歌曲,插入得超爛。後段是午夜12點撥13個0可以打到地府的都市傳說,先接一小段徐乃麟、楊烈、鄧誌鴻等人對話作鋪陳,再進入主體寡婦vs三男騷擾(二追求、一復仇),小女孩中邪為伏線。

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本片根據日本著名推理小說家江戶川亂歩的同名小說改編。這是該小說第三次被搬上銀幕,而這次則作為江戶川亂步誕生100周年的紀念,由實相寺昭雄執導,在東京國際幻想電影節上隆重推出。在江戶川亂步的諸多偵探小說作品中往往不乏對色情場麵的描寫,昭和初期的世風以及當時人們內心潛在的欲望被出色地揭示出來。從這個角度來說,這部成人級電影忠實地表現出了原作的精神。電影評論:大半是功能性很強的工口戲(三上不情不願跟女優來的燈泡play最有想象力)鄉田與明智的交往著墨雖少卻極其強烈,互為表裏、在充滿刺激的寮裏對一切都覺得無趣的兩個高等遊民,被香煙、鏡子、紐扣、陰影等各種象征物包圍,非常淡同時又別樣的曖昧,嗲!

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1992年,炒股熱悄悄在上海興起。許多老百姓厭倦了平凡無味的生活,開始紛紛投入這個讓人瘋狂失常的怪圈中。電影評論:“野火燒不盡,韭菜割又生”。即使是25年後看這個故事,竟然也不覺得突兀和荒唐--原來大家都瘋了20多年。“方展博”前腳在《大時代》殺了丁家個片甲不留,後腳在上海深陷小老百姓的患得患失中。結尾阿莉家響應振興新上海的號召,跨過南浦大橋踏進了新村;吃肯德基的三寶下步又是要來幫巴西來的表叔炒樓,一則關於生活的寓言。

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