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一對骨肉兄弟，卻走上了不同的人生道路。哥哥加布裏耶爾（François Cluzet 飾）混跡黑道，因殺人罪鋃鐺入獄；弟弟弗朗西斯（Guillaume Canet 飾）進入警察係統，隨處處維護哥哥，卻仍有心無力。電影評論：一部被國人忽略的佳片，今天終於看完了。很喜歡片中的背景歌曲：美國七十年代，有些鄉村音樂，還有點搖滾。本不喜歡這種家庭血緣關係的親情劇，但影片中確實真情流露，毫不做作。兩位主人公過得都比較自我，還有幾分灑脫。

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強迫性的心理學家試圖讓她的潛意識,但當她的行為變得越來越不尋常的她擔心她實驗是危險的失控。電影評論：沒想過豆瓣可以這麼offline，劇情介紹居然錯到如此離譜的地步。看了一下目前也沒幾個人看過此片，難怪！..... 一部典型的黑色幽默的英式黑幫片，幾個老幫菜耍一台好戲。劇情中間bugs有的，所以記不住劇情看主線邏輯最後he就行了～ 典型的英國黑幫片套路，給個7.5分以上可以的

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一個三十多的男人Jung Woo，為了治療他嚴重的嗜酒成癮症，找到了一個在江原道深山的療養院。在那裏遇到了一個深深吸引他的美麗年輕的修女Maria。但他的酒精成癮症讓他整日地在山林裏遊蕩並陷入了被攻擊的幻覺，直到遇見了一位常常拜訪療養院的中年獵人。為了獵人背包裏的白酒，他加入了獵人的狩獵之旅。沒想到卻被暴風雪困在了深山裏的小屋中。更遭的是，獵人威脅他對自己開槍，否則他們兩人都將無法逃出升天。電影評論：現實與虛幻的交疊 如白雪覆蓋的世界 虛實難辨又無處藏拙 女性導演的風格 如皚皚的白雪 內斂細膩又透亮清冷 素淡妹子的表演 如飄舞的雪花 悄無聲息又舉足輕重 關於主題 救贖的力量來自信仰的指引還是自我的覺醒 如剪不斷理還亂的人與人之間的點線連接 也許從來不是兩點之間直線最短 生活中 曲線或許更短

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1951年好萊塢，一切帶有左翼觀點的電影都深受“麥卡錫事件”影響，被列入所謂的黑名單中，眾多無辜的電影人被迫害。剛入行的電影編劇彼得·阿普爾頓（金·凱瑞 Jim Carrey飾）本是好萊塢一位才華橫溢的青年劇作家，可生不逢時的他因為一次在大學時的無心之舉也被政府列入黑名 單之中。然而他的噩夢並沒有結束，失業失戀的彼得在一次車禍中失去了所有的記憶。當彼得被好心人救起，帶到一座名叫朗森的小鎮時，小鎮居民都把他誤認成九年前在二戰中犧牲的魯克。而魯克的父親哈裏（馬丁·蘭杜飾）更是欣喜若狂。彼得修複了哈裏無心經營的電影院，也讓他在電影中找到了生活的激情。魯克原來的女友阿黛爾（勞瑞·霍爾登飾）更與彼得墜入情網。當一切都向著大團圓結局發展的時候，調查員卻追蹤到小鎮，要求彼特立刻出庭。電影評論：終於把這部電影給看完了，凱瑞哥我對不起你。 這部片子文本簡單，但是指涉豐富。男主角的身份從一個政治浪潮的犧牲者，變成社會戰後消沉狀態的出口，再變成民主自由的代言人。 缺點明顯，比如主角身上多重身份的建立缺乏聯係，導致故事有割裂感；在多個人物上幾乎毫無意義地建立符號或者懸疑點，導致影片節奏感不好。最後男主記憶的恢複與身份的曝光幾乎同時發生，使男主符號化身份的轉變過於突兀，但比這更突兀的是片頭車禍。 其實片子裏麵最有意義的喻體不是電影，而是這個貌似與世隔絕的小鎮。外麵的世界荒誕而危險，充滿了迫害謊言和背叛；而小鎮美好自由，衛國將士們用生命換來了一片淨土。男主最終回到了這片烏托邦，也是創作者對現代社會政治生活的消極抗議。 我不是特別明白哪裏majestic了。

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《左魔傳》講述了一個發生在遙遠未知的仙、魔、人、妖四界並立的時代的故事。少年勇士左木背負使命尋找魔王，並邂逅四位身懷絕技的小夥伴。眾人最終踏上一場奇幻且陰謀重重的除魔之旅。電影評論：奇葩的電影，竟然是遊戲畫麵，對，就是網頁遊戲那種畫麵換成人配音和揮砍動作罷了。其他劇情部分，咳咳，完全無演技可言。

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永遠不要點燃一個職業殺手的怒火，就算麵臨重重包圍，他也能殺個片甲不留！殺手特拉維斯（伊桑∙霍克 飾）得知了犯罪組織“紅山”的驚天陰謀，他在國際刑警“琳”（許晴 飾）的影響下，決定重整目標、直搗紅山“老巢”。可是，特拉維斯隻能存活24個小時，他能否阻止邪惡計劃、救贖自我？時間愈發緊迫了……電影評論：一般之作。劇情一般，太程式化爛俗，也沒有講好故事。敘事到後段有點崩了。男演員認出來了，伊桑霍克。當年戰爭之王裏的難以被收買的警察。當年對他的表演就印象深刻。他演得不錯，奈何劇情一般限製了發揮。許晴演得不自在，有些地方有一些演得有點尬。可能是換了一個國際的環境，在要求和語境上有些不自在。表演得有點不自然。這電影我覺得敘事還算流暢不拖拉，有些有感情的地方有點牽強。為了感人而加入感情戲，父子和母子。演員演得不錯，但劇情就是有點牽強，導致很尬。片中動作戲不錯，槍戰和追車戰都不錯，很真實有質感。電影拍的時候就關注，去年上映後一直沒看，反響也差。後來看過沒看完。剛才完整刷完一遍。意興闌珊，不過很喜歡片子利落硬核的氣質。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？