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法國南部的一個小鎮上，諾曼底蘋果酒客棧的老板勒布瓦納突然去世，這對全鎮人來說都是一件不小的事，他們不光擔心以後再也喝不到那裏甜美的蘋果酒，還在猜測著客棧未來的主人是誰，會是勒布瓦納先生那個貪財的弟媳婦奧畢斯蒂娜？還是他的老實憨厚，甚至有些傻的侄子依波利特？電影評論：3.5。1.不同場景下的冷笑話群戲，課堂、舞池、廣場、客棧、餐廳，充滿法式幽默氣息。2.師生郊遊段落的可愛兒歌。3.人物表演以大幅度誇張為樂，並由此展現戲劇化時代印記。PS：謹此懷念18歲的BB，以及布爾維亞的永恒喜感。

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1982年，林清介導演了《畢業班》，內容是講述高三的學生在參加大學聯考前，作了一次環島旅行，藉以增進同學間的友誼。已經退學的陳濮龍帶著他雙腿殘廢的姐姐一起參加。他細心地照料姐姐，不料卻引起女朋友的誤解。她原來青梅竹馬時的男友，半途中順便搭乘他們的校車回南郊的成功大學，使陳濮龍在感情上受到挫傷。其中還穿插個風流倜儻的學生，一直不停地追求幾位女生等。本片由吳念真編劇，不像他前幾部那樣，對教育製度進行尖銳的諷刺，在整體結構上，顯得功力不足，但對男主人公與女友的感情波折上寫的比較敏銳、細緻。對白俏皮幽默，細節生動自然。反映出林清介為了賣座的需要，不得不在主題思想上所作的妥協。電影評論：7月看這部電影畢業班真是應景，同學友情，畢業旅行台灣環島遊象是古早台灣風光片林清介導演一係列校園學生電影

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秦鍘嶺山區的四皓鎮上，教了幾十年的韓玄子德高望重，很受鎮民景仰，大家都把他的話當“政策”。十一屆三中全會後，農村的巨大變化也輻射到了四皓鎮。王才賣掉自己的土地，準備買下殘破的四皓祠做食品加工廠。他向韓玄子試探此事，但韓玄子認為王才的行為是作踐文化。他決定借錢也要買下四皓祠，不讓王才將它改成工廠。但在城裏當記者的大兒子和在鄉下教書的二兒子，都不同意韓玄子的做法，不僅支持王才辦廠，甚至自己還要入股。富裕起來的王才還是買下運了四皓祠。嶄韓玄子十分傷感，但看到鎮上的人對他仍然十分熱情，他感到自己還是很受擁戴的。於是，他在正月十五大擺酒席，邀請除了王才外的所有人參加，以振德威。果然，那一天歡樂的隊伍紛紛湧向韓家大院，令韓玄子心裏得到極大的滿足。但王才並不示弱，花錢從媳婦娘家請來了獅子、龍燈隊將人又都吸引過來…電影評論：胡炳榴田園三部曲之三，改編自賈平凹小說《臘月正月》。四皓龍鬥獅，新與舊拉扯，破舊照壁下讀報的韓玄子是鄉村知識分子的代表，雖居有竹，但他卻不似廳堂匾題的那樣品高氣潔，麵對王才等崛起的新勢力，他心裏不安逸。破舊立新必定道長且阻，但隆隆的地動山搖已近在耳畔了。結尾處，舞龍與煙火大會迎合民俗片風潮，不僅有濫用音效的嫌疑，而且與該片此前奠定的鄉村現實主義基調相悖，轉變生硬斷裂感嚴重。首尾呼應，他還在破敗的照壁下讀報，卻沒有注意到夕陽已經在上麵拉下了長長的影子。

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2029年3月某日，某國大使館遭到一群經大規模義體改造的武裝分子的入侵，眾多外國使節及其同儕眷屬淪為人質，事態十萬火急。草薙素子（阪本真綾 配音）召集巴特（鬆田健一郎 配音）、陀古薩（新垣樽助 配音）等得力屬下，並製定了周密的營救計劃。誰知當一切都按部就班進行之時，意外突然發生。與此同時，距離大使館不遠的一座摩天大樓內，日本首相遭到密碼箱炸彈的暗殺，素子之前的上司陸軍501機關的機關長庫露茲（淺野麻由美 飾）也在爆炸中喪生。經過縝密追查，素子等人發現一種能夠篡改記憶的病毒正在網絡蔓延，而她的身世居然和一連串的事件有著密切聯係。危機當前，陰謀悄然複出水麵……電影評論：雖然名為“新劇場版”，但實際上劇情是承接ARISE的。我之前的故事記不太清了，導致總覺得不能透徹理解這次的故事。衝方丁的腳本確實是不錯的，但這個複雜的劇情和敘述方式看得我腦殼疼。。。衝方丁的故事感覺有些過於嚴肅，而缺少一些能直觀衝擊觀眾情緒的東西。 結尾的致敬其實之前用過很多次了。不過之前被殺的都是美帝那邊的人，而這次改成了東亞聯合的官員，總覺得在暗示某大國。。。。

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1874年9月，孫中山的故鄉廣東香山遭受颶風大水的災害，損失慘重，澳門附近的海麵溺斃萬餘人。當時的中國已進入多事之秋、年幼的孫文在家鄉翠亨村親眼目睹這悲慘世道。母親楊氏領著孫文走進北帝毆，跪在“北帝爺”麵前，孫文那雙疑惑的眼睛裏閃出問號，這些泥木雕的神像能保佑人們平安嗎?被認作北帝契兒的孫文並不能擺脫貧苦，他和村裏的同伴一樣沒有錢念書，一樣上山砍柴下地幹活。孫文不忍奴婢陳氏的兒子貓仔受富家子弟的欺侮，出拳相助。“太平天國”成了他心馳神往的理想，洪秀全是他心目中的大英雄，他夢想成為洪秀全第二。 孫文哥哥孫眉出洋歸來，帶回衣物銀兩，孫文一家的生活得以好轉，孫文終於進入書塾念書，實現了他夢寐以求的願望。為什麼哥哥出洋能掙回錢來救濟全家?檀香山究竟是個什麼地方?孫文向往那個奇異的島國，他和同伴打賭，他一定要去檀香山，1878年5月，12歲的孫文隨母親去夏威夷。 檀香山美麗富饒，人民安居樂業，在這裏孫文接受了英籍校長韋禮士的訓導：“無論是夏威夷王國的子民，還是大清帝國的臣民，都是上帝的孩子，你們要相親相愛，如同兄弟姐妹”。孫文深受此平等博愛思想的影響，由此產生了尋求真理改良祖國的願望。四年的夏威夷生活，孫文接受了許多聞所未聞的知識。 外麵是自由的世界，哥哥在檀香山的莊園裏卻顯得封閉窒息，孫文看著那些被熏得發黃的關公像，華工根仔因母親病重不能返家、隻能祈求神靈保佑，管家老楊借機搜刮，愚昧的華仔們跪滿廳堂磕頭求神拜佛，他終於忍無可忍地扯下關公像。大哥孫眉一怒之下，把孫文趕回國，剛踏上國土的孫文便目睹了清廷官兵對百姓的壓榨。他發誓早晚這一切得改變過來，他立誌要以自己微薄之力拯救鄉親。他與幼時夥伴相聚，共商改良鄉政的大計，他提出成立夜巡團，治安防匪，並帶頭拿錢裝路燈。他看到鄉親們有難還是去求神拜佛，年少氣盛的孫文與夥伴一起推翻供台，砸毀殿堂。如此大逆不道的行為險些遭來了殺身之禍．鄉紳們“念其年少無知，罰紋銀20兩，逐出村門”。孫文邁著堅定的步伐毅然離去，他從心底裏呼喊：再見了故鄉，我的一生都將為謀求民權獨立、民生幸福，民主自由而奮鬥，但是，我災難深重的祖國，你這東方沉睡的雄獅，我怎樣才能把你喚醒呢?電影評論：這部影片無論是還原曆史、塑造人物還是教育民眾，所有的主題和電影元素都顯示這是一部少見的假大空作品。這完全是對孫中山先生的一種褻瀆，

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年輕漂亮的露西·歐文斯是都柏林一家時髦小餐館的女招待，雖然 有過超過一打以上的的戀愛經曆，卻沒有一次能順順當當維持下去。露 西把失敗歸咎於運氣不濟：現如今，找了好男人可不是件容易事。電影評論：挺好的題材，本應該拍的不錯，但顯示出來很膚淺。女人，塑料姐妹情深，多好的感情在一起的女人們都會認為自己最有魅力，被未來的妹夫勾引，不覺得有罪惡感，而是“我非常有魅力”，多少現實中的女人，看不清自己的真麵目，而也被這種高情商的男人騙財騙色，心甘情願付出。誰都想魚肉熊掌兼得，前提也最好看看自己有沒有能力和魅力。再說婚姻，多少人現在都是形婚，結婚前斷不幹淨的前度們，一直魂牽夢繞的，婚姻對於多少人講，就是根本沒有準備也沒有看明白意義就“昏”了，祝昏姻性福。

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某軍區副司令員、老紅軍戰士周良為了追憶反思自己的人生曆程，決定重返草地。途中巧遇去草地寫生的幾個美術學院的大學生，他們結伴而行。大藏寺是周良當年長征時路過的地方。當時紅軍大部隊正忙碌著出發前的工作，護送軍銀行銀元的任務由分行長王連山、女會計玉秀、戰士眼鏡劉、陳小鬼和綠林草寇出身的周良組成小分隊來完成。他們來到紅原縣，在大草原上，靜謐遼闊的草原景色勾起了周良的無邊思緒。就在這片草地上，紅軍小分隊戰士們曾經憧憬過革命勝利後的美好未來。後來小分隊與大部隊失去聯絡，周良一度動搖，他要求王連山分掉銀元，大家散夥。眼鏡劉氣得罵他是"土菲"、"軟骨頭"。周良惱羞成怒，要和小劉拚命，王連山扔給他一把銀元，說這是按規定發給人的遣返費。周良冷靜下來後又羞又悔。小分隊斷糧了，眼鏡劉把口糧讓給周良吃，自己卻悄悄地忍受著饑餓，直到最後倒在草地上死去。這對周良震動很大，他心中充滿對戰友的懷念和對自己自私行為的內疚。大學生和周良來到山坡上的一個藏族村寨。這裏的一草一木都引起周良對長眠在這裏的王連山行長的懷念。他來到當年戰鬥過的牛糞圍子。那時王連山已經犧牲。他們與一股敵軍遭遇，由於寡不敵眾，陳小鬼英勇犧牲，玉秀負重傷。周良背著玉秀躲進牛糞圍子。他又一次動搖過。玉秀氣憤地罵他、教育他。玉秀犧牲後，他背著沉重的銀元，經過千裏超超的跋涉，在卜愣寺終於趕上了大部隊，一個不少地交回了銀元。大學生們聽他深情的講述了過去，感慨萬端：革命者那種執著堅韌的追求真理的精神，正是我們中國的希望。周良深情地說："一個人可以沒有理想，但一代人決不會沒有理想。"電影評論：很多東西就像我們現在這樣的年輕一代，原來以為隻是我們這一代變壞，原來大家年輕時都有不羈，隻是時代不同形式不同。還好，我們最終大多都從善，會被感動，會認真