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持有光榮曆史的美國海軍戰艦--俄亥俄號，由於年輕的瑪雅少尉更新了D-840的長距離射程，因此俄亥俄的名字更加響亮。1988年在穆薩裏艦長的眼皮下，發生了悲劇的真實演習，二號炮塔大爆炸，死亡人數達到了47人。為什麼最強的戰艦會突然發生如此嚴重事故？是意外還是人為？電影評論：基於史實的片子，但中間莫名的從戰列艦事故黑幕調查變成了美式英雄個人主義片。。 然對於吾等軍裝控來說仍然算是不錯的片子～

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記得小小的阿爾卑斯山少女海蒂麼？秀蘭·鄧波爾演過一部黑白的；宮崎峻也參與製作過一部海蒂的動畫片。電影評論：小時候電視裏看過的，但是從半當中看的，還是覺得超級好看，一直不知道交什麼名字的電影，今天想起來百度了。還想再看一遍，但是太冷門了，下載都沒的

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現年26歲的北條缽子（大島優子 飾）是往返於新宿與箱根之間的浪漫特快販售乘務員，她工作認真，值得信賴。與此相對，現實生活中則對衣來伸手、飯來張口的男朋友（窪田正孝 飾）沒有半點辦法。這一天，缽子收到母親（西牟田惠 飾）的來信。當年父母離婚後，母親便自暴自棄亂搞男女關係，導致母女心靈上的隔閡越來越大。當缽子被這封信弄得有些心煩意亂時，她在列車上又遭遇了涉嫌盜竊的奇怪男子櫻庭洋一（大倉孝二 飾）。在和櫻庭糾纏的過程中，他們錯過了列車而被迫在中途盤桓。期間櫻庭看了缽子扔掉的信，由此判斷女孩的母親試圖自殺。電影評論：女主一點沒AKB48的影子，演技成熟自然~每次鄙夷男主的眼神都超可愛 w 日複一日身為浪漫特快售貨員的枯燥生活在經曆心路之旅後被賦予了新的積極意義。距離人生的終點想必還很遠。結尾敗筆，但片頭片尾好評！現場有人提問窪田君的事~導演說盡管戲份少，但他二話不說就接下了角色。嗯，都記不起他演誰 囧

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香港真的悶透了嗎？一個女孩認識了另一個女孩，但卻一直不敢相約外出。半年後，在一次的朋友聚會中二人相約去進行一個再認識香港的活動；她們佯裝成初來乍到的觀光客，用一日的時間用另一角度去感受以為熟識不過的香港。一天過後這個城市外貌依舊，但繁榮急促的城市節奏卻阻止不住兩顆心的顫動 ….電影評論：我笑了。三年前我們見過，隻是時機不對，所以，我們不認識，各自在自己的軌道裏運轉。三年後，生命裏的路人甲將我們帶到了同一張飯桌。我記下了你的電話號碼，我鼓起勇氣約你去旅行。就用一天的時間，忘記自己是誰，忘記這是香港，將空氣中懸浮的那份曖昧發展到極致，讓我牽你的手，讓你知道我喜歡你。

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20年代中葉，黃河上遊的戈四爺，強搶少女杏花做十三姨太，結果沒入洞房杏花就逃走。四爺帶著馬隊緊緊追趕，危急時刻，下河的筏子客黑牛搭救了杏花。戈四爺打聽到是馬家鎮的筏子客救了 杏花，便仗著自己的權勢，斷了他們的生計，並將筏子交給上河的筏子客，使筏子客之間發生了一場爭鬥。大把式深明大義，製止了這場惡鬥。杏花為了不連累下河的筏子客，毅然來到戈四爺麵前。戈四爺把杏花帶至荒郊欲施強暴時，跟蹤而來的石頭見狀衝了過去，與戈四爺展開了一場拚鬥。搏鬥中，戈四爺掉下懸崖，落入波濤滾滾的黃河中，石頭也因重傷昏倒在地，被杏花艱難地背了回去。杏花為此事愛上了善良、勇敢的石頭，石頭同樣暗戀著杏花，但他一想到黑牛也愛著杏花時，便想忍痛割愛離開這裏，卻又舍不得這情同手足的眾兄弟。大把式和妻子六奶奶知道這事後，商定讓蒼天做主斷姻緣。夜晚，杏花親手把一枚銅錢塞進糕裏，誰吃著內藏銅錢的糕，杏花就嫁準。然而，黑牛和石頭都說自己沒吃到銅錢。筏子客們義開始了闖灘走峽的生活，在衝擊激流險灘中，為保住眾兄弟的性命，石頭獻身於鬼頭門。在他血淋淋的胸口上，黑牛看見了那枚可娶杏花為妻的銅錢。黃河邊的人們為表示對石頭的崇敬之情，在河灘上舉行隆重的公祭。不料，大難末死的戈四爺帶馬隊而至，想趁機搶走杏花。在雙方的對峙中，最不怕死的大把式決定要破祖輩留下的規矩，他和眾筏客保護著杏花走上了筏子，離開了馬家鎮。河灘上，提鼓、太平鼓齊鳴，震動了黃河。驚恐不安的戈四爺在憤怒的人群麵前束手無策。筏子載著眾筏客在濁浪翻滾的黃河中遠去，筏子客雄壯的歌聲經久不息。電影評論：舊社會女性被當做牲畜般買賣交換，底層勞動人民為了存活也不會不要基本的良知仁義。石頭這種舍身取義的犧牲精神對筏子客大眾是有幸的，但隱忍穩重的性格卻也成了他的催命符。事實說明老好人總是要吃大虧的。

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1874年9月，孫中山的故鄉廣東香山遭受颶風大水的災害，損失慘重，澳門附近的海麵溺斃萬餘人。當時的中國已進入多事之秋、年幼的孫文在家鄉翠亨村親眼目睹這悲慘世道。母親楊氏領著孫文走進北帝毆，跪在“北帝爺”麵前，孫文那雙疑惑的眼睛裏閃出問號，這些泥木雕的神像能保佑人們平安嗎?被認作北帝契兒的孫文並不能擺脫貧苦，他和村裏的同伴一樣沒有錢念書，一樣上山砍柴下地幹活。孫文不忍奴婢陳氏的兒子貓仔受富家子弟的欺侮，出拳相助。“太平天國”成了他心馳神往的理想，洪秀全是他心目中的大英雄，他夢想成為洪秀全第二。 孫文哥哥孫眉出洋歸來，帶回衣物銀兩，孫文一家的生活得以好轉，孫文終於進入書塾念書，實現了他夢寐以求的願望。為什麼哥哥出洋能掙回錢來救濟全家?檀香山究竟是個什麼地方?孫文向往那個奇異的島國，他和同伴打賭，他一定要去檀香山，1878年5月，12歲的孫文隨母親去夏威夷。 檀香山美麗富饒，人民安居樂業，在這裏孫文接受了英籍校長韋禮士的訓導：“無論是夏威夷王國的子民，還是大清帝國的臣民，都是上帝的孩子，你們要相親相愛，如同兄弟姐妹”。孫文深受此平等博愛思想的影響，由此產生了尋求真理改良祖國的願望。四年的夏威夷生活，孫文接受了許多聞所未聞的知識。 外麵是自由的世界，哥哥在檀香山的莊園裏卻顯得封閉窒息，孫文看著那些被熏得發黃的關公像，華工根仔因母親病重不能返家、隻能祈求神靈保佑，管家老楊借機搜刮，愚昧的華仔們跪滿廳堂磕頭求神拜佛，他終於忍無可忍地扯下關公像。大哥孫眉一怒之下，把孫文趕回國，剛踏上國土的孫文便目睹了清廷官兵對百姓的壓榨。他發誓早晚這一切得改變過來，他立誌要以自己微薄之力拯救鄉親。他與幼時夥伴相聚，共商改良鄉政的大計，他提出成立夜巡團，治安防匪，並帶頭拿錢裝路燈。他看到鄉親們有難還是去求神拜佛，年少氣盛的孫文與夥伴一起推翻供台，砸毀殿堂。如此大逆不道的行為險些遭來了殺身之禍．鄉紳們“念其年少無知，罰紋銀20兩，逐出村門”。孫文邁著堅定的步伐毅然離去，他從心底裏呼喊：再見了故鄉，我的一生都將為謀求民權獨立、民生幸福，民主自由而奮鬥，但是，我災難深重的祖國，你這東方沉睡的雄獅，我怎樣才能把你喚醒呢?電影評論：這部影片無論是還原曆史、塑造人物還是教育民眾，所有的主題和電影元素都顯示這是一部少見的假大空作品。這完全是對孫中山先生的一種褻瀆，

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喜愛仡佬文化的攝影愛好者——家鼎來到仡佬之源務川縣旅遊，在仡佬之鄉拍攝創作過程中結識了仡佬族美麗漂亮的導遊——夢琴，對仡佬文化的共同愛好讓兩個年輕人一見如故，在九天母石之下，仡佬族少女講述了關於丹心的古老傳說……電影評論：依舊是某酷某奇藝質感，180線藝術院校街拍品質。確實是認真表演，但表情尷尬台詞生硬，不要為拍戲而拍戲好嗎，要用心不懂嗎？