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聖約翰大學實驗室女教授於勝男（李若斯 飾）蒙受不白之冤，堅決相信她清白的探長鍾朗（呂良偉 飾）趁夜協助勝男越獄。法租界總督察大發雷霆，持槍率隊包圍二人，關鍵時刻康華生（徐亮 飾）和洪小雅（馬燦燦 飾）趕到，自告奮勇要勸說二人投降。一切始於十天前，勝男在清明時分重逢父親的助手財叔（王誌剛 飾），得知曾陷害父親的陳達從獄中逃出，伺機奪取可能在勝男手中的細菌H5的資料。果不其然，喪心病狂的陳達對勝男展開瘋狂的報複，他為得到H5甚至不惜掘開端木教授的墳墓。電影評論：如果說當時陳達是勝男殺的，那也是在被陳達掐住脖子時的自衛行為，這也算被叛死刑嗎。情節，人物安排也不合理，從陳達一死，就能猜測知道凶手是誰，怎麼給勝男下藥的了。

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西蒙是考古學家，一次在法國南部指揮一個項目時，遇見了可愛的伊麗莎白，兩人一見鍾情，一起度過了兩個月的甜蜜日子。後來西蒙突然痙攣，似乎死去，但又奇跡般地活了過來。伊麗莎白開始沉思生與死的問題。他是從來世回來的嗎？那短暫的死亡究竟意味著什麼？西蒙不想接受治療，他倆跟另一對朋友討論起這件事。對方是神職人員，對於自殺有強烈的宗教觀點。電影評論：（被德勒茲稱為電影史上最富野心的影片）哲學不夠強大。最後給出的答案是對的，也就是純粹無私的愛是超脫的；但是之前關子賣得不好，而且否認全部的自殺的這種倫理關實在太低等——並不是說不能在簡單的問題上賣關子，或者探討死亡這樣的問題需要高深的哲學內核；重要的是對問題的凝視，思考，最後某種敬仰。雷乃的拍法本應充滿凝視，但是細碎的聯係和許多淺顯的問題打亂了此種凝視。頻繁出現的灰塵是有這種作用的，但是我認為強度不夠。一個極美的性質：非邏輯的運鏡剪輯和表演讓所有的事情都很平和，比如房子著火，全無悲痛，隻有淺淡的宇宙之流的感受（同時也有點致困）。和讀德勒茲時預想的不同，我以為是生生死死無法區辯，結果生死分明，略顯平淡。

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講述的是一個像查爾斯·曼森一樣的邪教領袖和他瘋狂的、性狂熱的、殺人的追隨者，他們被逮捕並被送進監獄，16年後，他們開始了一場血腥的複仇行動。伊戈爾和他的信眾們出發去攻擊那些把他們送上來的市民，那些把他們出賣給法律的前成員，以及幾乎所有妨礙他們的人。電影評論：三個邪教嬉皮專門殺害女性，Troma難得的正統驚悚恐怖片，但是太爛了剪輯也是七零八落，開放式結局結尾鏡頭就是海報。

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楊欽德有四個兒子。長子早逝，長媳掌家。次子昌祥孤僻，其妻與表少爺熊其芳有染。三子昌惠紈絝子弟，不務正業，其妻則專愛搬弄是非。欽德隻好寄希望於大學畢業的小兒子昌英，遂稱病騙回昌英。豈料昌英與昌惠時起衝突。接著昌惠犯事被捕。三少奶謠言中傷昌英。大少奶淑貞之子病逝，淑貞出家。二叔欽毅自外返家，索要家產。昌英被迫去做投機生意，卻遭失敗。二少奶的奸情敗露，遂將私生子留下，自己與情人私奔。欽德為續香火計，阻止昌英殺死孩子。昌祥則不堪打擊，自殺身亡。電影評論：戲劇結構，家族內鬥人心不古的封建老腔調，無甚可看。但是這個題目後來好像還翻拍過好幾次

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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1958年大躍進時期，北京的某街道積極分子劉桂英和其他家庭婦女，聽完街道辦事處洪書記動員婦女參加社會勞動的報告，在街道衛生委員魯大嫂的建議下，大家決定生產老鼠夾來配合正在開展的除四害愛國衛生運動。在生產初期，她們碰到了各種各樣的困難。她們不懂技術、缺乏原料，又受保守思想的阻礙，各種家務事不斷打擾她們。魯大嫂批評因家務事離開生產組的人。小業主王金才的老婆何彩霞在組裏搬弄是非，使組裏有的人要求退出生產組，劉桂英也發生動搖。洪書記及時幫助解決問題，劉桂英得到黨的支持，堅定了信心。當夜，下起大雨，生產組的人都不約而同地趕來搶收工具和器材，這種一心為公的精神啟發了每一個人。辦事處要生產組試製一批彈簧，王金才是私營彈簧生產者，他也參加了生產組。一天，某農業機械學校前來訂製為支援農業生產的四根拉簧，王金才以技術困難為借口，反對接受這一任務，刁難劉桂英，當他的陰謀被揭穿後，又裝病不參加試製。劉桂英等經過一夜的苦戰，終於試製成功。由於他們的成績優良和生產建設的需要，生產組發展擴大建成彈簧廠，劉桂英擔任廠長。1959年，洪書記把人民大會堂需要24萬個沙發彈簧的任務交給了劉桂英，限期隻有一個月。這一光榮任務大大鼓舞了全廠女工。正在搞地下工廠的王金才卻百般阻撓。在全廠的辯論大會上，他的行徑被徹底揭穿。全廠進入緊張的戰鬥。在黨的支持和大廠的援助下，她們隻用了25天就完成了24萬個沙發簧的任務。宏偉的人民大會堂矗立在天安門廣場西側，劉桂英和姐妹們站在大會堂門口，展望自己工廠更壯麗的遠景。電影評論：片中頤和園的風景美。謝添、趙子嶽、陳強等飾演的男性角色全是配角。

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女人的媚眼可以殺死人，梅禮士·司花利亞的儘管也有相同效果，但險些兒還殺死自己。他飾演的中尉向對街情人擠弄媚眼，卻給路上出巡的公主攔腰接收，中尉為保頭顱胡謅出心存傾慕的話，公主豈肯放過飛來美男，二話不說招為駙馬。劉別謙鏡頭下的三角戀人都有情有性，這個中尉的情人更愛得出奇的豁達。影後克勞黛高拔拖寂寞身軀悄然離開的一刻，賺人的恐怕不隻有同情的眼淚。高拔蕩氣迴腸的歌聲與美麗的哀愁，叫人久久沒能忘懷。是歌是影也是戲，劉別謙深諳改編輕歌劇的竅門。此作一度散佚，七十年代找回拷貝，驚艷得不在話下。電影評論：劉別謙捕捉到了美國女性由循規守矩到自由隨性的轉變，隻是這種轉變依舊由男性驅使，公主身份是對男權的再強調（劉別謙一以貫之的男權視角是否無意之中觸碰到了上世紀二十年代美國“新女性”出現的根本原因？）。爵士樂既是當時歌舞片的一個重要標簽，也同時是美國所處時代的見證。像劉別謙同時期的許多電影一樣，電影不僅金句頻出，不少隨處可見的性暗示也令觀眾會心一笑。