客官不可以哔哩哔哩

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《種山原之夜》是一部充滿了日本自然風情的作品 情節本身並不複雜 故事發生在日本東北 那時人們為饑荒所苦 生活貧窮 在岩手縣的種山原 青年伊藤與3個農夫為了度過寒冷的夜晚從早上就開始割草 夜裏 在草原的風和滿天星鬥下 伊藤做夢了 在夢中 伊藤正和林營署的官員圍繞燒木炭的場所爭論不休 突然 櫟樹柏樹和樺柏的樹靈出現了 樹靈們和伊藤青年在要不要砍山上的樹這個問題上爭論不休 對伊藤來說 山裏樹木繁茂 流水奔騰 盛產通草和蘑菇 實在是很美麗的風景 但是 如果不砍樹燒木炭就無以維持生計 反對砍樹的樹靈們也很無奈 最後這樣回答道:“既然這樣 要砍樹也是沒辦法的事 但是你一定要燒出優質的木炭來哦”在作品中 處處傳達出“這個世界上生存著的並不是隻有人類”的理念電影評論:嚴格說來,這不應該算是動畫吧?雖然男鹿和雄的繪景依然韻味十足,可美中不足的是沒有靈動,隻是簡單的鏡頭平移來展現背景畫中不一樣的景色,就像讓觀眾的視線統一注意到畫中的局部而已。而對話內容本身也稍顯無趣,雖然聲優如詩朗誦般的配音挺喜歡,自然的聲效也做得不錯,淡雅的音樂聽起來挺舒心的。

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在一個大城市裏,十一個情節描繪了不同的人是如何度過這個接近千僖年的夜晚。一個青年想和一個年輕女人分手,因為他覺得兩人彼此之間已經沒有話可說了。這個年輕女人去看望她的母親,一個老婦人。這個老婦人和一個老女同誌一起住。這個老女同誌正去見她無家可歸的哥哥。老女同誌請求她哥哥原諒她,因為她以前一直在勾引她哥哥的妻子,但是她哥哥假裝不認識她。電影評論:也許是字幕問題,感覺人物的對話都是雞同鴨講或廢話連篇,拍這片子有什麼意義,人物關係繞一圈不新鮮也不難。PS:裏麵的人說話好聒噪,西班牙語這麼難聽?

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夜黑風高,忤逆少年馬西莫和幾個同齡夥伴穿過林蔭道奔向一座亡靈教堂,誰不敢攀上教堂頂部十字架誰就是懦夫。80年代的意大利南部小村莊兀自生長著最俏麗的女孩、最頑皮的壞小子,然而三十年後,使幾位散落天涯的兒時玩伴重聚首的卻是一樁曾攪亂他們豆蔻年華的命案。電影評論:20140820yl在愛奇藝上看的,82分鍾版本,太過緊湊,部分敘事顯得不完整。小夥伴們到底幹了什麼,到最後長大的小夥伴們,也沒有完成救贖,就是講了一段往事,該解決的都沒解決。不過整體素質還是可以的,孩子們的作惡,同樣是壞到骨子裏的。

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紙雕藝術家澤田八重(吉永小百合 飾)和函館日報的記者鳥飼希代子(岩下誌麻 飾)從大學時代就是非常親密的好友,她們曾攜手參加著名的安保運動,並戀上同一個男人(林隆三 飾)。畢業後,兩人分居東京與函館,為了各自的人生努力。某天,八重被診斷患有重病,第二次手術後她搬到函館居住,分別二十多年的好姐妹再次相遇。此前,希代子和報社同事高尾耕介(玉置浩二 飾)維持著情人關係,而八重的賢淑與恬靜卻深深吸引著高尾。他無法抑製心中澎湃的愛戀,這卻讓兩個好友陷入左右搖擺的矛盾之中……電影評論:有點狗血…果然是全年齡段男星排著隊和吉永桑談戀愛的節奏…&深入了解安保運動和70年代的日本學運,可以讀讀這本奇書:《蘇聯還是社會主義國家嗎?》(玉置浩二開國產車,而岩下誌麻開的是進口車,如果是有意為之,編劇可真是周到。。)

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這夜很離奇,自認廢青的阿平來到謎之便利店第一晚上班,先遇上刻薄老板和神經質女同事,轉頭黑警來借廁所;剛出獄的憤怒老人即興玩老笠,又有富豪和性感女伴亂入。眾人各有故事,各懷鬼胎,一場大龍鳳在便利店熱鬧上演。當炸彈狂徒來襲,最後殊途同歸但又意想不到。笑他們太瘋癲,隻是這個城市病了我們看不穿,導演火火掌控節奏和精警對白非常準確,幾位老戲骨交足功課,成就一部港片少見的黑色荒誕困獸鬥好戲。電影評論:今天是2019年8月16日,香港廢青的動亂還未有休止的跡象,在這個時候看了這部電影更是感觸良多,不知從何說起好。這部電影把香港底層廢青的迷茫、頹廢、絕望、憤怒、反抗、無力的心理和困境詮釋得淋漓盡致,而且這種困獸境地沒有任何希望,就像電影最末,不管大亨、小商鋪賣家、醫生、執法者、打工者各個階層都在互相傷害中一一死去,結局就是在一場大爆炸中全部狗帶,然後才有機會迎來生的希望。聯想到最近的香港風波,這個隱喻很可怕,看得我毛骨悚然,希望北上廣深的青年們能跳出香港廢青這種困境~

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珊卓自小迷戀未知的神秘世界、對動物屍體總是寄予無以名狀哀憐之情,她眷戀死亡的氛圍、死屍的氣味,她為一切屍體進行她所堅持的死亡儀式。珊卓長大之後,在一次送花到殯儀館的機緣之下,決定應征全職的死屍化妝師。她跟館主學習腐屍的善後及上妝技巧,她一步一步的試探底線、她發掘、猶豫、進而跨越、著迷。珊卓在工作中探索出生命最深層的真意,並藉此發現了愛欲殿堂的信道。電影評論:一般般的感覺吧,女主的氣質確實別有韻味 我之前是搜少數性癖然後去翻油管看完這部電影的,但是個人感覺有點無名的美化(或者神聖化)戀屍癖,或者導演自身也不太清楚戀屍癖是個具體的什麼東西或者怎麼提升內涵。 我所理解的神聖的性癖大概需要溝通和對話,可能這一點就限製死了無法理解戀屍癖的神聖,隻是感覺這部片子特別被設置成美好的女主是個戀屍癖來進行提升路人觀感。 給我的感覺隻是女主個人肉體的泄欲,(雖然性癖確實就是泄欲的對象不同)這樣來的話就覺得和電影整體的唯美感不太恰當了。或許我還是把性理解的太崇高而沒有將它作為一種普遍的基本的需求?

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1936年,國民政府統治時期。太原成成中學有一群有共產主義理想的教師和學生。為了抵抗會考,積極抵抗中國不成為亡國奴,成成中學師生在共產黨員教師的領導下,成功撤換了堅決反共的徐校長、還有國民政府警察局派來的肖校長,擁戴共產黨地下工作者劉老師做了校長,使成成中學後來成為黨在華北地區的中心。電影評論:好想參加一次遊行,好好玩,想要和那麼多人一起玩。女主好可愛

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